Разное

Богородица остробрамская икона: Остробрамская икона Божией Матери: значение, в чем помогает

23.11.2020

Содержание

Остробрамская икона Божией Матери: значение, в чем помогает

На территории бывшего Советского Союза известна Остробрамская икона, уникальная тем, что не только православные обращаются к ней с молитвами, но и католики просят наставления и помощи в собственных мольбах.

Остробрамская икона

История появления иконы

Лик Остробрамской Божьей Матери почитают, как православные христиане, так и католики. Католическая церковь утверждает, что икона данной святой написана в западноевропейских традициях.  У них принято считать, что ее изображение – это копия, списанная с иконы написанной нидерландским художником-иконописцем в 17 веке.

Существует две официальные версии появления этой иконы. Согласно одному из древних преданий, изображение Святой Марии появилось 27 апреля 1431 года. В городке под названием Вильно на городских воротах, которые в народе называли «острыми». От сюда впоследствии и пошло одноименное название иконы. Все верующие люди отмечают красоту образа и богатые изысканные одеяния Матери Божьей.

Существует и другое древнее придание, по нему Остробрамская икона Богородицы была подарена местному князю, греческим императором в день принятия им христианской веры. Говорят, что в этот день лик чудотворной святой сам возник над городскими воротами.

Этот образ во всем мире считается одним из самых редких, поскольку на нем отображена одна святая Мария без младенца на руках. Руки ее скрещены на груди, а голова наклонена. Верующие предполагают, что этот жест говорит о принятии ей святой вести от Ангела. На голове у Божьей матери изображен нимб в форме солнца с длинными остроконечными лучами, а в самом низу иконы отображен полумесяц из серебра.

В ходе войны с армией Наполеона в 1812 году икону сильно повредили вражеские захватчики. Однако уже в 1829 г. ее отреставрировали до изначального состояния. В начале 1832 года был закрыт кармелитский монастырь, в котором находился лик святой Марии. Он был переименован в католический костел в честь Остробрамской Божьей Матери. В наши дни, подлинник этой святыни находится в Остробрасмком костеле римской католической церкви.

В чем помогает Остробрамская икона Божией Матери

Когда приезжающие сюда приверженцы католической и православной веры, когда подходят к воротам, то из уважения снимают головные уборы, чтобы отдать почтение святому образу, увековеченному и сохраненному на протяжении веков. Там ставят свечи, горящие на протяжении года, а толпы людей надеются посмотреть на чудо, прикоснуться к нему и почувствовать влияние Всевышнего через икону Пресвятой Богородицы Остробрамской на их жизнь. От чудотворной святыни идет неисчерпаемая энергия, которой невозможно противостоять.

Остробрамская икона

Данная икона – это редкий экземпляр, на котором Дева предстает без младенца. Изображенная по пояс, она склонила голову и скрестила руки на груди. На ее голове надета корона, состоящая из двух ярусов, острые лучи которой становятся основанием нимба, расположенного над головой. Одетая в ризу серебряного цвета она задумалась о мире.

Редкость образа придает ему особую силу и могущество, несравнимое с другими святыми образами и иконами

Многие используют реплики и списки с этого образа, ведь Остробрамская икона помогает обеспечить дому защиту от внешнего воздействия и духов, которые настроены враждебно по отношению к членам дома. У иконы просят защиты, возможности сохранить семью и оградить ее от вмешательства внешних обстоятельств. Также Остробрамскую икону вешают или хранят дома для наличия крепкой любви между супругами. Принято считать, что она может помочь избавиться от тоски и уныния. Другие, молившиеся у иконы, отмечали, что быстро находится решение мучающих проблем, а порой они решались самостоятельно без постороннего вмешательства, как по решению могущественной силы.

Остробрамская икона

Особенности Остробрамской иконы

Если посмотреть описание Остробрамской иконы, то на многих из этих образов располагается полумесяц в нижней части, а сама Богородица пребывает в свечении подобному солнечным лучам. Простой символизм тут является понятным, но есть и более глубокий, который подчеркивает природу Богородицы и могущество этой икону.

На самом деле полумесяц, над которым располагается круг называется древним словом Аллатра и этот символ использовался издревле для того, чтобы указать на личности, которые превзошли свое телесное начало. Эти души пребывая в теле вознеслись на иной уровень и освободились от оков плоти. Поэтому они могли нести свет другим людям. Такой была и остается Богородица.

Днями почитания иконы являются: 8 января православными и 27 апреля католиками.

Молитвы иконе

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Остробрамская Виленская»

О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних си́л, Небесе́ и земли́ Цари́це и гра́да на́шего Ки́ева всемо́щная Засту́пнице!

Приими́ хвале́бное пе́ние сие́ от на́с недосто́йных ра́б Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ша ко престо́лу Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да ми́лостив бу́дет на́м, гре́шным, и да проба́вит бла́гость Свою́ чту́щим Тя́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́.

К кому́ бо возопии́м Влады́чице? К кому́ прибе́гнем в го́рестех на́ших, а́ще не к Тебе́, Цари́це Небе́сная? Кто́ пла́ч на́ш и воздыха́ния на́ша прии́мет, а́ще не Ты́, Пренепоро́чная, Наде́ждо христиа́н и прибе́жище на́м гре́шным? Кто́ па́че Тебе́ в напа́стех защити́т? Те́м же мо́лим Тя́ усе́рдно: покры́й Твои́м хода́тайством на́ша прегреше́ния, защити́ на́с от вра́г ви́димых и неви́димых, умягчи́ сердца́ злы́х челове́к, возстаю́щих на на́с.

О, Ма́ти Го́спода на́шего Творца́! Ты́ еси́ ко́рень де́вства и неувяда́емый цве́т чистоты́. Приими́ недосто́йную моли́тву на́шу и соблюди́ на́с в чистоте́ душе́вней, сохрани́ на́с от наве́та злы́х челове́к и от внеза́пныя сме́рти, и да́руй на́м пре́жде конца́ покая́ние. Поми́луй на́с в дневны́х часе́х и у́тренних и вече́рних, и во вся́кое вре́мя сохрани́ на́с: стоя́щих, седя́щих соблюди́, и на вся́ком пути́ ходя́щих, и в нощны́х часе́х спя́щих снабди́, покры́й и заступи́. На вся́ком ме́сте и на вся́кое вре́мя бу́ди на́м, Ма́ти Преблага́я, стена́ необори́мая и заступле́ние кре́пкое. Ты́ храни́тельница жи́зни всея́ на́м яви́ся, Пречи́стая; Ты́ на́с изба́ви от бесо́в в ча́с сме́рти; Ты́ и по сме́рти упокое́ние обрести́ испроси́ у Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего.

Мы́ же, гре́шнии, со упова́нием моле́ния Тебе́ возно́сим и уми́льно вопие́м: ра́дуйся, Благода́тная; ра́дуйся, Обра́дованная; ра́дуйся, Преблагослове́нная; Госпо́дь с Тобо́ю, с Тобо́ю с на́ми. К Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей, и Тебе́, я́ко всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и дру́г дру́га и ве́сь живо́т на́ш по Христе́ Бо́зе предае́м, Ему́ же подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние со безнача́льным Его́ Отце́м, со Пресвяты́м и благи́м и животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

О, Всеми́лостивая Госпоже́, Цари́це Богоро́дице, от все́х родо́в избра́нная и все́ми ро́ды небе́сными ублажа́емая! Воззри́ ми́лостиво на предстоя́щия пред свято́ю ико́ною Твое́ю лю́ди сия́, усе́рдно моля́щияся Тебе́, и сотвори́ предста́тельством Твои́м и заступле́нием у Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да никто́ же оты́дет от ме́ста сего́ то́щ упова́ния своего́ и посра́млен в наде́жде свое́й, но да прии́мет ки́йждо от Тебе́ вся́ по благо́му изволе́нию се́рдца своего́, по ну́жде и потре́бе свое́й, во спасе́ние души́ и во здра́вие те́лу.

Наипа́че же осени́ и огради́ покро́вом Твои́м, Милосе́рдная Ма́ти, Це́рковь Твою́ Святу́ю, вы́шним Твои́м благослове́нием архиере́и на́ши правосла́вныя укрепи́, ми́ром огради́, и Святе́й Твое́й Це́ркви це́лых, здра́вых, че́стных, долгоде́нствующих пра́во пра́вящих сло́во Своея́ и́стины да́руй, от все́х же ви́димых и неви́димых вра́г, со все́ми правосла́вными христиа́ны, ми́лостиво изба́ви, и во правосла́вии и тве́рдей ве́ре до конца́ веко́в непосту́пно и неизме́нно сохрани́. Призира́й благосе́рдием, Всепе́тая, и призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния на всю́ страну́ на́шу, гра́ды на́ша и гра́д се́й [или́: хра́м се́й, или́: и духо́вный вертогра́д, зде́ су́щий], и на сия́ бога́тыя Твоя́ ми́лости неоску́дно излива́й. Ты́ бо еси́ всеси́льная Помо́щница и Засту́пница все́х на́с. Приклони́ся к моли́твам и все́х ра́б Твои́х, ко святе́й ико́не Твое́й зде́ притека́ющих, услы́ши воздыха́ния и гла́сы, и́миже раби́ Твои́ мо́лятся во святе́м ме́сте се́м.

А́ще же и инове́рный, и иноплеме́нник, зде́ преходя́, помо́лится, услы́ши, чадолюби́вая Госпоже́, и сего́ человеколю́бне и ми́лостивно соде́лай, я́же к по́мощи ему́ и ко спасе́нию. Ожесточе́нныя же и разсе́янныя сердцы́ свои́ми во страна́х на́ших на пу́ть и́стины наста́ви: отпа́дшия от благочести́выя ве́ры обрати́ и па́ки святе́й Правосла́вней Собо́рней и Апо́стольстей Це́ркви сопричти́. В доме́х люде́й Твои́х и во бра́тии святы́я оби́тели сея́ ми́р огради́ и соблюди́, в ю́ных бра́тство и смиренному́дрие утверди́, ста́рость поддержи́, о́троки наста́ви, в во́зрасте соверше́ннем су́щия умудри́, си́рыя и вдови́цы заступи́, утесне́нныя и в ско́рбех су́щия уте́ши и охрани́, младе́нцы воспита́й, боля́щия уврачу́й, плене́нныя свободи́, огражда́ющи ны́ при́сно от вся́каго зла́ бла́гостию Твое́ю, и уте́ши ми́лостивным Твои́м посеще́нием и вся́ благоде́ющия на́м. Да́руй же, Блага́я, земли́ плодоно́сие, возду́ху благорастворе́ние и вся́, я́же на по́льзу на́шу, да́ры благовре́менныя и благопотре́бныя, всемо́щным Твои́м предста́тельством пред Всесвято́ю Живонача́льною Тро́ицею.
Пре́жде отше́дшия отцы́ и ма́тери, бра́тию и сестры́ на́ша, и вся́ от ле́т дре́вних ко святе́й ико́не Твое́й се́й припа́давшия, упоко́й в селе́ниих святы́х, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, иде́же не́сть печа́ль и воздыха́ние. Егда́ же приспе́ет и на́ше от жития́ сего́ отше́ствие и к ве́чной жи́зни преселе́ние, предста́ни на́м, Преблагослове́нная Де́во, и да́руй христиа́нскую кончи́ну жития́ на́шего, безболе́зненну, непосты́дну, ми́рну и Святы́х Та́ин прича́стну, да и в бу́дущем ве́це сподо́бимся вси́, ку́пно со все́ми святы́ми, безконе́чныя блаже́нныя жи́зни во Ца́рствии возлю́бленнаго Сы́на Твоего́, Го́спода и Бо́га на́шего Иису́са Христа́, Ему́же подоба́ет сла́ва, че́сть и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Акафист Пресвятой Богородице перед иконой «Остробрамская»

Кондак 1

Возбранной Воеводе и предивной Заступнице рода христианскаго, благоизволившей от святыя Своея иконы изливати нам струи благодатных исцелений, похвальная восписуем Ти раби Твои, Богородице. Ты же, яко благая Заступница чтущих Тя, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Икос 1

Ангел с небесе послан бысть рещи Богородице: Радуйся! Мы же, земнороднии, дивящеся воплощению от Тебе Сына Твоего и Бога нашего, дерзаем воспевати Тебе сице:

Радуйся, благодатная Богородице Дево;

Радуйся, преблагословенная в женах.

Радуйся, яко Спаса родила еси душ наших;

Радуйся, яко Свободителя явила еси нам.

Радуйся, небесе и земли Царице;

Радуйся, яко превышши еси всякаго создания.

Радуйся, ангелы на небеси чтимая;

Радуйся, человеки на земли прославляемая.

Радуйся, яко пришедши ко Елисавете, Сама прорекла еси: «Отныне ублажат Мя вси роди»;

Радуйся, яко воистинну вси роди до ныне Тя непрестанно ублажают.

Радуйся, верно Тя величающим помощь скорую дарующая;

Радуйся, чудотворными Своими иконами, яко солнцем, светящая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 2

Видящи, всеблагая Владычице, с высоты святаго жилища Своего скорбь и тесноту жития в державе нашей, восхотела еси явити зде славу Твою, чудотворным образом Твоим подающи скорбящим утешение, болящим исцеление, бедствующим помощь, да видяще таковую милость Твою к нам, благодарными усты воспеваем вси Богу: Аллилуия.

Икос 2

Разум благопросвещен имуще, святии праотцы и пророцы в образех, видениих и сониих чудное Рождество Твое и тайну Приснодевства Твоего изобразиша. Апостоли же Христови, проразумевше духом, коль вожделенно будет для верующих изображение святейшего лика Пречистыя Девы Богоматере, избраша из среды себе божественного Луку, яко живописца предивна. И той, испросив Матернее от Тебе благословение, подкрепляемый постом и молитвою, написа первую икону Твою, Владычице, к нейже Сама рекла еси: с образом сим будут благодать Моя и сила. Сего ради со умилением и любовию воспеваем Тебе:

Радуйся, Лествице высокая, Иаковом древле виденная;

Радуйся, землю с Небом совокупльшая;

Радуйся, Бога, на земле явльшагося, во чреве Твоем понесшая;

Радуйся, яко Неопалимая Купина нетленною пребывшая.

Радуйся, светоносный Облаче, из негоже всех Владыка, яко дождь на руно, на землю сниде.

Радуйся, чудный Жезле, цветами добродетелей верных украшающая.

Радуйся, Живоносный Источниче;

Радуйся, алчущими жаждущим вечныя правды Насыщение рождшая.

Радуйся, Христа, манну жизни, во чрево Свое вместившая;

Радуйся, души наша хлебом безсмертия насыщающая.

Радуйся, яко молящиеся Тебе от всякаго зла сохраняются;

Радуйся, яко Твоя честныя иконы чудесами прославляются.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 3

Сила Вышняго осеняет всякаго человека, с верою притекающаго к Твоей цельбоносней иконе, юже даровала еси людем на утешение. Сего ради и мы, со умилением взирающе на святый Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, из глубины сердца вопием: осени и нас сирых и безпомощных, да воспоем прославляющему Тя Господу: Аллилуия.

Икос 3

Имый благое попечение о людех благосердый Господь, попусти иконе Твоей святей оставити на время некое храм Православныя Церкве, егда монаси латинстии, вземше образ Твой святый, поставиша его во храме своем. Ты же и тамо явила еси токи благодатных чудес Твоих, да познают вси христиане, коль сильна есть помощь Богоматере, и да с радостию воспевают Ти сице:

Радуйся, всех христиан помощнице;

Радуйся, Православныя Церкве славо и утешение.

Радуйся, яко отроковицею вошла еси в храм Господень;

Радуйся, яко во храме воспиталася еси.

Радуйся, святых храмов первейшее украшение;

Радуйся, яко и Сама соделалася еси храмом Сына Божия.

Радуйся, в четыредесятый день отрока Иисуса в храм Божий принесшая;

Радуйся, яко сбысться предреченное Тебе во храме Симеоном Богоприимцем.

Радуйся, любящая всех чтущих храмы Божия;

Радуйся, святых храмов твердое ограждение.

Радуйся, яко во Храме Небеснем вечно царствуеши;

Радуйся, яко вся верныя в храм сей ввести тщишися.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 4

Бурю земнаго скорбнаго жития нашего в немощех и болезнех видящи, Премилосердная Мати Божия благоизволи быти чуду явления образа своего во граде Киеве, темже мы с радостию неизреченною припадаем к Тебе, Владычице, и из глубины души благодарим Тя, дивную Заступницу, воспевающе Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше ближнии и дальнии о дивном чудеси святыя иконы Твоея, Пречистая Владычице, со усердием многим притекаху к цельбоносному Твоему образу, приемля от него дары неисчетных Твоих благодеяний. Темже и мы, аще и недостойни суще, со благоговением и радостию покланяемся Тебе пред сим чудным образом и достодолжно Тя песньми ублажаем:

Радуйся, обет девства Господеви давшая;

Радуйся, до конца той соблюдшая.

Радуйся, девство и рождество сочетавшая;

Радуйся, яко по рождестве пребыла еси Дева непорочная.

Радуйся, добрыя обеты приемлющая;

Радуйся, не соблюдающих обеты наказующая.

Радуйся, покровительнице притекающих к Тебе по обету паломников;

Радуйся, милости дарующая Тебе молящимся.

Радуйся, благим намерением способствующая;

Радуйся, злая начинания разрушающая.

Радуйся, во дни земнаго странствия нашего добрая Путеводительнице;

Радуйся, к тихому пристанищу нас приводящая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 5

Яко лучезарная звезда возсия в стране нашей святая Твоя чудотворная икона, Богородице Дево. Мы же, озаряемии сиянием пресветлых чудес Твоих, преклоняюще колена сердца, вопием Подателю чудес Богу: Аллилуия.

Икос 5

Видящи, яко тщетна есть помощь врачев земных, уврачевати болящего сына не могущих, боголюбивая мати его начат возносити усердныя молитвы ко Врачу небесному. Вразумление получив призвати в помощь Тя, Богородице, поспеши в храм Твой, ко святому образу Твоему и, совершив пред ним усердное молебное пение, испроси чудеснаго исцеления сына. Сего ради и мы немощнии, надеющиися на Твою всесильную помощь, дерзаем воспевати Ти:

Радуйся, немощным здравие дарующая;

Радуйся, всякия болезни исцеляющая.

Радуйся, оставленных врачами под Свой покров приемлющая;

Радуйся, исцеление им подающая.

Радуйся, огнь лютыя болезни утоляющая;

Радуйся, от одра смертнаго возставляющая.

Радуйся, безнадежным надеяние;

Радуйся, упование наше непостыдное.

Радуйся, немощи душевныя врачующая;

Радуйся, грешников на путь правый наставляющая.

Радуйся, греховную отъемлющая скверну;

Радуйся, бане, омывающая совесть.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 6

Предстояще пред Твоим образом, архиреев сословие, священницы, монаси и вси людие проповедуют неисчетная Твоя благодеяния, яже обильно изливаеши от святыя Твоея иконы. Сего ради и мы, грешнии, предстояще ныне пред чудотворным Твоим образом, веруем и уповаем, яко испросиши вся благая и полезная нам у Сына Твоего и Бога нашего, Ему же дерзновенно вопием: Аллилуия.

Икос 6

Возсия благодать от святыя Твоея иконы, юже иногда яве узреша разбойницы; тии же честно исповедавше грехи своя вся и избавльшеся Тобою от верныя смерти духовныя, научиша ны воспевати Ти похвалы сия:

Радуйся, от напрасныя смерти спасающая;

Радуйся, от греха смертнаго избавляющая.

Радуйся, Начальника живота и смерти рождшая;

Радуйся, Мати Живота, смерть умертвившаго.

Радуйся, яко в час смерти Своея тихо возлегла еси на одре Своем;

Радуйся, яко Сын Твой и Бог наш кротко душу Твою от тела отдели.

Радуйся, яко с телом взята была еси на небо:

Радуйся, яко и по смерти жива еси.

Радуйся, непостыдную кончину нам дарующая;

Радуйся, в час кончины нашея нас заступающая.

Радуйся, и по смерти нас не оставляющая;

Радуйся, от воздушных мытарств спасающая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 7

Хотяй явити велию любовь Свою к людям, Человеколюбец Господь Тебе, Матерь Свою Пренепорочную, покров и защиту роду христианскому дарова, да будеши печальным утешение, скорбящим радование, отчаянным надеяние, вечныя муки Своим ходатайством избавляющи и к небесному веселию всех приводящи, вопиющих непрестанно гласом хваления Сыну Твоему и Богу нашему: Аллилуиа.

Икос 7

Новое чудо даровала еси, Дево Богородице, от боголепныя иконы Своея, егда возвращала чада похищенныя родителем их, усердно к лику Твоему святому с молитвою притекающим. Мы же, с любовию прославляюще Тя, Помощницу нашу Всеизрядную, немолчными гласы вопием:

Радуйся, Своим пришествием нас обогащающая;

Радуйся, всех прибегающих под кров Твой приемлющая.

Радуйся, раны греховныя благоутробно врачующая;

Радуйся, праведный гнев Божий на нас, грешных, Твоим молением скоро утоляющая.

Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными ущедряющая;

Радуйся, к покаянию нас призывающая.

Радуйся, грешников молений не отвергающая;

Радуйся, желания богоугодная исполняющая.

Радуйся, радость скорую подающая;

Радуйся, на смиренныя призирающая.

Радуйся, врагов наших видимых и невидимых побеждающая;

Радуйся, любящия и чтущия Тя от всяких бед избавляющая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 8

Странно и сумнительно неверующим слышати, како от святыя Твоея иконы чудеса источаются, одебеле бо сердце людей сих, яко видяще не видят и слышаще не слышат и не обратятся к Тебе, да исцелиши их. Мы же, усердно почитающе чудотворный образ Твой, преклоньше колена, умильно лобызаем его, вопиюще Богу: Аллилуия.

Икос 8

Весь мир преисполнен, яко звездами Богосветлыми, чудотворными иконами Твоими, Богородице Дево, в нихже яко Солнце лучезарное, имеющее луну подножием и звезд сих знамениями окруженная, икона Твоя Остробрамская предивными чудесы благодатно сияет и согревает хладныя сердца наша знаменьми Твоего о нас милостиваго попечения. Сего ради чествуем Пречистаго Лика Твоего святое изображение и Тебе пред ним вопием:

Радуйся, благочестивых иноков и инокинь благая покровительнице;

Радуйся, иереев благоговейных похвало.

Радуйся, во дни скорбнаго жития нашего на земли скорая помощнице;

Радуйся, во всех бедах и напастех всемощная защитнице.

Радуйся, алчущих кормительнице;

Радуйся, жаждущим жизни питие неисчерпаемое.

Радуйся, сирот незримая воспитательнице;

Радуйся, вдов заступление.

Радуйся, лествице небесная, еюже Бог к нам сниде;

Радуйся, мосте, преводяй суших от земли на небо.

Радуйся, ключу царствия Христова;

Радуйся, двери райския нам отверзающая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 9

Всякаго естества ангельскаго превышши еси, Богородице Дево, честнейшая херувим, и славнейшая без сравнения серафим, предстоящи бо Сыну Твоему на Небеси, выну молишися Ему за род христианский, сего ради и начертание сей песни ангельской на иконе Своей имаши. Не престани молитися и о нас, недостойных, у престола Вседержителя, да с радостию вопием Господеви: Аллилуия.

Икос 9

Ветии многовещаннии не возмогут по достоянию восхвалити предивная чудеса, от святыя Твоея иконы являемая, изумевает же ум всяк пети Тя, Богородице. Ты же, яко благая сущи, приими от нас похвалы сия:

Радуйся, за христиан Сыну Твоему усердно молящаяся;

Радуйся, страну нашу святым Твоим омофором покрывающая.

Радуйся, ум наш к Богу приводящая;

Радуйся, злыя наша помыслы искореняющая.

Радуйся, сердце наше любовию к Богу воспламеняющая;

Радуйся, хотение наше ко благу наставляющая.

Радуйся, гнев Божий, праведно на ны движимый, скоро утоляющая;

Радуйся, козни духов злобы разрушающая.

Радуйся, от их нападения нас охраняющая;

Радуйся, во искушениих плоти и духа крепкая помощнице.

Радуйся, падших скорое востание;

Радуйся, к Богу наше дерзновение.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 10

Спасения ищуще, к Тебе прибегаем, Милосердная Мати, и икону Твою святую ныне обстояще, со благоговением и верою чествуем, ибо всем покланяющимся Тебе скорое вспоможение подаеши, и во иных градех и весех чтущих Тя полезное прошение исполняеши. Темже, воспоминая неисчетная чудотворения Твоя, вопием Всемогущему Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси Ты, ограждающая нас от всяких болезней, всем с верою призывающим Тя в помощь, Пресвятая Дево Богородице. Ты бо, Мати, младенцу, зело страждущему, исцеление даровала еси. Сего ради, прославляюще Твое Матернее милосердие, благодарственными усты вопием Ти вси из глубины души:

Радуйся, яко по молитве пред иконою Твоею болезни лютыя прекращаются;

Радуйся, всем во всякой потребе вся полезная и благая подавающая.

Радуйся, никогоже отревающая;

Радуйся, призывающих Тя заступающая.

Радуйся, в семействах мир и дружелюбие устрояющая.

Радуйся, матерей детородящих скоро и безболезненно от бремени разрешающая;

Радуйся, чад их благодатно охраняющая.

Радуйся, скорбным вдовицам и сирым помогающая;

Радуйся, в брани нашей со духами злобы нам помогающая.

Радуйся, от наветов вражиих нас спасающая;

Радуйся, от клеветы и досаждения охраняющая.

Радуйся, благая Домостроительнице, житие наше добре устрояющая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 11

Пение наше, аще было бы и тмочисленное, не довлеет к достойному прославлению милостей Твоих, Всехвальная Владычице, яже непрестанно изливаеши роду человеческому. Мольбу безчадных супругов, пришедших к чудотворней иконе Твоей, не оставила тщетною, но даровала еси им милость деторождения. Тем же, да не неблагодарни явимся пред Тобою, по силе нашей похвальная восписуем Ти с любовию, вопия Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Яко светоприемную свещу зрим Твою честную икону, Пречистая и Преблагословенная Дево Богородице, невещественный в душах наших возжигающе огнь любви к Тебе, Всеблагая. Ты же приими веру и усердие наше, направи на стези истины путь наш, умоли Господа и Сына Твоего, да спасет нас, имиже весть судьбами, да не погибнем в нераскаянии о гресех наших, и услыши моление к Тебе взывающих:

Радуйся, чрез икону Твою нам благодеющая;

Радуйся, Матерния щедроты Твоя на нас изливающая.

Радуйся, греховныя помыслы властно отгонящая:

Радуйся, маловерных вразумляющая.

Радуйся, неверных смыслы просвещающая:

Радуйся, милосердие Божие разумети нам помогающая.

Радуйся, страх Божий в сердца верных влагающая;

Радуйся, о храмах Божиих попечение имущих духовною радостию утешающая.

Радуйся, от сна лености нас воставляющая;

Радуйся, светом Богопознания и благочестия омраченных озаряющая.

Радуйся, блага земная, суетныя и скоропреходящия, презирати нас научающая;

Радуйся, к небесным и вечным сокровищам умы и сердца наша возводящая.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 12

Благодать дати восхотев, дарова нам Господь цельбоносную икону Твою, пред нею же возносяще усердная моления, возводим ум свой к Первообразней — Тебе, Богородице, просящи даровати нам благая и полезная во временней жизни сей, и в будущей жизни блаженство безконечное, да воспоем со ангелы и всеми святыми на небеси: Аллилуия.

Икос 12

Поюще Твоя чудеса, яже обильно источаеши нам от святыя Своея иконы, хвалим Тя, Пресвятая Богородице и, предстояще пред пречистым Твоим образом со слезами, умиленною душею и сокрушенным сердцем взываем Ти:

Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго;

Радуйся, Мати Господа и наша Мати и покровительнице.

Радуйся, источающая всем нам неоскудныя милости;

Радуйся, избавляющая от всяких бед и напастей благонравныя и богобоящияся рабы Своя.

Радуйся, телес наших здравие;

Радуйся, душ наших спасение.

Радуйся, яко за всех молиши Сына Твоего и Бога нашего;

Радуйся, яко всем твориши спастися.

Радуйся, избавление всех зол;

Радуйся, полезная всем дарующая.

Радуйся, яко Тя едину надежду имамы;

Радуйся, яко Ты еси божественный покров рабом Твоим.

Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.

Кондак 13

О, всепетая Мати, рождшая всех святых святейшее Слово, нынешнее молебное приемши приношение, и на нужды наша призирающи, подаждь нам силу Твоея благодати, управи нас на пути спасения и умоли ниспослати нам милости щедрыя Сына Твоего, Ему же хвалу велию во умилении возносим: Аллилуиа.

Сей кондак глаголи трижды, посем Икос 1: Ангел с небесе послан бысть рещи Богородице…, таже Кондак 1: Возбранной Воеводе и предивной Заступнице рода христианскаго…

Остробрамская икона Загрузка…

значение виленского образа Богородицы, в чем помогает и от чего защищает Богоматерь по молитвам, куда вешать в доме (цитаты)

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой Остробрамская

Кондак 1

Возбра́нной Воево́де и преди́вной Засту́пнице ро́да христиа́нскаго, благоизво́лившей от святы́я Своея́ ико́ны излива́ти на́м струи́ благода́тных исцеле́ний, похва́льная воспису́ем Ти́ раби́ Твои́, Богоро́дице. Ты́ же, я́ко блага́я Засту́пница чту́щих Тя́, от вся́ких на́с бе́д свободи́, да зове́м Ти́:
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Икос 1

А́нгел с небесе́ по́слан бы́сть рещи́ Богоро́дице: Ра́дуйся! Мы́ же, земноро́днии, дивя́щеся воплоще́нию от Тебе́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, дерза́ем воспева́ти Тебе́ си́це:
Ра́дуйся, благода́тная Богоро́дице Де́во; ра́дуйся, преблагослове́нная в жена́х.
Ра́дуйся, я́ко Спа́са родила́ еси́ ду́ш на́ших; ра́дуйся, я́ко Свободи́теля яви́ла еси́ на́м.
Ра́дуйся, небесе́ и земли́ Цари́це; ра́дуйся, я́ко превы́шши еси́ вся́каго созда́ния.
Ра́дуйся, а́нгелы на небеси́ чти́мая; ра́дуйся, челове́ки на земли́ прославля́емая.
Ра́дуйся, я́ко прише́дши ко Елисаве́те, Сама́ прорекла́ еси́: «Отны́не ублажа́т Мя́ вси́ ро́ди»; ра́дуйся, я́ко вои́стинну вси́ ро́ди до ны́не Тя́ непреста́нно ублажа́ют.
Ра́дуйся, ве́рно Тя́ велича́ющим по́мощь ско́рую да́рующая; ра́дуйся, чудотво́рными Свои́ми ико́нами, я́ко со́лнцем, светя́щая.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 2

Ви́дящи, всеблага́я Влады́чице, с высоты́ свята́го жили́ща Своего́ ско́рбь и тесноту́ жития́ в держа́ве на́шей, восхоте́ла еси́ яви́ти зде́ сла́ву Твою́, чудотво́рным о́бразом Твои́м подаю́щи скорбя́щим утеше́ние, боля́щим исцеле́ние, бе́дствующим по́мощь, да ви́дяще такову́ю ми́лость Твою́ к на́м, благода́рными усты́ воспева́ем вси́ Бо́гу: Аллилу́ия.

Икос 2

Ра́зум богопросвеще́н иму́ще, святи́и пра́отцы и проро́цы в о́бразех, виде́ниих и со́ниих чу́дное Рождество́ Твое́ и та́йну Присноде́вства Твоего́ изобрази́ша. Апо́столи же Христо́ви, проразуме́вше ду́хом, ко́ль вожделе́нно бу́дет для ве́рующих изображе́ние святе́йшего ли́ка Пречи́стыя Де́вы Богома́тере, избра́ша из среды́ себе́ боже́ственнаго Луку́, я́ко живопи́сца преди́вна. И то́й, испроси́в Ма́тернее от Тебе́ благослове́ние, подкрепля́емый посто́м и моли́твою, написа́ пе́рвую ико́ну Твою́, Влады́чице, к не́йже Сама́ рекла́ еси́: с о́бразом си́м бу́дут благода́ть Моя́ и си́ла. Сего́ ра́ди со умиле́нием и любо́вию воспева́ем Тебе́:

Ра́дуйся, Ле́ствице высо́кая, Иа́ковом дре́вле ви́денная; ра́дуйся, зе́млю с Не́бом совоку́пльшая;
Ра́дуйся, Бо́га, на земле́ я́вльшагося, во чре́ве Твое́м поне́сшая; ра́дуйся, я́ко Неопали́мая Купина́ нетле́нною пребы́вшая.
Ра́дуйся, светоно́сный О́блаче, из него́же все́х Влады́ка, я́ко до́ждь на руно́, на зе́млю сни́де; ра́дуйся, чу́дный Же́зле, цвета́ми доброде́телей ве́рных украша́ющая.
Ра́дуйся, Живоно́сный Исто́чниче; ра́дуйся, а́лчущим и жа́ждущим ве́чныя пра́вды Насыще́ние ро́ждшая.
Ра́дуйся, Христа́, ма́нну жи́зни, во чре́во Свое́ вмести́вшая; ра́дуйся, ду́ши на́ша хле́бом безсме́ртия насыща́ющая.
Ра́дуйся, я́ко моля́щиеся Тебе́ от вся́каго зла́ сохраня́ются; ра́дуйся, я́ко Твоя́ честны́я ико́ны чудеса́ми прославля́ются.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 3

Си́ла Вы́шняго осеня́ет вся́каго челове́ка, с ве́рою притека́ющаго к Твое́й цельбоно́сней ико́не, ю́же дарова́ла еси́ лю́дем на утеше́ние. Сего́ ра́ди и мы́, со умиле́нием взира́юще на святы́й Тво́й о́браз, я́ко живе́й Ти́ су́щей с на́ми, из глубины́ се́рдца вопие́м: осени́ и на́с си́рых и безпомо́щных, да воспое́м прославля́ющему Тя́ Го́споду: Аллилу́ия.

Икос 3

Имы́й благо́е попече́ние о лю́дех благосе́рдый Госпо́дь, попусти́ ико́не Твое́й святе́й оста́вити на вре́мя не́кое хра́м Правосла́вныя Це́ркве, егда́ мона́си лати́нстии, взе́мше о́браз Тво́й святы́й, поста́виша его́ во хра́ме свое́м. Ты́ же и та́мо яви́ла еси́ то́ки благода́тных чуде́с Твои́х, да позна́ют вси́ христиа́не, ко́ль си́льна е́сть по́мощь Богома́тере, и да с ра́достию воспева́ют Ти́ си́це:

Ра́дуйся, все́х христиа́н помо́щнице; ра́дуйся, Правосла́вныя Це́ркве сла́во и утеше́ние.
Ра́дуйся, я́ко отрокови́цею вошла́ еси́ в хра́м Госпо́день; ра́дуйся, я́ко во хра́ме воспита́лася еси́.
Ра́дуйся, святы́х хра́мов пе́рвейшее украше́ние; ра́дуйся, я́ко и Сама́ соде́лалася еси́ хра́мом Сы́на Бо́жия.
Ра́дуйся, в четыредеся́тый де́нь о́трока Иису́са в хра́м Бо́жий прине́сшая; ра́дуйся, я́ко сбы́ся предрече́нное Тебе́ во хра́ме Симео́ном Богоприи́мцем.
Ра́дуйся, лю́бящая все́х чту́щих хра́мы Бо́жия; ра́дуйся, святы́х хра́мов тве́рдое огражде́ние.
Ра́дуйся, я́ко во Хра́ме Небе́снем ве́чно ца́рствуеши; ра́дуйся, я́ко вся́ ве́рныя в хра́м се́й ввести́ тщи́шися.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 4

Бу́рю земна́го ско́рбнаго жития́ на́шего в не́мощех и боле́знех ви́дящи, Премилосе́рдная Ма́ти Бо́жия благоизво́ли бы́ти чу́ду явле́ния о́браза своего́ во гра́де Ки́еве, те́мже мы́ с ра́достию неизрече́нною припа́даем к Тебе́, Влады́чице, и из глубины́ души́ благодари́м Тя́, ди́вную Засту́пницу, воспева́юще Бо́гу: Аллилу́иа.

Икос 4

Слы́шавше бли́жнии и да́льнии о ди́вном чудеси́ святы́я ико́ны Твоея́, Пречи́стая Влады́чице, со усе́рдием мно́гим притека́ху к цельбоно́сному Твоему́ о́бразу, прие́мля от него́ да́ры неисче́тных Твои́х благодея́ний. Те́мже и мы́, а́ще и недосто́йни су́ще, со благогове́нием и ра́достию покланя́емся Тебе́ пред си́м чу́дным о́бразом и достодо́лжно Тя́ пе́сньми ублажа́ем:

Ра́дуйся, обе́т де́вства Го́сподеви да́вшая; ра́дуйся, до конца́ то́й соблю́дшая.
Ра́дуйся, де́вство и рождество́ сочета́вшая; ра́дуйся, я́ко по рождестве́ пребыла́ еси́ Де́ва непоро́чная.
Ра́дуйся, до́брыя обе́ты прие́млющая; ра́дуйся, не соблюда́ющих обе́ты наказу́ющая.
Ра́дуйся, покрови́тельнице притека́ющих к Тебе́ по обе́ту пало́мников; ра́дуйся, ми́лости да́рующая Тебе́ моля́щимся.
Ра́дуйся, благи́м наме́рением спосо́бствующая; ра́дуйся, зла́я начина́ния разруша́ющая.
Ра́дуйся, во дни́ земна́го стра́нствия на́шего до́брая Путеводи́тельнице; ра́дуйся, к ти́хому приста́нищу на́с приводя́щая.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 5

Я́ко лучеза́рная звезда́ возсия́ в стране́ на́шей свята́я Твоя́ чудотво́рная ико́на, Богоро́дице Де́во. Мы́ же, озаря́емии сия́нием пресве́тлых чуде́с Твои́х, преклоня́юще коле́на се́рдца, вопие́м Пода́телю чуде́с Бо́гу: Аллилу́ия.

Икос 5

Ви́дящи, я́ко тще́тна е́сть по́мощь враче́в земны́х, уврачева́ти боля́щаго сы́на не могу́щих, боголюби́вая ма́ти его́ нача́т возноси́ти усе́рдныя моли́твы ко Врачу́ небе́сному. Вразумле́ние получи́в призва́ти в по́мощь Тя́, Богоро́дице, поспеши́ в хра́м Тво́й, ко свято́му о́бразу Твоему́ и, соверши́в пред ни́м усе́рдное моле́бное пе́ние, испроси́ чуде́снаго исцеле́ния сы́на. Сего́ ра́ди и мы́ немощни́и, наде́ющиися на Твою́ всеси́льную по́мощь, дерза́ем воспева́ти Ти́:

Ра́дуйся, немощны́м здра́вие да́рующая; ра́дуйся, вся́кия боле́зни исцеля́ющая.
Ра́дуйся, оста́вленных врача́ми под Сво́й покро́в прие́млющая; ра́дуйся, исцеле́ние и́м подаю́щая.
Ра́дуйся, о́гнь лю́тыя боле́зни утоля́ющая; ра́дуйся, от одра́ сме́ртнаго возставля́ющая.
Ра́дуйся, безнаде́жным наде́яние; ра́дуйся, упова́ние на́ше непосты́дное.
Ра́дуйся, не́мощи душе́вныя врачу́ющая; ра́дуйся, гре́шников на пу́ть пра́вый наставля́ющая.
Ра́дуйся, грехо́вную отъе́млющая скве́рну; ра́дуйся, ба́не, омыва́ющая со́весть.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 6

Предстоя́ще пред Твои́м о́бразом, архиере́ев сосло́вие, свяще́нницы, мона́си и вси́ лю́дие пропове́дуют неисче́тная Твоя́ благодея́ния, я́же оби́льно излива́еши от святы́я Твоея́ ико́ны. Сего́ ра́ди и мы́, гре́шнии, предстоя́ще ны́не пред чудотво́рным Твои́м о́бразом, ве́руем и упова́ем, я́ко испро́сиши вся́ блага́я и поле́зная на́м у Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Ему́ же дерзнове́нно вопие́м: Аллилу́ия.

Икос 6

Возсия́ благода́ть от святы́я Твоея́ ико́ны, ю́же иногда́ я́ве узре́ша разбо́йницы; ти́и же че́стно испове́давше грехи́ своя́ вся́ и изба́вльшеся Тобо́ю от ве́рныя сме́рти духо́вныя, научи́ша ны́ воспева́ти Ти́ похвалы́ сия́:

Ра́дуйся, от напра́сныя сме́рти спаса́ющая; ра́дуйся, от греха́ сме́ртнаго избавля́ющая.
Ра́дуйся, Нача́льника живота́ и сме́рти ро́ждшая; ра́дуйся, Ма́ти Живота́, сме́рть умертви́вшаго.
Ра́дуйся, я́ко в ча́с сме́рти Своея́ ти́хо возлегла́ еси́ на одре́ Свое́м; ра́дуйся, я́ко Сы́н Тво́й и Бо́г на́ш кро́тко ду́шу Твою́ от те́ла отдели́.
Ра́дуйся, я́ко с те́лом взята́ была́ еси́ на не́бо; ра́дуйся, я́ко и по сме́рти жи́ва еси́.
Ра́дуйся, непосты́дную кончи́ну на́м да́рующая; ра́дуйся, в ча́с кончи́ны на́шея на́с заступа́ющая.
Ра́дуйся, и по сме́рти на́с не оставля́ющая; ра́дуйся, от возду́шных мыта́рств спаса́ющая.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 7

Хотя́й яви́ти ве́лию любо́вь Свою́ к лю́дям, Человеколю́бец Госпо́дь Тебе́, Ма́терь Свою́ Пренепоро́чную, покро́в и защи́ту ро́ду христиа́нскому дарова́, да бу́деши печа́льным утеше́ние, скорбя́щим ра́дование, отча́янным наде́яние, ве́чныя му́ки Свои́м хода́тайством избавля́ющи и к небе́сному весе́лию все́х приводя́щи, вопию́щих непреста́нно гла́сом хвале́ния Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему: Аллилу́иа.

Икос 7

Но́вое чу́до дарова́ла еси́, Де́во Богоро́дице, от боголе́пныя ико́ны Своея́, егда́ возвраща́ла ча́да похи́щенныя роди́телем и́х, усе́рдно к ли́ку Твоему́ свято́му с моли́твою притека́ющим. Мы́ же, с любо́вию прославля́юще Тя́, Помо́щницу на́шу Всеизря́дную, немо́лчными гла́сы вопие́м:

Ра́дуйся, Свои́м прише́ствием на́с обогаща́ющая; ра́дуйся, все́х прибега́ющих под кро́в Тво́й прие́млющая.
Ра́дуйся, ра́ны грехо́вныя благоутро́бно врачу́ющая; ра́дуйся, пра́ведный гне́в Бо́жий на на́с, гре́шных, Твои́м моле́нием ско́ро утоля́ющая.
Ра́дуйся, терпели́вых страда́льцев дара́ми благода́тными ущедря́ющая; ра́дуйся, к покая́нию на́с призыва́ющая.
Ра́дуйся, гре́шников моле́ний не отверга́ющая; ра́дуйся, жела́ния богоуго́дная исполня́ющая.
Ра́дуйся, ра́дость ско́рую подаю́щая; ра́дуйся, на смире́нныя призира́ющая.
Ра́дуйся, враго́в на́ших ви́димых и неви́димых побежда́ющая; ра́дуйся, лю́бящия и чту́щия Тя́ от вся́ких бе́д избавля́ющая.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 8

Стра́нно и сумни́тельно неве́рующим слы́шати, ка́ко от святы́я Твоея́ ико́ны чудеса́ источа́ются, одебеле́ бо се́рдце люде́й си́х, я́ко ви́дяще не ви́дят и слы́шаще не слы́шат и не обратя́тся к Тебе́, да исцели́ши и́х. Мы́ же, усе́рдно почита́юще чудотво́рный о́браз Тво́й, прекло́ньше коле́на, уми́льно лобыза́ем его́, вопию́ще Бо́гу: Аллилу́ия.

Икос 8

Ве́сь ми́р преиспо́лнен, я́ко звезда́ми Богосве́тлыми, чудотво́рными ико́нами Твои́ми, Богоро́дице Де́во, в ни́хже я́ко Со́лнце лучеза́рное, име́ющее луну́ подно́жием и зве́зд си́х зна́мениями окруже́нная, ико́на Твоя́ Остробра́мская преди́вными чудесы́ благода́тно сия́ет и согрева́ет хла́дныя сердца́ на́ша зна́меньми Твоего́ о на́с ми́лостиваго попече́ния. Сего́ ра́ди честву́ем Пречи́стаго Ли́ка Твоего́ свято́е изображе́ние и Тебе́ пред ни́м вопие́м:

Ра́дуйся, благочести́вых и́ноков и и́нокинь блага́я покрови́тельнице; ра́дуйся, иере́ев благогове́йных похвало́.
Ра́дуйся, во дни́ ско́рбнаго жития́ на́шего на земли́ ско́рая помо́щнице; ра́дуйся, во все́х беда́х и напа́стех всемо́щная защи́тнице.
Ра́дуйся, а́лчущих корми́тельнице; ра́дуйся, жа́ждущим жи́зни питие́ неисчерпа́емое.
Ра́дуйся, сиро́т незри́мая воспита́тельнице; ра́дуйся, вдо́в заступле́ние.
Ра́дуйся, ле́ствице небе́сная, е́юже Бо́г к на́м сни́де; ра́дуйся, мо́сте, преводя́й су́щих от земли́ на не́бо.
Ра́дуйся, ключу́ ца́рствия Христо́ва; ра́дуйся, две́ри ра́йския на́м отверза́ющая.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 9

Вся́каго естества́ а́нгельскаго превы́шши еси́, Богоро́дице Де́во, честне́йшая Херуви́м, и сла́внейшая без сравне́ния Серафи́м, предстоя́щи бо Сы́ну Твоему́ на Небеси́, вы́ну мо́лишися Ему́ за ро́д христиа́нский, сего́ ра́ди и начерта́ние се́й пе́сни а́нгельской на ико́не Свое́й и́маши. Не преста́ни моли́тися и о на́с, недосто́йных, у престо́ла Вседержи́теля, да с ра́достию вопие́м Го́сподеви: Аллилу́ия.

Икос 9

Вети́и многовеща́ннии не возмо́гут по достоя́нию восхвали́ти преди́вная чудеса́, от святы́я Твоея́ ико́ны явля́емая, изумева́ет же у́м вся́к пе́ти Тя́, Богоро́дице. Ты́ же, я́ко блага́я су́щи, приими́ от на́с похвалы́ сия́:
Ра́дуйся, за христиа́н Сы́ну Твоему́ усе́рдно моля́щаяся; ра́дуйся, страну́ на́шу святы́м Твои́м омофо́ром покрыва́ющая.
Ра́дуйся, у́м на́ш к Бо́гу приводя́щая; ра́дуйся, злы́я на́ша по́мыслы искореня́ющая.
Ра́дуйся, се́рдце на́ше любо́вию к Бо́гу воспламеня́ющая; ра́дуйся, хоте́ние на́ше ко бла́гу наставля́ющая.
Ра́дуйся, гне́в Бо́жий, пра́ведно на ны́ дви́жимый, ско́ро утоля́ющая; ра́дуйся, ко́зни духо́в зло́бы разруша́ющая.
Ра́дуйся, от и́х нападе́ния на́с охраня́ющая; ра́дуйся, во искуше́ниих пло́ти и ду́ха кре́пкая помо́щнице.
Ра́дуйся, па́дших ско́рое воста́ние; ра́дуйся, к Бо́гу на́ше дерзнове́ние.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 10

Спасе́ния и́щуще, к Тебе́ прибега́ем, Милосе́рдная Ма́ти, и ико́ну Твою́ святу́ю ны́не обстоя́ще, со благогове́нием и ве́рою честву́ем, и́бо все́м покланя́ющимся Тебе́ ско́рое вспоможе́ние подае́ши, и во ины́х граде́х и ве́сех чту́щих Тя́ поле́зное проше́ние исполня́еши. Те́мже, воспомина́я неисче́тная чудотворе́ния Твоя́, вопие́м Всемогу́щему Бо́гу: Аллилу́иа.

Икос 10

Стена́ еси́ Ты́, огражда́ющая на́с от вся́ких боле́зней, все́м с ве́рою призыва́ющим Тя́ в по́мощь, Пресвята́я Де́во Богоро́дице. Ты́ бо, Ма́ти, младе́нцу, зело́ стра́ждущему, исцеле́ние дарова́ла еси́. Сего́ ра́ди, прославля́юще Твое́ Ма́тернее милосе́рдие, благода́рственными усты́ вопие́м Ти́ вси́ из глубины́ души́:

Ра́дуйся, я́ко по моли́тве пред ико́ною Твое́ю боле́зни лю́тыя прекраща́ются; ра́дуйся, все́м во вся́кой потре́бе вся́ поле́зная и блага́я подава́ющая.
Ра́дуйся, никого́же отрева́ющая; ра́дуйся, призыва́ющих Тя́ заступа́ющая.
Ра́дуйся, в семе́йствах ми́р и дружелю́бие устроя́ющая; ра́дуйся, ма́терей детородя́щих ско́ро и безболе́зненно от бре́мени разреша́ющая.
Ра́дуйся, ча́д и́х благода́тно охраня́ющая; ра́дуйся, ско́рбным вдови́цам и си́рым помога́ющая.
Ра́дуйся, в бра́ни на́шей со духа́ми зло́бы на́м помога́ющая; ра́дуйся, от наве́тов вра́жиих на́с спаса́ющая.
Ра́дуйся, от клеветы́ и досажде́ния охраня́ющая; ра́дуйся, блага́я Домострои́тельнице, житие́ на́ше до́бре устроя́ющая.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 11

Пе́ние на́ше, а́ще бы́ло бы и тмочи́сленное, не довле́ет к досто́йному прославле́нию ми́лостей Твои́х, Всехва́льная Влады́чице, я́же непреста́нно излива́еши ро́ду челове́ческому. Мольбу́ безча́дных супру́гов, прише́дших к чудотво́рней ико́не Твое́й, не оста́вила тще́тною, но дарова́ла еси́ и́м ми́лость деторожде́ния. Те́м же, да не неблагода́рни яви́мся пред Тобо́ю, по си́ле на́шей похва́льная воспису́ем Ти́ с любо́вию, вопия́ Бо́гу: Аллилу́иа.

Икос 11

Я́ко светоприе́мную свещу́ зри́м Твою́ честну́ю ико́ну, Пречи́стая и Преблагослове́нная Де́во Богоро́дице, невеще́ственный в душа́х на́ших возжига́юще о́гнь любви́ к Тебе́, Всеблага́я. Ты́ же приими́ ве́ру и усе́рдие на́ше, напра́ви на стези́ и́стины пу́ть на́ш, умоли́ Го́спода и Сы́на Твоего́, да спасе́т на́с, и́миже ве́сть судьба́ми, да не поги́бнем в нераска́янии о гресе́х на́ших, и услы́ши моле́ние к Тебе́ взыва́ющих:
Ра́дуйся, чрез ико́ну Твою́ на́м благоде́ющая; ра́дуйся, Ма́терния щедро́ты Твоя́ на на́с излива́ющая.
Ра́дуйся, грехо́вныя по́мыслы вла́стно отгоня́щая; ра́дуйся, малове́рных вразумля́ющая.
Ра́дуйся, неве́рных смы́слы просвеща́ющая; ра́дуйся, милосе́рдие Бо́жие разуме́ти на́м помога́ющая.
Ра́дуйся, стра́х Бо́жий в сердца́ ве́рных влага́ющая; ра́дуйся, о хра́мах Бо́жиих попече́ние иму́щих духо́вною ра́достию утеша́ющая.
Ра́дуйся, от сна́ ле́ности на́с возставля́ющая; ра́дуйся, све́том Богопозна́ния и благоче́стия омраче́нных озаря́ющая.
Ра́дуйся, бла́га земна́я, су́етныя и скоропреходя́щия, презира́ти на́с науча́ющая; ра́дуйся, к небе́сным и ве́чным сокро́вищам умы́ и сердца́ на́ша возводя́щая.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 12

Благода́ть да́ти восхоте́в, дарова́ на́м Госпо́дь цельбоно́сную ико́ну Твою́, пред не́ю же вознося́ще усе́рдная моле́ния, возводи́м у́м сво́й к Первообра́зней — Тебе́, Богоро́дице, прося́щи дарова́ти на́м блага́я и поле́зная во вре́менней жи́зни се́й, и в бу́дущей жи́зни блаже́нство безконе́чное, да воспое́м со а́нгелы и все́ми святы́ми на небеси́: Аллилу́ия.

Икос 12

Пою́ще Твоя́ чудеса́, я́же оби́льно источа́еши на́м от святы́я Своея́ ико́ны, хва́лим Тя́, Пресвята́я Богоро́дице и, предстоя́ще пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми, умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем взыва́ем Ти́:
Ра́дуйся, Засту́пнице усе́рдная ро́да христиа́нскаго; ра́дуйся, Ма́ти Го́спода и на́ша Ма́ти и покрови́тельнице.
Ра́дуйся, источа́ющая все́м на́м неоску́дныя ми́лости; ра́дуйся, избавля́ющая от вся́ких бе́д и напа́стей благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.
Ра́дуйся, теле́с на́ших здра́вие; ра́дуйся, ду́ш на́ших спасе́ние.
Ра́дуйся, я́ко за все́х мо́лиши Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего; ра́дуйся, я́ко все́м твори́ши спасти́ся.
Ра́дуйся, избавле́ние все́х зо́л; ра́дуйся, поле́зная все́м да́рующая.
Ра́дуйся, я́ко Тя́ еди́ну наде́жду и́мамы; ра́дуйся, я́ко Ты́ еси́ боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.
Ра́дуйся, Влады́чице, ико́ною Твое́ю Остробра́мскою благода́ть и ми́лость на́м явля́ющая.

Кондак 13

О, всепе́тая Ма́ти, ро́ждшая все́х святы́х святе́йшее Сло́во, ны́нешнее моле́бное прие́мши приноше́ние, и на ну́жды на́ша призира́ющи, пода́ждь на́м си́лу Твоея́ благода́ти, упра́ви на́с на пути́ спасе́ния и умоли́ ниспосла́ти на́м ми́лости ще́дрыя Сы́на Твоего́, Ему́ же хвалу́ ве́лию во умиле́нии возно́сим: Аллилу́иа.

Этот кондак читается трижды, затем читается икос 1 и кондак 1.

значение, история, в чем помогает и куда вешать, от чего защищает

Чудесным образом возникшая в православном мире икона Божьей Матери, именуемая Остробрамская, уже несколько веков будоражит умы историков и теологов. Никто до сих пор не знает точно, откуда взялась данная святыня, и кто ее автор. Но, несмотря на это, за несколько сотен лет образ Девы Марии, почитаемый как среди православных, так и католиков, продолжает обрастать легендами о великих событиях и чудесных исцелениях, которым обязаны верующие христиане Богородице, оставившей свой лик на дубовых дощечках.

История происхождения

Есть несколько версий возникновения Остробрамской иконы, подтвердить которые никто не может. Одно известно точно: ее месторождением считается город Вильнюс в Литве, где она хранится до сих пор на Острых Воротах (Брамах), за счет чего и получила свое название.

Основные версии

Первая версия возникновения Остробрамской или Виленской (как ее называют литовцы) Богоматери на воротах города гласит, что 14 апреля 1461 года икона, по воле Божьей, оказалась на Острой Браме. Но историки, которые не верят в такие чудеса, утверждают, что икону привез литовский князь Ольгерд в XV веке из Крыма, точнее из Корсуня (современный Херсонес) в качестве трофея после удачного завоевания крымско-татарского полуострова. Жена его, Иулиана, передала святыню в Свято-Троицкий монастырь, где она находилась долгое время.

Уния

Несмотря на то, что изначально икона попала в руки князю католику, заботились о ней именно православные христиане, жившие в Остром или Русском конце, где стояла Свято-Троицкая церковь с монастырем. Но в 1596 году была подписана Брестская уния (Церковная), которая обозначала, что отныне православная церковь переходит под руководство Папы Римского и западной (Римско-католической) церкви. Впоследствии икона вместе со всеми православными святынями тех лет перешла католикам, а затем монахам кармелитам, спасшим ее от пожара.

Остробрамская икона

Остробрамская икона

Почитание

Когда икона попала в руки к кармелитам, они настолько прониклись ее образом, что построили для нее отдельную часовню и устраивали сорокачасовые службы в ее честь. Местные прихожане приносили в дар ценные вещи, чтобы восстановить деревянную церковь, сгоревшую в 1714 году, в которой хранилась икона. На ее месте была построена новая каменная церковь, соединенная со Свято-Троицким храмом.

Часовня

В то время, когда икона принадлежала монахам кармелитам, в 1671 году они построили небольшую часовню над Острой Брамой. В часовню ведет лестница из крытой галереи. Таким образом, чтобы войти в город, необходимо пройти под Остробрамской иконой. В XIX веке было установлено негласное правило среди местных жителей, что каждый, кто проходит под изображением Богородицы, должен снимать головной убор.

На стены часовни с начала XVIII века люди вешают различные золотые и серебряные украшения, погоны, изображения рук, ног и автомобилей в знак различных обетов и просьб, которые они возводят к Пресвятой Деве Марии.

Остробрамская икона

Остробрамская икона

Коронация образа Пресвятой Богородицы

Коронация произошла 2 июля 1927 года по инициативе Папы Римского Пия XI. Во время торжества, которое происходило в Вильнюсе, местные жители и паломники привезли множество даров в виде драгоценностей, украшая стены часовни. В тот же день Остробрамская икона была украшена золотыми коронами, которые впоследствии пропали. Их заменили старинными коронами – серебряной и медной, позолоченной, но в 2018 году образ вновь украсили золотом.

Иконография

Икона была создана в несвойственной для Божьей Матери манере – без младенца Иисуса на руках. Считается, что изображение Девы Марии относится к периоду Благовещения, когда Архангел Гавриил сообщил ей во сне о том, что она носит в чреве своем Сына Божия. Именно поэтому Богородица изображена еще без младенца.

Сама икона была написана на дубовых дощечках 2 см в толщину, размером 1,6 х 2 м. Рисовали ее в стиле барокко, красками из натуральных порошковых красителей. Ее руки сложены накрест, а лицо пребывает в блаженном спокойствии. На голове изображена польская корона, знаменующая покровительство государства Польши, а над короной во все стороны расходятся божественные лучи.

Остробрамская икона

Остробрамская икона

Значение в православии

Для православных христиан икона представляет особое значение, она является напоминанием о тяжелых временах, которые пришлось пережить нашим предкам в Остром конце, когда правители, не спросив народ, отобрали святыню у православных, отдав ее католикам. Однако, несмотря на это, люди обоих религий посещают Вильнюс, чтобы отдать дань уважения святому образу и попросить помощи в поиске пропавших без вести, лечении бесплодия, душевных заболеваний, сохранение мира в семье, укреплении брака.

Дни празднования

Почитание Остробрамской иконы у католиков происходит 16 ноября, у православных христиан этот день всегда был следующим после Рождества Христова: 26 декабря по старому стилю и 8 января по новому стилю. Также христиане вспоминают о ней 14 апреля по старому стилю и 27 апреля по новому стилю. В этот день литовцы поминают трех мучеников, погибших от руки князя Ольгерда, на могиле которых и был установлен Свято-Троицкий монастырь.

Остробрамская икона

Остробрамская икона

О чем просят перед образом

За несколько веков существования Остробрамской иконы произошло множество чудес, случившихся по милости Святого Духа и по молитвам Матери Божьей за людей к ней обращавшихся. Даже самые отчаявшиеся прихожане и иноверцы, наслышанные о силе молитвы Богородице, приходили к ней со своими просьбами и несчастьями, и были услышаны.

Давно не секрет, что ее святого лика боятся бесы и всякая нечисть, поэтому иконы с ее изображением помещают в каждый дом, где возникают частые конфликты, несчастья или болезни.

Защита в авиакатастрофе

Часто путешествующие христиане знают, что хорошо иметь в своем саквояже небольшой образ Остробрамской иконы, которая охраняет людей от внезапной смерти при катаклизмах и авиакатастрофах. Люди, истинно верующие в силу молитвы Богородице, перестают бояться и чудесным образом спасаются, не поддавшись панике в критической ситуации.

девушка в храме

девушка в храме

Исцеление неизлечимой болезни

Акафисты Деве Марии Остробрамской читают в храмах, просят выздоровление для тяжелобольных людей, особенно страдающих психическими расстройствами, депрессиями, переживающих тяжелые жизненные ситуации и скорбящих о потери близких. Ей молятся в случае болезни новорожденных, просят исцеления или принятия младенца в Царствие Божие.

Сохранение семьи

Служители храма советуют приобретать икону семейным парам и тем, кто только вступает в брак. Христиане верят, что святой лик Богородицы Остробрамской покровительствует семьям, защищая дом от проклятий и дурного глаза. Супруги, принесшие образ в дом, нередко делятся тем, что после этого исчезает раздражение и агрессия в доме, налаживается общая атмосфера. Давно охладевшие друг к другу мужья и жены снова влюбляются друг в друга.

много свеч и люди

много свеч и люди

Помогает в возвращении без вести пропавших людей

Паломники часто приезжают к Острой Браме попросить Матерь Божью о помощи в поиске пропавших без вести людей или сгинувших на полях сражения.

Даже бывали безнадежные случаи, когда человек отсутствовал несколько лет, а после обращения к святому образу семья пропавшего получала от него или о нем весточку.

Примеры чудес

Служители храма при Свято-Троицком монастыре рассказывают удивительные истории, о которых им поведали прихожане и паломники, возвращавшиеся к образу Остробрамской иконы, чтобы отблагодарить ее за помощь.

Одна мать, маленькому сыну которой поставили страшный диагноз «лейкемия», после долгих месяцев безнадежного лечения пришла с последней надеждой просить Матерь Божью о спасении ее дитя. Провела она в храме день и ночь, моля Иисуса Христа и Мать его об исцелении сына. По возвращении домой, она навестила ребенка в больнице, где медперсонал был обескуражен внезапными изменениями в анализах пациента. Через 2 месяца ребенок полностью выздоровел.

Еще один случай рассказала пожилая прихожанка, которая после Великой Отечественной войны искала своего пропавшего мужа. После посещения службы, на которой читался акафист Остробрамской иконе Божьей Матери, она горячо молилась, чтобы Бог послал ей весточку от ее любимого. Через 2 месяца она получила потерявшееся письмо из другой страны, в котором сообщалось, что ее муж жив и здоров, но живет в Европе и не может вернуться на родину в Советский Союз по причине того, что во время войны находился в плену. Письмо это путешествовало несколько месяцев пока не дошло до адресата, чему посодействовала сама Дева Мария, к которой обратилась несчастная жена.

Остробрамская икона

Остробрамская икона

Как правильно расположить в доме

Святой образ принято вешать в правом углу на той стене, которая находится напротив входной двери. Икона должна находиться отдельно от других изображений (фотографий, картин, календарей). Хранить ее следует в чистоте, не допускать скопления пыли и грязи на образе Богородицы.

Тексты

Возводить молитвы Остробрамской иконе Божьей Матери, как и любому святому, можно в свободной форме, главное – в этот момент быть честным и искренним. Ведь Матерь Божья и так знает о наших помыслах, и пытаться лукавить или говорить перед святым образом не от души, это все равно, что согрешить.

Молитва

Каноническая молитва перед иконой Остробрамской читается в храме в день ее празднования. Но ее также можно произносить дома, перед домашней иконой. Текст молитвы следующий:

«О, пресвятая Госпожа, Владычица моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих (имена) от напрасной клеветы, от всякой беды и напасти, злых и лукавых человек и наглой смерти. Защити нас, Владычице Богородице, от всех врагов наших видимых и невидимых, от лютого навета вражеского и от всякого злого обстоятельства. Аминь».

книга и свеча

книга и свеча

Акафист

Кондак 1

Избранная Всевышнем и пречистая Защитница все христианских верующих, милосердно от Святого лика Своего посылаешь нам потоки божественных выздоровлений, прославляя молитву Тебе возносим, Пречистая Дева Мария. Ты же, как святая Защитница поклоняющихся Тебя от различных несчастий нас убереги и прощение подари и взовьем к Тебе: Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Икос 1

Посланник Всевышнего прислан с небес говорить Тебе-таки речи Пречистая Дева Мария: Ликуй! Мы же, грешники, увидевшие рождения от Тебя и Святого Духа Сына- Спасителя нашего, смеем восхвалять Тебя так:
Ликуй, Пресвятая Божья Матерь;
Ликуй, пречистая в супружницах.
Ликуй, как Спасителя всего христианского народа подарила;
Ликуй, как Освободителя предъявила нам.
Ликуй, на небе и земли Владычица;
Ликуй, как чистейшая из людей.
Ликуй, святыми духами на небе почитаемая;
Ликуй, людьми в мирской жизни восхваляемая.
Ликуй, как пришла к Елизавете, и сама себе предсказала: «Впредь будут просить об легких родах меня»;
Ликуй, как верно во всех родах непрерывно просят помощи твоей.
Ликуй, истинно почитающим Тебя быструю помощь посылающая;
Ликуй, чудодейственными Своими ликами, как солнцем, освещающая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

девушка и свеча

девушка и свеча

Кондак 2

Увидела Пресвятая Царица, с небесного царства Своего печаль и грешность жизни в государстве нашем, и захотела представить помощь Свою, чудодейственной иконой Твоей дарящей опечаленным сочувствие, немощным выздоровление, нищим отраду, увидя такую помощь Твою нам, признательную молитву возносим Богу: Аллилуйя.

Икос 2

Ведение было послано всем Преподобным отцам и пророкам в историях привидевшихся во сне, чудесное Рождение Твое и таинства твоей Непорочности, избранница. Посланники ж Всевышнего, подумавши разумом, как желанно будет для христиан изобразить образ пречистый Пресвятой Божьей Матери, и выбрала из числа себе святого Луку, как иконописца чудесного. И он, спросив материнское от Тебя напутствие, поддерживаемый молебствием и причащением, создал первый образ Твой, Царица, возле него Сама предсказала так: с иконой этой будет милость Моя и могущество. Поэтому с радостью и нежностью и верою восхваляем Тебя:
Ликуй, лиственница высокая, Иаковом дровосеком увиденная;
Ликуй, земля и небо единые;
Ликуй, Всевышнего, на земле появившегося, родившего из чреве Твоего;
Ликуй, не сгоревшая, как терновый куст в огне горящий.но нетленный.
Ликуй, Облако свет приносящее, из него всем Всевышний, как живительный дождь на землю посылаемый.
Ликуй, чудесный Меч, словами доброжелателей истинных украшающих.
Ликуй, Источник Жизнетворящий;
Ликуй, голодными ждущими вечной истины в насыщения рождая.
Ликуй, Иисуса, небесную жизнь, в тело свое поместившая;
Ликуй, зерном духовные телеса наши бессмертия насылающая.
Ликуй, как просившие Тебя от различных бед уберечься;
Ликуй, как Твои святые образа исцелениями восхваляются.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

святая икона

святая икона

Кондак 3

Воля Господняя освещает любого человека, с надежною и верою искренней приходящего к твоему целительному Святому облику, им же подарила людям сочувствие. Этого ради мы, с нежностью смотрящие на Пречистую икону Твою, как живешь Ты рядом с нами, от чистого сердца взываем: В жизни нас несчастных и слабых, и вознесем восхваляющему Тебя Всевышнему: Аллилуйя.

Икос 3

Заботясь о хорошей жизни поклоняющихся людей, милосердный Всевышний, разрешил Святому образу Твоему святой реликвией покинуть ненадолго некий собор Православного Храма, когда монахи иконописцы, взявши лик Твой пречистый, разместили его в церкви своей. Ты ж и там подарила столько чудесных исцелений божьих, и пусть узнают все православные, как могущественная есть помощь Пресвятой Девы Марии, и с умилением восхваляем Тебя во веки:
Ликуй, всем православным заступница;
Ликуй, христианскому храму слава и сочувствие.
Ликуй, как дитём пришла в храм Божий;
Ликуй, как в церкви воспитывалась и росла.
Ликуй, Господних соборов главнейшее из драгоценностей;
Ликуй, как и Сама сделалась церковью Сына Господа.
Ликуй, в сороковой день ребенка Христа в собор Господний принесла;
Ликуй, как сбылось уготованное Тебе в соборе Преподобного Симеона.
Ликуй, не оставляющая все поклоняющиеся соборы Господни;
Ликуй, священной церкви уверенное сбережение.
Ликуй, как в Церкви Божьей вечно правишь;
Ликуй, как все православные в эту церковь идут поклоняться.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

много свеч

много свеч

Кондак 4

В потоке мирской печальной жизни нашей в страданиях и мучениях увидела, Пречистая Дева Мария снисходительно решила диво совершить представить Лик свой во городе Киеве, также мы с умилением с искренней верой поклоняемся Тебе, Царица, и от всей души воспеваем Тебе, чудной Защитнице, говорящей Всевышнему: Аллилуйе.

Икос 4

Знающие местные и неместные люди о чудесных исцелениях Святого образа Твоего, Пресвятая Царица, старательностью многие приклоняются к чудодейственной иконе Твоей, получая от нее благ несчетных Твоих чудес. Также и мы, еще и недостойные прощения, со священным трепетом и радостью преклоняемся Тебе перед этим чудодейственным ликом и достойно Тебе воспеваем песнь:
Ликуй, клятву непорочности Всевышнему сказавшая;
Ликуй, клятву свершившая на самом деле.
Ликуй, непорочность и материнство совмещающая;
Ликуй, как по рождению была ты Девицей юной.
Ликуй, благие клятвы принимающая;
Ликуй, не выполняющих клятвы, карающая.
Ликуй, защитница поклоняющихся Тебе данной клятве верующих;
Ликуй, блага дающая восхваляемых Тебя.
Ликуй, добрым целям помогающая;
Ликуй, темные помыслы прогонявшая.
Ликуй, в дни мирского путешествия нашего благая Попутчица;
Ликуй, к спокойному берегу нас ведущая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Кондак 5

Как путеводная звезда засиявшая в граде нашем священный Твой чудодейственный образ, Пресвятая Божья Матерь. Мы ж, освещаемые светом пречудесных свершений Твоих, приклоняем колени и души свои, воспеваем Дарителю чудесных свершений Всевышнему: Аллилуйя.

икона и храм

икона и храм

Икос 5

Знающая, как бесполезное вмешательство бывает лекарев мирских, вылечить немощного сына не могут, верующая мать его начинает горячее молится к Небесному Целителя. Благословение получившая позвать на помощь Тебя, Божья Матерь, поспешила в церковь Твою, к чудотворной иконе Твоей и, колени преклонивши перед ней отщающую молитву произнесла, попросив божественного выздоровления сына. И поэтому и мы болящие, верующие в Твою Небесную силу, смеем восхвалять Тебя:
Ликуй, больным здоровья посылающая;
Ликуй, различные недуги лечащая.
Ликуй, неизлечимых больных под своею защиту взявшая;
Ликуй, выздоровление им дарящая.
Ликуй, боль страшных недугов затихающая;
Ликуй, от смертного часа спасающая
Ликуй, отчаявшимся веру;
Ликуй, покаяния наше не срамившей.
Ликуй, страдания души исцеляющая;
Радуйся, грешников на путь правый наставляющая.
Ликуй, грешников покаяние искреннее;
Ликуй, воде, очищающую душу нашу.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Кондак 6

Преклоняющиеся перед Твоей иконой, церковное сословие, преподобные отцы, монахи и все верующие восхваляют несчетные Твои чудеса, которые Ты щедро совершаешь от светлого образа Твоего. Этого ради и мы, грешники, стоящие сейчас перед чудодейственной Твоей иконой, верим и надеемся, как попросивши все блага и чудеса нам у Твоего Сына и Господа нашего, Ему же смело вознесем: Аллилуйя.

много свеч

много свеч

Икос 6

Вознесённая милость от Священного образа Твоего, как же иногда наяву увидевшая разбойниц; Ты же искренне исповедуешь грехи свои и все спасенные Тобою от верной смерти духовной, научишь ты подавать Тебе молитвы признательные такие:
Ликуй, от преждевременной смерти оберегающая;
Ликуй, от греха смертного защищающая.
Ликуй, Владыку жизни и смерти родившая;
Ликуй, Мать Владыке жизни, смерть умертвившего.
Лику, как в смертный час Свой, спокойно легла Ты на смертное ложе Свое;
Ликуй, как Твой Сын и Всевышний наш легко Твою душу от телеса отделили.
Ликуй, как с телом на небо воскресшая:
Ликуй, как и по кончине жива осталась
Ликуй, достойную кончину нам дарящая;
Ликуй, в смертный час наш, наша защитница
Ликуй, и после жизни нас не бросившая
Ликуй, от небесных мучений оберегающая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

Кондак 7

Хотел представить большую любовь Свою к людям, Милосердный Всевышний Тебе, Мать Свою Непорочную, покровительство и защиту народа православного подарил, и будешь грустным сочувствие, опечаленым радость, отчаянным надежду, вечные страдания Своим покровительством избавляешь и к ангельскому веселию всех приводишь, воспевающих непрерывно голосом хваления Твоему Сыну и Всевышнему нашему: Аллилуйя.

Икос 7

Чудеса новейшие подарила Ты, Пречистая дева Мария, от чудодейственного образа Своего, когда вернула дитя украденного его родным, горячо к иконе Твоей священной с мольбою приходящим. Мы ж, с почтением восхваляющие Тебя, Защитницу нашу Божественную, восторженными голосами Тебя воспеваем:
Ликуй, Своим присутствием нас освящающая;
Дикуй, всех ставших под подкров Твой принимающая.
Ликуй, раны греховные чудотворно исцеляющая;
Ликуй, справедливый гнев Всевышнего на нас, грешных, Твоим прощение скоро заживет, заживляющая.
Ликуй, усердных мучеников благами небесными щедрая;
Ликуй, к исповедованию нас приводящая.
Ликуй, недостойных молитву принимающая;
Ликуй, прошения пречистая слышащая.
Ликуй, надежду верную дающая;
Ликуй, на смирённые призирающая.
Ликуй, недругов наших знакомых и незнакомых охраняющая;
Ликуй, почитаемых и поклоняющихся Тебе от различных несчастий уберегающая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

люди в храме

люди в храме

Кондак 8

Непонятно и сомнительно безбожникам слышать, как от Святого образа Твоего диво разные случаются, не верят потому что душа этих людей, как очи зрячие, но не видят и уши слышащие, но не слышат и не подают прошения Тебе, но подари исцеления им. Мы ж, трепетно восхваляющие чудодейственную икону Твою, преклонив колени, трогательно целуем ее, произнося Всевышнему: Аллилуйя.

Икос 8

Весь мирской свет наполнен, как звездами на путь наставляющих, чудодейственными образами Твоими, Божья Матерь Дева Мария, в них как Солнце радужное которое имеет спутником луну с плеядой звезд этих светил образ Твой Остробрамский окружённый пречудесными чудесами благородно светит и греет холодные сердца наши знаками Твоего о нас милосердного покровительства. Этого ради восхваляем чудотворную икону Твою и Тебе перед ней воспеваем:
Ликую, преподобных отцов и настоятельниц под покровом твоим находящимся;
Ликуй, монахов трепетно восхваляющих.
Ликуй, в случаях печальных жизни нашей на земле на помощь быстрая приходящая;
Ликуй, от всех несчастий и недуг всесильная хранительница.
Ликуй, голодных кормилица;
Ликуй, вожделеющих воду жизни нескончаемая.
Ликуй, лишенных родителей невидимая Матерь Божья;
Ликуй, вдовам защитница.
Ликуй, Ласточка Святая, ей же Всевышний к нам снизойдёт;
Ликуй, переправа, отправляемая души от земли на небо.
Ликуй, ключи от Всевышнего царства небесного;
Ликуй, ворота Рая небесного нам открывающая.
Ликуй, Царица, Святым образом Твоим Остробрамским обилие и милосердие нам посылающая.

В чем помогает икона Божией Матери Остробрамская


Примечательно, что образу Божией Матери Остробрамская поклоняются как православные, так и католики чтут ее. Такое случается довольно редко. К тому же это редкая икона, так как на ней Пресвятая Богородица изображена без младенца Иисуса Христа. На Ее главе мы видим царственную корону и сияние.


Купить икону Остробрамская можно здесь /catalog/ikony/bogoroditsy/ikona-ostrobramskaya-bozhya-mater/.

История появления Остробрамской иконы Божией Матери


Святыня считается попавшей на территорию современной Прибалтики еще в 14 веке. Некоторые специалисты древней иконописи считают икону Пресвятой Девы Остробрамской написанной в византийской манере, другие находят в ней более поздние следы голландских живописцев. Известно, что икона была привезена из Корсуни (нынешний Херсон) князем Ольгердом в дар своей первой жене Марии, затем, уже вторая жена передала образ в Троицкий церковь местной обители.


После закладки новых укрепленных стен вокруг города, защищающих от возможных неприятелей икону перенесли на врата этих стен, откуда и пошло такое название образа Богородицы. Православное предание гласит, что «Остробрамская» икона сама переместилась на врата, дабы явить свое чудо перед маловерными людьми.

От чего защищает и в чем помогает Остробрамская икона Божией Матери

  • Незаменима для те православных, кто страдает от напрасной клеветы и наветов.
  • Помогает уберечь дом от беды, а живущих в нем от внезапной смерти.
  • Святой образ по усердным молитвам просящих снимает любое проклятие, вплоть до седьмого колена.
  • Помогает и тем, в чьих семьях есть душевно-больные родственники, склонные к депрессии, унынию и суициду.
  • Налаживает мир в семье, утихомиривает буянов.
  • Часто маленькую икону вешают на входными дверьми, чтобы оградить свой дом от непрошенных гостей.
  • Поскольку Сама Матерь Божия никогда не остается равнодушной, когда ей молятся о детях, то образ «Остробрамской» всегда помогает матерям, потерявшим всякую надежду на выздоровление или возвращение ребенка.

 

Значение иконы Остробрамская Пресвятой Богородицы


Этот образ нечасто встречается в православных храмах. Чаще он присутствует в домах верующих. И это объясняется тем , что именно образ Божией Матери «Остробрамская» имеет большую «заградительную» силу. Часто нас беспокоят соседи, ведущие аморальный образ жизни, или бывшие друзья, протоптавшие дорожку в ваш дом одолжить денег, зная, что отказать вы им не сможете, даже если средства вам самим необходимы. В таких случаях, по вашей искренней молитве, люди, мешающие вашему покою просто забудут дорогу в ваш дом и перестанут докучать.


Если вы носите маленькую иконочку «Остробрамской» с собой – ни один клеветник не посмеет сказать о вас неправду, а похабник вообще не раскроет рта. С ней вы можете смело идти к любому начальнику требовать свои права и правда всегда будет на вашей стороне. Такова сила защиты этой иконы. Сам образ «Остробрамской» иконы Царицы Небесной запечатлил момент принятия Пресвятой Девы Благой вести – значит и вы можете молить Ее о благоденствии в вашей семье и в доме. Богородица никого не оставляет без ответа , кто искренно молится и верит в Ее милосердие.

Где сейчас находится подлинник иконы Божией Матери Остробрамская


Сейчас икона находится а ближнем зарубежье, в городе Вильнюсе, в надвратной часовне. Многие верующие испытали на себе то позитивное влияние, который оказывает образ «Остробрамской» Божией матери. К великому сожалению, сейчас непросто попасть в Литву, чтобы самому лично поклониться святому образу. Но в этом нет нашей вины или нерадения. Будем довольны тем, что можем иметь эту чудную икону у себя дома.

значение, в чем помогает реликвия

  1. История и чудотворения образа Божией Матери
  2. Остробрамская Богородица: значение иконы
  3. Как и о чём молятся перед реликвией Остробрамская?
  4. Молитва Пресвятой Богородице Остробрамская

В православной и католической традиции существуют разные обычаи написания и почитания образов. Однако есть святыни, к которым взывают христиане любых конфессий – об одной из них и расскажет Вам наша статья. Здесь описано, что символизирует эта реликвия, как она была обретена и даже где хранить дома такую икону.

История и чудотворения образа Божией Матери

Уже много лет в столице Литвы Вильнюсе находится удивительная реликвия – лик Небесной Царицы. До сих пор неизвестно, как именно он появился в городе – одни источники утверждают, будто 14 апреля 1431 г. святыня возникла в храме по Господнему соизволению, другие же считают, что икону подарил владыке Великого княжества Литовского Ольгерду византийский император Иоанн V Палеолог. Есть и третья версия, согласно которой образ, именованный Корсунским Благовещенским, был привезён из Херсонеса как трофей в походе против крымских татар и пожертвован в Троицкий собор.

Но, откуда бы ни взялась реликвия, в середине XVI ст. она уже стояла в небольшой часовне над Острыми вратами (лат. «Aštria broma») в оборонительной стене Вильнюса – отсюда и название святыни. Сначала лик Девы Марии был обращён к ведущей в столицу дороге, но после пожара в 1711 г. её повернули так, чтобы взор Богородицы осенял город и возведённый неподалёку костёл кармелитов.



Остробрамская икона Божией Матери из янтаря

Остробрамская икона Божией Матери славится многочисленными чудесами. Так, в 1671 г. она спасла двухлетнего ребёнка, который выпал из окошка каплицы, расположенного более чем в 2 м над каменной мостовой – малыш приземлился целым и невредимым, не получив ни единой царапины. В период Великой Северной войны (1700-1721 гг.), когда враги заняли Вильнюс и уничтожили множество древних христианских ценностей, реликвия осталась невредимой – как только противники попытались ворваться в часовню, на них упали ворота, которые в мирное время сдвигали лишь объединёнными усилиями 10 взрослых мужчин. А в 1708 г., когда в городе зимовал Пётр I со своей армией и один солдат попытался сорвать со святыни драгоценный оклад, его отбросило к стене.

В восточнохристианской церкви память образа празднуется 8 января (26 декабря по старому стилю), а в католической – 14 апреля и 16 ноября.

Остробрамская Богородица: значение иконы

Этот образ принадлежит к категории Агиосорити́сса – так называют святыни, где Пречистая Дева показана без Божьего Сына. Скрещённые на груди руки взывающей к Господу Мадонны, Её опущенные глаза и смиренное выражение лица являют верующим образец терпения, кротости, невинности, готовности положиться на волю Творца. А некоторые исследователи убеждены, что изначально реликвия демонстрировала сцену Благовещения, но фрагмент с Гавриилом был утрачен.



Икона Остробрамская без оклада

Лик Небесной Царицы запечатлён на двух дубовых досках размером 200*165 см с помощью темперы (порошковые краски, которые разбавляют водой). Его авторство приписывали краковскому мастеру Лукашу Поренбскому, голландскому живописцу Мартину де Вос или же итальянскому художнику, пожелавшему остаться безымянным.

Сейчас реликвия закрыта позолоченным самоцветами киотом и герметичным металлическим контейнером, к которому подведена сигнализация. От чего защищает подобное вместилище? Оно предотвращает разрушение пигментов из-за перепадов температуры, прикосновений, яркого солнечного света, а также вандализм и воровство.

Ризы Богородицы украшены замысловатым орнаментом, характерным для эпохи барокко. В таком же духе выполнены и венчающие Её короны, от которых расходятся звёзды и солнечные лучи. Подобный рисунок символизирует власть над небом и землёй, духовным и материальным мирами. А под фигурой Пресвятой Девы виден серебряный полумесяц, прикреплённый туда в 1849 г. Это вотум (от лат. «votivus» – принесённый богам обет) – подношение, посредством которого люди выражают свою признательность за Господне благодеяние. Впрочем, этот дар не единственный – при пересчёте в 1927 г. их количество превышало 14 тыс.!

Где вешать икону? Её можно поместить в красном углу (части комнаты, обращённой на юго-восток) или же над входной дверью, подражая изначальному расположению реликвии. Считается, что тогда образ будет оберегать Ваше жилище от непрошенных гостей, воров, грабителей, пожаров и других бедствий. Но где бы не находилась святыня, не забывайте поддерживать её в чистом и опрятном виде – регулярно смахивайте пыль, устилайте подставку белой тканью либо вышитыми рушниками, убирайте посторонние предметы и зажигайте у лика лампадку или свечу.

Как и о чём молятся перед реликвией Остробрамская?

К лику Остробрамской Богородицы обращаются при любой нужде: он подсказывает решения проблем, способы преодоления преград и выхода из затруднительных ситуаций, направляет на истинный путь, избавляет от заблуждений, сомнений, искушений и соблазнов. Святыня предупреждает неурядицы, опасности, наветы и козни недоброжелателей, облегчает лишения, хранит от зависти, сплетен, проклятий, дурного глаза и злых сил. Также она позволяет найти пропавших либо похищенных людей, неоднократно приходя на помощь даже тогда, когда родные и близкие уже утратили всякую надежду.

Этот образ издавна покровительствует семье и браку – он укрепляет родственные узы, учит пониманию, прощению и любви, вразумляет детей и взрослых, дарует гармонию, процветание, достаток. Поэтому Вы можете купить икону в подарок молодожёнам или тем, кто празднует годовщину свадьбы. Пригодится она и молодым родителям – созерцание лика Девы Марии будет оберегать младенца от болезней и недомоганий, успокаивать, способствовать хорошему самочувствию матери и ребёнка.

Популярные товары

Реликвия излечивает самые разные заболевания – от мигреней до бесплодия, паралича, эпилепсии, лейкемии. Влияет она и на психическое состояние человека, утешая тех, кто пребывает в тоске, отчаянии, унынии, апатии, депрессии либо нервном расстройстве. Прибегая к святыне, очистите сознание от посторонних мыслей и забот, полностью отдайтесь беседе с Творцом – и Господь вознаградит Вас умиротворением, безмятежностью и тихой радостью.

Теперь Вы знаете, как явилась людям икона «Остробрамская», значение, в чём помогает образ. А наш интернет-магазин «Янтарь Полесья» с радостью предоставит Вам возможность приобрести великолепную реликвию, вручную изготовленную из натурального полесского янтаря. Мастер любовно воспроизвёл все нюансы одухотворённого лика Небесной Царицы, украсил Её одеяние цельными драгоценными камнями и усыпал фон произведения массивными кабошонами. Так пусть же эта уникальная самоцветная святыня станет Вашей опорой, надеждой и поддержкой!

Молитва Пресвятой Богородице Остробрамская

А чтобы ощутить благодать образа, произносите перед ним молитву: «О пресвятая Госпоже, Владычица моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих ( имена) от напрасной клеветы, от всякие беды и напасти, злых и лукавых человек и наглые смерти. Защити нас, Владычице Богородице, от всех враг наших видимых и невидимых, от лютого навета вражия и от всякого злаго обстояния. Аминь» или же кондак «Возбранной Воеводе и предивной Заступнице рода христианскаго, благоизволившей от святыя Своея иконы изливати нам струи благодатных исцелений, похвальная восписуем Ти раби Твои, Богородице. Ты же, яко благая Заступница чтущих Тя, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая».

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах —

Русская Православная Церковь

  • 01 Октябрь 2020

    4 октября, в Воскресенье, в 11.30  в Воскресной школе для взрослых храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах состоятся новые лекции Аркадия Малера:

    11.30 «Миссия апостола Павла» (курс «Священное Писание»)

    12.30 «Философия Константина Леонтьева» (курс «Христианская философия»)

    Вход свободный.

  • 30 Август 2020

    Дорогие братья и сестры!
    Начиная с 01 октября 2020 года возобновляется работа Воскресной школы нашего храма. Всем желающим записаться на обучение просим обратиться к директору Воскресной школы священнику Сергию Звереву.
    Тел.+7 (905) 588-46-00

  • Все новости

Остробрамская икона Божией Матери | Pravgolos.ru

Содержание статьи

Память: 26 декабря / 8 января

14 / 27 апреля (в честь трех литовских мучеников)

Остробрамская икона Божией Матери окутана ореолом тайны, которая не раскрыта по сей день. Чем так прославилась, и почему является одной из главных святынь для литовцев, поляков и белорусов. Кому благоволит Пресвятой образ, если все конфессии считают его своим. Для справки:

  • Вильнус – столица Литвы, место, где находится икона ныне;
  • до 1918 – Вильн(а)я;
  • до 1938 – Вильно.

Иконография

Мимолетного взгляда достаточно, чтобы понять – манера письма Остробамской Богородицы отличается от православных традиций: влияние западной школы иконописи явны. Об исторических источниках принадлежности образа одной из ветвей христианства спорят до сих пор:

  1. Православные считают его своим, относя к Византийской школе XIV века. Об этих истоках заговорили в 1829, когда икону, в очередной раз, реставрировали. Под слоем краски, закрытая ризою, обнаружена надпись на славянском: «Честнейшую Херувим…»
  2. Католики опираются на предание, которое имеет несколько версий появления святыни. По их мнению Остробрамскую икону написали не ранее второй половины XVIвека.

Пока историки спорят. На нас взирает смиренный Лик Девы Марии. Она без младенца, что является редким видом иконографии. Этому есть объяснение. В композицию входил еще один образ – Архангела Гавриила, который принес Святой Пречистой Деве благую весть о чудном материнстве. Она – Избранница Божия, которая превзошла благочестием всех женщин земли. Ее ублажат все народы, ибо Слава будет исходить от Господа.

Особое отличие образа:

  • Двойная корона: одна – символ Небесного Царствования, вторая – земного, причем конкретно – польского;
  • Дева изображена в обрамлении лучей, расходящихся подобно солнечным;
  • Внизу – серебряный полумесяц, рожками вверх – вота (благодарение) с гравировкой на польском, датирована 1849 годом;
  • Звезды (12) – ореолом переплетаются в сиянии нимба;
  • Риза, покрытая позолотой, скрывает большую часть изображения.
  • Видны: Лик, и скрещенные на груди руки.

Материалом для иконы столь внушительных размеров (200 х 163 см) послужил один из самых долговечных видов древесины – дуб. Тщательно подогнанные 8 досок, толщиной 20 мм, покрыты слоем известкового грунта. Используются краски «темпера» – разбавляются водой, с добавлением скрепляющих эмалей природного происхождения.

Считается, что православный образ Богородицы «Умиление», перед которым Серафим Саровский молился 1000 дней и ночей в лесной глуши, восходит к тому же типу иконографии, что и Остробрамский. Да, они похожи, если бы не короны. Это является косвенным доказательством Византийского происхождения Первообраза.

Версии о происхождении иконы

Их несколько. Самая основная, которая имеет под собой основание – православная точка зрения на появление образа Остробрамской иконы Богородицы. У Римо-католиков, которым в настоящее время принадлежит икона, есть иные. Версии появления иконы в Вильне:

  • Великий князь Ольгерд (1345–1377) добыл ее в победоносном походе на крымских татар. Теодор Нарбут считает: он привез икону из Корсуни (1363), где проживало много православных греков. Преподнес в дар любимой жене Марии. Иулиания (вторая супруга) посвятила образ Свято-Троицкой церкви.
  • Есть так же мнение, будто чудесный образ прислал греческий император Иоанн Палеолог, когда узнал о принятии князем христианства.
  • Согласно поверьям в 1431 году над вратами возник образ Божьей Матери. Икона чудесным образом явила себя, как когда-то Афонская Иверская.
  • Есть несколько версий об авторстве. Работу приписывают то итальянскому художнику, то нидерландскому – Мартину де Воса. Другие историки – польскому автору Луке. По их мнению мастер изобразил Варвару (Барбару) Радзивилл – королеву Польши (16 век).

Примечание: Храм, в который была отдана икона Иулианией, возвели (1347) на месте гибели трех мучеников за веру: Антония, Иоанна и Евстафия. До принятия христианства Ольгерд (Альгирдас) казнил людей, не щадя даже приближенных особ и друзей.

Впрочем, разгадать загадку происхождения иконы вряд ли удастся. За много веков образ подвергался многочисленным реставрациям, поновлениям. Он неоднократно менялся, становясь богаче и изящнее. От изначального письма, практически ничего не осталось.

Сейчас невозможно узнать Лик первообраза. Какие тайны скрыты под богатой ризой и слоями красок. Нет единого мнения о появлении его в граде Вильне. Интересна, хотя и запутана, история Остробрамской иконы Матери Божьей.

История

Имя, Остробрамская, икона получила по названию главных ворот Великого княжества. Брама переводится, как «врата». Так называлась православная часть города, где жили русские, строя дома окрест Свято-Троицкой обители. При правлении князя Александра крымские татары, заручившись покровительством Менгли-Гирея, стали угрожать Вильне. Готовясь к обороне, горожане начали возводить крепостные стены.

1498 год. К закладке основания приступили в апреле. Князь со свитой обходил периметр будущей крепости. На участках возведения башен епископ (католик) благословлял строительные кирпичи, шедшие на фундамент. К1507 году строительство закончили. Сооружение имело пять врат:

  • Медникские (Медницкие), переименовали в Жмудские, затем Русские. К XVIвеку стали – Острые;
  • Рудникские;
  • Трокские;
  • Велейские;
  • Красные.

Острым или Возвышенным называли часть города, где проживали в основном русские. Именно там возвели одни из главных ворот с одноименным названием.

Остробрамская икона периодически принадлежала разным христианским конфессиям. Даже Иван Грозный не смог ее приобрести, предлагая обменять на жизнь и свободу 50 польских вельмож. События, сотрясающие Вильню продолжались долго:

  1. 1596 год ознаменовался принятием унии. Православный Святотроицкий храм перешел под владение униатов, затем монастырь заселили монахи-кармелиты.
  2. Период с 1799 по 1805 крепость практически вся была разрушена. Но часовня, где хранился Островратарный образ, уцелела. После реставрации стен и ворот, икона вернулась на свое место над Острой брамой.
  3. Война 1812 года отразилась на Вильне. Французы разграбили город как при нашествии, так и во время отступления. Только в 1829 разрушения, причиненные армией Наполеона, отреставрировали.
  4. Костел имени Св. Терезы закрыли в 1832, монахов-кармелитов выселили. Икона вернулась в прежнее владение. Ныне образ Богородицы принадлежит римо-католикам.[/su_list]

Сегодня в старой части города улица «Врата Зари» ведет к Остробрамскому образу. Он находится в часовне над знаменитой аркой-входом. Пречистая Дева является Заступницей всех христиан земли, поэтому Ее почитают как православные, так и остальные верующие во Христа.

Значение и церковное почитание

Сентябрь 1993 года. Город Вильнус посетил Папа Иоанн Павел II, известный своими польскими корнями. Визит был не долгим, каждая минута насыщена событиями, свободного времени нет. Но несмотря на это он нашел возможность остановиться в небольшой часовне. Пав на колени, глава католической церкви молился, не обращая внимания на сжатый график.

Остробрамский образ Божьей Матери дорог католикам – их связывает длительная общая история. Почитают ее, скорее, как «Жену, облеченную в солнце», описанную в «Откровении» Иоанном Богословом. Возможно под ризой сокрыта тайна происхождения образа, которую лучше всего скрыть. Но веру в Силу Богородицы, смиренно взирающей на молящихся, они не прячут.

Белорусам она памятна, как некогда утраченное богатство и великолепие, связанное с прошлым самой Вильни. Полякам тоже некогда принадлежала власть над славным городом, а вместе с ним и почитание образа.

История меняется, но любовь к иконе не проходит. Каждый христианин видит в ней свою Покровительницу и Заступницу.

Значение Остробрамской Божией Матери для России

Посещая столицу Литвы, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II с великим почтением приложился к католической и нашей святыне. Православные, посетившие Вильнюс и часовню у Острых врат знают, отвести взгляд от Царицы Небесной трудно, он притягивает взоры, внушает трепет и благоговение. В часовне всегда многолюдно. Люди часто опускаются  на колени, веря в благодатную помощь.

Надеемся, что святыня когда-нибудь вернется в Россию. Для нас она по типу иконографии Благовещенская. Представляет только часть сюжета. Корсунь не раз подвергалась тяжелым последствиям разноплеменных нашествий и войн. Разорение касалось и древних святынь, которые утрачены на веки.

Здесь похоронено 3 тысячи наших солдат

В годы II Великой Отечественнойвойны в 1944 Вильнюс избавили от фашистов. В освобождении участвовало Третье Белорусское соединение. В качестве союзников выступили польские воины, так называемой, армии Крайовой. Операция называлась «Острая брама». Для советских –это название части города, а для поляков – Имя образа Богородицы.

Там же руководство польского отряда было арестовано из-за совершения многих преступлений, несмотря на то, что они иногда выступали, как союзники. Советы для них были так же ненавистны, как и фашисты. Образ Пресвятой Девы Марии, Слава Богу, не уничтожили. Говорят, что во время войны не бывает неверующих. Возможно, таясь, наши солдаты молились Пречистой о сохранении жизни и скорой победе.

Примечание: Н. Соколов в 1883 выложил все имеющиеся сведения о происхождении Остробрамской иконы. Между католиками и православными по сей день ведется спор, написан ряд статей как у нас, так и в Польше.

В чем помогает икона

Строя крепостные стены, люди знали, что они удержат врага только в том случае, если Бог будет на их стороне. На башнях оставляли специальное место, где размещали чудотворные образы. Святыни давали надежду, вселяли уверенность, что город устоит под любым натиском. Правители Вильни не стали исключением, имея в Арсенале икону Богородицы. Она защищала жителей, встречая входящих.

Однажды, когда шведы захватили Вильню, произошло событие, заставившее с почтением относиться к святыне. Во время несения караула вражеские захватчики, за кощунственное поведение, были на смерть прибиты створом врат. Случилось это в Страстную субботу, накануне Пасхи.

В 1714 году в Вильне случился страшный пожар. Часовня над воротами сгорела до тла. Однако образ Богородицы остался невредим. Поэтому верят, что там, где есть икона Остробрамской Матери Божией, пожар не страшен. Люди заметили, какие просьбы исполняются чаще всего:

  • Прошения о даровании детей.
  • Исцеления различных недугов (фигурка приношения свидетельствует какая болезнь была преодолена, например, рука, нога).
  • Больше всего – сердечек. Это говорит не только о физическом выздоровлении, а о любви, отношениях, улучшении психического состояния и пр.
  • Богородицу, перед Остробрамским образом, просят избавить от проклятия, чародейства, сглаза. Верят, что прощаются грехи предков до 7 колена.
  • Мир и спокойствие от иконы чувствуют даже атеисты, которые из любопытства приходят посмотреть на чудотворный Лик.

Богородица помогает во всем, если молиться и просить с верой. Поэтому чаще всего помощь приходит тем, кто блюдет благочестие, исполняет заповеди, чтит не только Святую икону, но и Все Небесные силы. Когда человек в опасности, он в смирении обращается к Той, которая может спасти, заступиться, поддержать, вразумить.

Свершившиеся чудеса

Многочисленные дары подтверждают, что молитва была услышана. Полумесяц – это тоже благодарность за какую-то огромную помощь, полученную польским христианином. В Киеве находится список с Остробрамской святыни. По отзывам людей:

  • Немой ребенок заговорил, сразу же после молитвы родных перед иконой.
  • Родители нашли и вернули домой дочь, уехавшую в Китай. Причем бесплатно.
  • Супруги смогли забеременеть после 10 бездетных лет.
  • Исцеление 4-х летнего мальчика от лейкемии.

Многие люди приобретают Остробрамский образ для домашней молитвы. Верят, что благодаря Пречистой Деве в доме сохраняется мир, благополучие, дети становятся более почтительны к родителям. Богородица помогает при психических расстройствах, подавленном настроении, неурядицах в семье.

Как разместить в доме

По древнему обычаю иконостас устанавливался в Красном Углу, напротив входной двери. Чтобы каждый входящий мог совершить крестное знамение перед иконами. Это говорило о добрых намерениях посетителя. Сейчас таких традиций не придерживаются, даже больше – иногда скрывают, что в доме есть иконы.

Но образы-вратарницы, которые обычно устанавливают над вратами города, где проходят войска, правительство, главный въезд, или на религиозных объектах и т. д., не прячут, а наоборот, вешают так, чтобы он находился напротив входа. Так как, чаще всего, такими святынями ограждается дом:

  • от злых людей, имеющих недобрые намерения;
  • от неприятностей, приходящих извне;
  • это благословение выходящих домочадцев, чтобы с ними не случилось беды;

Матерь Божия становится Защитницей и Утешительницей тех, кто проживает в доме, о ком кто-то молится, или хотя бы иногда крестится перед иконой. В отсутствии хозяев вор в жилище не заберется, не случится пожара или каких-то убытков, потери имущества.

Заключение: Остробрамская икона Матери Божией Сама определила место, в котором пребывает ныне. На все воля Божия. Где чтят Господа, там и спасаются. Бог хочет, чтобы все обрели искрению веру, не погибли в суете дней. А Царица Небесная помогает решать эту задачу во всех концах земли.

Святой Иконы Божией Матери Остробрамской в ​​Вильнюсе, Литва. Фондовая фотография

Дизайнеры также выбрали эти стоковые фото

Самая старая литовская церковь в Палузе

Распятие деревянное

День уличной музыки, Вильнюс

Праздник литовской песни

Мадонна Остробрамская в Вильнюсе, Литва

Ярмарка традиционных ремесел, Вильнюс

Голумпки

Военный корабль

Внешний вид Ворот Зари в Вильнюсе, Литва.

Озеро Спинджюс (Литва)

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Святая икона Божией Матери Остробрамской в ​​Вильнюсе, Литва.

Похожие изображения

Святое изображение Богородицы, Врата Зари Вид из Ворот Зари Остра Брама в Вильнюсе, Литва

Неизвестные люди молятся Святой картине Богородицы, Врата Зари Вид с Ворот Зари (Остра Брама) в Вильнюсе,

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Ворота Аусроса Ворота рассвета с базиликой Мадонны Остробрамской

Икона Богоматери Ворот Зари

Вильнюс

Икона «Троица Рублева»

Ангелы держат икону Святой Троицы

Икона Святой Троицы

Греческая икона

Христианская икона

Иерусалим — Икона Иисуса Христа Учителя из Храма Гроба Господня с 17.цент.

Русская православная церковь Успения Пресвятой Богородицы, деталь масляной иконы с Марией, Иисусом Христом и святым

Тбилиси, Грузия — 21 марта 2019 г .: Святая мозаичная икона возле церкви Успения в Метехи на реке Кураин, Тбилиси, Грузия.

.

Святой Иконы Божией Матери Остробрамской в ​​Вильнюсе, Литва. Фондовая фотография

Дизайнеры также выбрали эти стоковые фото

Молитва в Вильнюсе

Самая старая литовская церковь в Палузе

Распятие деревянное

День уличной музыки, Вильнюс

Праздник литовской песни

Вильнюс, Литва

Мадонна Остробрамская в Вильнюсе, Литва

Ворота рассвета в Старом городе Вильнюса

Внешний вид Ворот Зари в Вильнюсе, Литва.

Военный парад моряков, Литва

Вид с холма Ладакальнис (Аукштайтийский национальный парк, Литва)

Озеро Спинджюс (Литва)

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Похожие изображения

Святая икона Божией Матери Остробрамской в ​​Вильнюсе, Литва.

Святое изображение Богородицы, Врата Зари Вид из Ворот Зари Остра Брама в Вильнюсе, Литва

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Ворота Аусроса Ворота рассвета с базиликой Мадонны Остробрамской

Икона Богоматери Ворот Зари

Вильнюс

Икона «Троица Рублева»

Ангелы держат икону Святой Троицы

Икона Святой Троицы

Иерусалим — Икона Мадонны в Русской православной церкви Святой Марии Магдалины

Греческая икона

Христианская икона

Церковь Смоленской иконы Божией Матери, храм в честь св.Зосима и Савватий Соловецкие и Калическая башня. Святой

Русская православная церковь Успения Пресвятой Богородицы, деталь масляной иконы с Марией, Иисусом Христом и святым

.

Святой Иконы Божией Матери Остробрамской в ​​Вильнюсе, Литва. Редакционная фотография

Дизайнеры также выбрали эти стоковые фото

Ворота Ausros

Деталь Ворот Зари в Вильнюсе

Праздник литовской песни

Праздник литовской песни

Икона Богоматери Врат Зари

Голумпки

Самая старая сохранившаяся деревянная церковь в Литве

Неизвестные музыканты играют на саксофоне

Музыкант поет на улице

Вид с холма Ладакальнис (Аукштайтийский национальный парк, Литва)

Озеро Спинджюс (Литва)

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской

Чистое озеро

Похожие изображения

Святое изображение Богородицы, Врата Зари Вид из Ворот Зари Остра Брама в Вильнюсе, Литва

Неизвестные люди молятся Святой картине Богородицы, Врата Зари Вид с Ворот Зари (Остра Брама) в Вильнюсе,

Вильнюс, Литва

Ворота Аусроса Ворота рассвета с базиликой Мадонны Остробрамской

Ворота Аусроса (ворота рассвета) с базиликой Мадонны Остробрамской в ​​Вильнюсе, Литва

Вильнюс

Икона «Троица Рублева»

Ангелы держат икону Святой Троицы

Икона Святой Троицы

Русская православная церковь Успения Пресвятой Богородицы, деталь масляной иконы с Марией, Иисусом Христом и святым

Тбилиси, Грузия — 21 марта 2019 г .: Святая мозаичная икона возле церкви Успения в Метехи на реке Кураин, Тбилиси, Грузия.

Киев, Украина, 02.07.2005. Паломники выстроились для поклонения святой иконе

Крестный ход со святой иконой

Святой Источник Иконы Божией Матери

.

Икона Богородицы Иверской от yellika на DeviantArt

Я предпочитаю, когда Младенец Христос на самом деле Симпатичный в иконе, подчеркивая, что славный парадокс вряд ли является неуважением.

«Шагай мягко, под снегом или дождем,
Чтобы найти место, где люди могут молиться;
Путь так прост.
Мы можем заблудиться.

Ой, мы научились всматриваться и разбираться
На мучительных головоломках из нашей юности,
Мы знаем все запутанные знания,
Мы — три мудрых человека былых,
И мы знаем все, кроме правды.

Мы обошли холм
И потеряли лес среди деревьев,
И выучили длинные имена для каждого недуга,
И служили безумным богам, называя еще
Ярости Евменидами.

Боги насилия взяли завесу
Видения и философии,
Змей, принесший всех людей тюками,
Он кусает свой проклятый хвост,
И называет себя Вечностью.

Иди смиренно… град и снег…
С тихими голосами и зажженными фонарями;
Так проста дорога,
Что мы можем отклониться от нее.

Мир становится ужасным и белым,
И ослепляюще белым рассветом;
Мы идем, сбитые с толку в свете,
Ибо что-то слишком велико для взгляда,
И что-то слишком простое, чтобы сказать.

Дитя, которое было до начала миров
(… Нам нужно пройти немного,
Нам нужно, чтобы защелка открылась…)
Дитя, игравшее с луной и солнцем
Играет с сеном.

Дом, из которого питаются небеса,
Старый чужой дом, наш собственный,
Где обман слов никогда не произносится,
Милосердие так же просто, как хлеб,
И Честь тверда, как камень.

Реклама
Иди смиренно, смиренно небеса,
И низкая, и большая, и жестокая Звезда;
Так что совсем рядом с яслями лежит
Так что мы можем далеко уехать.

Слушайте! Смех, как просыпается лев.
Ревать в гулкую равнину.
И все небо кричит и дрожит,
Ибо Сам Бог рожден свыше,
А мы маленькие дети, идущие
Сквозь снег и дождь ».

Г.К. Честертон

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *