Разное

Жизнь это в философии определение: ЖИЗНЬ — это… Что такое ЖИЗНЬ?

18.12.2020

Содержание

ЖИЗНЬ — это… Что такое ЖИЗНЬ?

  • жизнь — жизнь, и …   Русский орфографический словарь

  • ЖИЗНЬ —         понятие многозначное, меняет свое содержание в зависимости от области применения. В биол. науках понимается как одна из форм существования материи, осуществляющая обмен веществ, регуляцию своего состава и функций, обладающая способностью… …   Энциклопедия культурологии

  • ЖИЗНЬ — ЖИЗНЬ, жизни, жен. 1. только ед. Существование вообще, бытие в движении и развитии. Жизнь мира. Законы жизни. 2. только ед. Состояние организма в стадии роста, развития и разрушения. Жизнь человека. Жизнь растений. || Физиологическое… …   Толковый словарь Ушакова

  • ЖИЗНЬ — как чужой язык: все говорят с акцентом. Кристофер Морли Жизнь есть сон, снящийся Богу. Хорхе Луис Борхес Жизнь это эпидемическая болезнь, передающаяся половым путем. Жизнь что трамвай с вагоновожатым не поразговариваешь. Янина Ипохорская Жизнь… …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • жизнь — сущ., ж., употр. наиб. часто Морфология: (нет) чего? жизни, чему? жизни, (вижу) что? жизнь, чем? жизнью, о чём? о жизни; мн. что? жизни, (нет) чего? жизней, чему? жизням, (вижу) что? жизни, чем? жизнями, о чём? о жизнях 1. Жизнь это особая форма… …   Толковый словарь Дмитриева

  • жизнь — (2) 1. Достояние, достаток; совокупность жизненных благ: Тогда при Олзѣ Гориславличи сѣяшется и растяшеть усобицами; погыбашеть жизнь Даждь Божа внука; въ княжихъ крамолахъ вѣци человѣкомь скратишась. 16 17. Ярославе и вси внуце Всеславли! уже… …   Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»

  • ЖИЗНЬ — ЖИЗНЬ. Содержание: Определение понятия «жизнь» ……..292 Проблема возникновения жизни на земле . . 296 Жизнь с точки зрения диалектического материализма………………..299 Жизнь, основное понятие, выработанное первобытным… …   Большая медицинская энциклопедия

  • ЖИЗНЬ — особое качественное состояние мира, возможно, необходимая ступень в развитии Вселенной. Естественно научный подход к сущности Ж. сосредоточен на проблеме ее происхождения, ее материальных носителей, на отличии живого от неживого, на эволюции… …   Философская энциклопедия

  • жизнь — и; ж. 1. Особая форма существования материи, возникающая на определённом этапе её развития, основным отличием которой от неживой природы является обмен веществ. Возникновение жизни на земле. Ж. растительного мира. Законы жизни. // Совокупность… …   Энциклопедический словарь

  • ЖИЗНЬ — жен. жись, жизть, простонародное живот; житие, бытие; состояние особи, существование отдельной личности. В обширном. смысле жизнь обусловлена только питанием и усвоением пищи, и в этом ·знач. она дана двум царствам природы: животному и… …   Толковый словарь Даля

  • жизнь — Существование, житье, житье бытье, проживание, общежитие; век, дни; живот; долгая жизнь, долгоденствие, долголетие, многолетие. Славное житье; не житье, а масленица. Бренное существование. Она весь век свой трудилась. Он провел дни свои… …   Словарь синонимов

  • научный, философский, религиозный – iNormal

    Что такое жизнь?

    «Что такое жизнь?». Каждый человек хотя бы однажды задаёт себе этот вопрос. И действительно, что же это такое?

    Содержание

      1. Определение понятия «жизнь человека»
      2. Этапы жизни
      3. В чём смысл жизни?
      4. Что думает наука
      5. Философский смысл жизни
      6. Что говорят религия и учения

    В определённых источниках это понятие характеризуют как активную форму существования материи, которая в сравнительном смысле выше, чем физическая или химическая форма существования. А если рассуждать духовно, не руководствуясь энциклопедиями и научными книжками?

    Жизнь — это мгновение. Она пролетает в одну секунду. Вот ты младенец в пелёнках, а через минуту уже старик с седой бородой и обширным сундуком знаний и опыта. Вчера ты строишь планы на великое будущее, а сегодня это будущее уже стало прошлым. В этот момент начинаешь надеяться, что больших вершин, чем ты, смогут достичь твои дети, внуки и правнуки.

    Как сказал Габриэль Гарсиа Маркес: «Каждое мгновение жизни — это возможность». А у тех, кто продолжит твою историю, эти мгновения ещё впереди.

    Определение понятия «жизнь человека»

    Определение понятия «жизнь человека»

    Человеческая жизнь в общем смысле означает существование человека. Если брать во внимание одну личность, то её время начинается в момент появления на свет и заканчивается смертью. Вообще это определение касается каждого живого существа. Но человека от остальных отличает способность к мышлению и сознанию. К примеру, только люди способны осознавать себя и своё существование. В своих действиях они полагаются не только на инстинкты, но и на мораль и здравый смысл.

    Жизнь каждой личности состоит из двух частей: социальная и личная. Первая подразумевает под собой совокупность всех общественных отношений и делится на три подвида:

    Взаимоотношения между членами общества.
    Общественная деятельность по производству жизненно необходимых ресурсов.
    Общественные отношения, направленные на организацию и управление социальной жизнью.

    Вторая же заключает в себе несколько понятий:

    Взаимоотношение с членами семьи.
    Общение с близким окружением.
    Личностное развитие.
    Увлечения и интересы.

    Этапы жизни

    Этапы жизни

    На каждом жизненном этапе у человека появляются новые цели и задачи. Любая пройденная возрастная стадия развития личности определяет дальнейшие шаги и формирует план для достижения результативности в следующем этапе. В зависимости от того, насколько успешно преодолена каждая стадия жизни, у личности формируется ощущение полноты жизни, чувство самоуверенности и удовлетворения пройденным путём.

    Младенчество (первый год жизни)

    В начале жизни основной задачей младенца является формирование базового доверия к окружающим. Ведь именно этот критерий позволит в дальнейшем уже повзрослевшему человеку чувствовать себя уверенно и воспринимать мир как безопасное и стабильное место, являющееся благоприятным для дальнейшего развития. Степень развития доверия у ребёнка к другим людям напрямую зависит от того, как к нему относится его мать.

    Бытует мнение, что новорожденные малыши ничего не понимают и не осознают. Это не так. Вспомнить первые годы своей жизни у них, конечно же, не получится. Но большая часть информации закрепится на эмоциональном уровне.

    Раннее детство (2–3 год жизни)

    На втором этапе жизни личность стремится к достижению частичной самостоятельности и самоконтроля. Ребёнок пытается абстрагироваться от родительской опеки и научиться понимать мир.

    Он учится самостоятельно есть, одеваться и принимать душ, разрешая матери присутствовать при этом, но не допуская к прямому участию. Поощрение таких действий формирует в малыше уверенность, чувство собственного достоинства и важности, самоконтроль и самоуважение.

    Дошкольный возраст

    Дошкольный возраст (4–6 лет)

    Этот этап жизни несёт в себе формирование предварительных целей и задач на дальнейшую жизнь. Именно в возрасте 4–6 лет ребёнок впервые задумывается о выборе профессии, начинает осознавать, что к нему относятся как к взрослому, осмысленному человеку.

    Успеха добиваются те, кто чувствует, что их самостоятельные действия поощряются со стороны старших, а их решения уважаются, а не высмеиваются. Ребёнок должен научиться отвечать за свои слова и поступки, и понять, что каждое решение так или иначе повлияет на его дальнейшую жизнь.

    Полезно почитатьПоэт Лев Иовлев писал: «Когда человек везёт свой воз, силы ему придаёт понимание — зачем и куда»

    Школьный возраст (7–12 лет)

    В этом возрасте у детей возрастают способности к логическому мышлению и самодисциплине, а также желание взаимодействовать с окружающими в рамках разрешённых правил и уставов. Юная личность поглощена попыткой разобраться в том, откуда что берётся и для чего оно нужно. Эта жизненная стадия формирует понимание собственной полноценности и компетентности.

    Ребенок осознаёт возможности и ищет своё место среди сверстников. Появляется интерес к дальнейшему развитию и обучению. Именно на этой стадии подрастающая личность нуждается во внимании своей семьи. Ведь как раз родители и помогают детям найти важные личные и общественные цели, которые могут оказать положительное влияние на общество. А чувство необходимости формирует уверенность в себе и своём будущем.

    Юность

    Юность (13–19 лет)

    Подростковый возраст — одна из самых сложных ступеней в развитии личности. Молодой человек сталкивается с огромным количеством социальных требований и не понимает, в какую сторону ему теперь двигаться. Основной задачей становится формирование всей имеющейся к этому времени информации о себе и своих возможностях в единое целое и включение в полноценную картину общественной жизни.

    Успешный выход из юношеского кризиса — соблюдение собственных обещаний и пожеланий, связанных с дальнейшей жизнью. Огромную помощь в этом могут оказать родители и близкие друзья, которые подтолкнут человека к решительным действиям своей верностью, верой и поддержкой.

    Полезно почитатьЧитайте также:
    Урок Эрла Найтингейла об отношениях с людьми и миром

    Ранняя зрелость (20–30 лет)

    В общем и целом, этап ранней зрелости можно назвать полноценным началом взрослой жизни. Молодые люди отчаянно жаждут любви и успеха. Счастье в их понимании — это взаимные чувства и близкие отношения с другим человеком.

    Наряду с непрекращающимися поисками своего идеала, человек продолжает упорно высматривать своё место под солнцем. Самостоятельность и независимость от родительского дома становятся практически навязчивой идеей. Амбициозность и чувство собственной важности выходят на первый план и не дают расслабляться ни на минуту.

    Как говорил Элберт Хаббард: «Худшая ошибка, которую можно совершить в жизни, — всё время бояться совершить ошибку». А потому ранняя зрелость — это идеальное время для похода по граблям и составления дальнейшего успешного стратегического плана по совершенствованию собственной судьбы.

    Средняя зрелость (30–45 лет)

    В этот период происходит формирование понятия заботы. Человек учится ответственности, которую проявляет во всех сферах собственной жизни. Он проявляет заботу о собственной семье, детях, друзьях и знакомых. Он опекает мать и отца, которые с возрастом особенно нуждаются в этом. Следит за благополучием своих коллег и сотрудников, проявляя повышенное внимание к развитию бизнеса или росту показателей компании.

    Но встречаются личности, которым и этого мало для того, чтобы почувствовать собственную значимость. Такие люди зачастую уходят в общественную деятельность, волонтёрство или политику, пытаясь изменить вселенную к лучшему.

    Зрелость

    Зрелость (45–60 лет)

    К возрасту 45–60 лет человек накапливает мудрость и знания. Он уже не пытается гнаться за течением времени, а размеренно и осмысленно совершает каждый шаг. Центральным звеном в жизни становится семья: внимание и забота достаются самым близким людям. Необходимость передачи ценного опыта детям и внукам преобладают над желанием саморазвития и новых свершений.

    Старость (после 60 лет)

    На этом этапе личность подводит своеобразные итоги своей жизни, стремясь разобраться в собственных ошибках и недочётах. В конечном итоге, оценив все события, которые произошли за долгие годы, человек приходит к мысли: я доволен. Ведь все выводы сделаны, все враги и обидчики прощены, а в душе поселились комфорт и радость.

    Полезно почитатьЧитайте также:
    Хватит жить на автопилоте: 10 шагов к осознанной жизни

    В чём смысл жизни?

    Стоит начать с того, что каждый человек сам определяет для себя всё то, ради чего он живёт на земле. Есть и те, кто вообще не видят собственного предназначения в жизни.

    Так или иначе, поиском ответа на главный вопрос обеспокоены не только простые люди, но и учёные, писатели, философы, поэты, религиозные деятели и другие великие люди. Некоторые даже посвятили этому всю свою жизнь. Но, к сожалению, однозначного определения смысла жизни и его предназначения на данный момент так и не найдено.

    Полезно почитать«Несчастье современного человека велико: ему не хватает главного — смысла жизни». И. А. Ильин

    Что думает наука

    Всего существует четыре научных определения смысла жизни человека. В зависимости от традиций данного общества они формируют определённые модели поведения:

    1 «Счастье достигается при жизни с опорой на других людей» — человек счастлив от того, что сделал что-то хорошее для других людей и чувствует их благодарность.

    2 «Счастье достигается после жизни с опорой на других людей» — человек счастлив при мысли о том, что за хорошие деяния память о нём будет жива и после его смерти.

    3 «Счастье достигается при жизни с опорой на веру в Бога» — стремления человека направлены на честное и благородное существование без злых помыслов, и это делает его счастливым.

    4 «Счастье достигается после жизни с опорой на веру в Бога» — человек прожил свою жизнь по совести и после смерти попал в рай. Для верующих это и есть высшее счастье.

    Разумеется, каждый человек вправе самостоятельно выбрать себе подходящую модель поведения. В любом случае каждая из них предполагает осуществление трудовой деятельности и работы над собой. А из этого можно сделать вывод, что без действия жизнь теряет всякий смысл.

    Системный анализ

    Системный анализ смысла человеческой жизни разделяется на поэтапные потребности человека. Их можно разделить на 7 ступеней:

    Духовные (саморазвитие и рост личности).
    Эстетические (любовь, счастье, наслаждение и радость).
    Творческие (созидание и создание чего-то нового).
    Потребности в уважении и признании (значимость и необходимость в обществе).
    Социальные (общение с социумом).
    Потребности в безопасности (защищённость и уверенность в завтрашнем дне).
    Физиологические (еда, вода, отдых, секс).

    Полноценное формирование структурированных правил дальнейшей жизни приводит к осознанию собственной нужности, надёжности и защищённости.

    Что такое жизнь?

    Социологический опрос

    Учёными был проведён социальный опрос, основной темой которого был вопрос: «В чём заключается смысл жизни?». В нём было 9 вариантов ответа, выбрать из которых можно только один:

    Саморазвитие (возможность максимально реализовать свой потенциал).
    Польза (способность принести максимум полезного как себе, так и окружающим).
    Семья (жизнь во благо своих родных).
    Движение к Богу (посвящение души Вере).
    Понимание (осознание собственного предназначения).
    Достижения (рост до определённого места в обществе).
    Любимая работа (приносящая духовное и физическое удовольствие).
    Процесс жизни (созидание вселенной с максимальной пользой).
    Разное (меняющиеся приоритеты).

    Подведённые результаты показали, что процентное соотношение меняется в зависимости от пола, служебного положения, сферы деятельности и образования.

    К примеру, большинство мужчин выбрали смыслом собственной жизни саморазвитие и стремление к максимальной самореализации. Женщин же больше волнует благополучие семьи и осознание собственного «Я».

    Подсчёты социологического опроса людей с разным социальным положением показали, что для учащихся приоритетной целью является саморазвитие, некоторый слой населения выбирает наслаждение самим процессом жизни, для работников среднего звена главным является достижение высоких трудовых показателей, а для бизнесменов — желание принести максимум пользы себе и окружающим.

    Индивидуальное и общественное в психологии

    Индивидуальное и общественное в психологии

    Любой человек по мере взросления и развития сталкивается с влиянием общественного сознания. Это происходит через общение с другими членами социума: в младенчестве это семья и родные, в школе — учителя и одноклассники, в более сознательном возрасте — коллеги, начальство и представители других организаций.

    Взаимоотношения строятся с помощью языка и традиций, присущих определённому обществу. В зависимости от того, на сколько в личности взаимосвязано общественное и индивидуальное сознание, будет определяться её важность и необходимость.

    Полезно почитатьЧитайте также:
    14 правил жизни от лайф-коуча

    История знает много примеров, в которых люди, попадающие из привычной окружающей среды в новое общество с иными религиозными ценностями и традициями, сумели стать его полноправной частью, перенимая новый образ жизни от постоянных членов того социума. Были и иные, кто не смог приспособиться к изменившимся условиям.

    На протяжении всей жизни человека на него влияют общественные нормы и морали, а потому изменение религиозных, культурных, научных и других понятий — это совершенно адекватный процесс. По этой причине прийти к однозначному решению вопроса о том, что для него значит жизнь, человек попросту не может. Ведь, к примеру, каждая вера несёт в себе своё определение этого понятия. Соответственно, при изменении религиозных убеждений человек изменяет и собственную точку зрения о своем предназначении в этой вселенной. По этой причине индивидуальное сознание личности очень тесно связано с общественным.

    Философский смысл жизни

    Философский смысл жизни

    В чём смысл жизни? Учёные и философы размышляют над этим вопросом уже не одно столетие. Но так и не пришли к единому и определённому выводу. Это привело к расколу на множество лагерей, каждый из которых по-своему осознавали для себя всю тщетность бытия. Рассмотрим несколько учений различных философий.

    Древняя Греция

    Философы Древней Греции много размышляли о создании мира и истоках всего сущего. Проблемы смысла жизни — единственное, в чём сошлись представители всех школ античных времён. По их мнению, смысл заключается в ежедневной работе над собой, ведь у каждого человека на земле есть своя уникальная миссия, обретение которой и есть главная задача существования. А кропотливый труд обязательно приводит к результату.

    Полезно почитать«Каждый человек стоит ровно столько, сколько стоит дело, за которое он печётся». Эпикур

    Средневековые Европа

    Смысл жизни согласно теории средневековой Европы — это жить, умереть и быть судимым. Каждый человек после кончины предстаёт перед Богом нагим вне зависимости от своих земных достижений, а потому главная задача при жизни — свершать как можно меньше грехов и раскаиваться в случае неудачи. Человек обязан держать ответ за свои деяния. И только исповедовавшийся будет допущен к неземной жизни.

    Древняя Индия

    Философское течение, созданное Гаудападе и Шанкаре, рассказывает, что всё сущее — это результат деятельности мирового духа Брахмана. В реальное существование вселенной могут верить только простые, не умудрённые знаниями люди. И только лишь святые и просветлённые умы способны постигнуть всю иллюзорность мира.

    Смысл жизни — это спасение собственной души и обращение к личному Богу (который покровительствует каждому своему приспешнику). Путь спасения — стремление к освобождению от материальности.

    Артур Шопенгауэр

    Иррационализм

    Немецкий философ Артур Шопенгауэр назвал жизнь проявлением некой мировой воли: люди полагают, что совершают поступки, основываясь на собственном желании, но в действительности ими управляет чужая воля. Согласно Шопенгауэру, жизнь — это ад, который позволяет глупцу гоняться за наслаждениями, но в итоге приводит его к разочарованию, а мудрецу, избегающему бед, разрешает устанавливать предел собственных желаний.

    Существование — это беспрерывная борьба со смертью и непрекращающиеся страдания. А попытка освободиться от несчастья приводит лишь к появлению новых несчастий.

    Экзистенциализм

    Авторство самого жёсткого и откровенного философского течения принадлежит Альберу Камю. Его суть заключается в познании собственной сущности. Жизнь человека — это открытый проект, который нужно завершить. На протяжении своего века личность сталкивается с различным опытом: жизнь — бренна, смысл её — абсурден, свобода — иллюзорна. В итоге подлинный смысл теряется, ведь обстоятельства постоянно меняются и не приходят к определённому завершению.

    Получается, что суть экзистенциализма — обретение недостижимого. Как итог — смысл жизни вообще отсутствует.

    Полезно почитать«Человек стоит лицом к лицу с иррациональным. Он чувствует в себе жажду счастья и знаний. Абсурд рождается из этой конфронтации между человеческой потребностью и необоснованным молчанием мира». «Миф о Сизифе», Альбер Камю

    Нигилистские взгляды

    Нигилистские взгляды

    Учение о нигилизме призывает принять то, что у слов «ценность» и «смысл» изначально отсутствует определение. А значит, и существование человека никакого смысла не имеет. Всё, что остаётся людям — это проявлять абсолютное безразличие к происходящему вокруг.

    Позитивистские взгляды

    Позитивизм — популярное и в наше время философское течение. Оно основано на стремлении поставить философию на научную опору, убрать все недоказанные черты и сделать главенствующим исключительно научное знание.

    По мнению позитивистов, их идея должна руководствоваться только достоверными фактами и опираться на научный метод. Всё духовное — это исключительно иллюзии, и для реальной жизни они не является руководством. А ответа на вопрос о смысли существования попросту нет.

    Полезно почитатьЧитайте также:
    Смерть: стена или дверь?

    Прагматический подход

    Учение создано американским философом Чарльзом Пирсом и основано исключительно на личной выгоде человека. Смыслом жизни становится достижение собственного счастья. Основное отличие от других теорий заключается в том, что этические рамки в прагматизме не только не устанавливаются, но и должны быть полностью разрушены.

    Все вопросы рассматриваются исключительно в практической плоскости, духовные же аспекты уходят на задний план. Цель человека оправдывает средства. И не важно, сколько эгоизма, цинизма и жёсткости при этом будет использовано. Такой подход к жизни мало кому приятен, но придётся смириться с тем, что большинство людей именно так и живут.

    Что говорят религия и учения

    Что говорят религия и учения

    Каждая религия по-своему видит смысл жизни. Для того, чтобы понять философию веры, необходимо разобраться в её учениях.

    Иудаизм

    Религиозно-этическое мировоззрение евреев, которое призывает каждого изучать две священные книги — Тору и Талмуд, чтобы точно понимать все Божьи законы.

    Задав любому раввину вопрос о смысле жизни, человек получит однозначный ответ — смысл в том, чтобы прожить праведно, ведь жить согласно Божьему закону значит быть счастливым. Смысл существования каждый обретёт через святое слово. Есть, спать, заниматься повседневными делами необходимо с мыслью о том, что всё это нужно Творцу. Ведь только Создатель может дать всё, что необходимо каждому человеку.

    Полезно почитать«Тот, кто не видит Господа во всём, не видит Его нигде». Котцкер Ребе

    Христианство

    Согласно учению об Иисусе Христе, смысл существования человека заключается в вечной жизни в Боге. Бог есть и он — источник Бытия и само Бытие, которое позволяет постичь Истину и познать мир. Земная жизнь — это не ценность, а необходимость.

    Апостол Павел проповедует, что любовь, радость, мир, долготерпение, милосердие — это проявления Бога. В своём послании к Галатам Апостол пишет, что только духовно очистившийся и исцелённый от страстей, пребывает в глубокой радости, любви, в вечном счастье, которое стало свойством души, а не является следствием психологических процессов. Такое состояние и есть достижение цели — спасение и единение с Богом.

    Полезно почитать«Служением ближним, бескорыстным самопожертвованием мы находим путь к Богу и обретаем смысл человеческой жизни». Патриарх Кирилл

    Индуизм

    Индийская религия проповедует, что главная и единственная цель всей жизни — удовольствие, достижение высшего блаженства, ведь всё, что окружает человека в мире — лишь иллюзия. Из-за разногласий традиций и верований существует несколько школ изучения путей к спасению:

    «Философия Йоги» — укрепление здоровья на начальном этапе и освобождение от рождения и смерти как истинная цель.
    «Система Джаймини» — свершение бескорыстных и правильных поступков приведёт к спасению и на земле, и на небе.
    «Философия логики Готамы» — отказ от мирских благ и наслаждений, который приведёт к свободе.
    «Вайшешика» — дорога к истине из шести категорий, приводящих к блаженству.
    «Философия Капилы» — путь к блаженству через затворничество и одиночество.

    Учение всех этих школ объединяет главная цель — реинкарнация.

    Полезно почитать«Удивления достойны поступки Творца!
    Переполнены горечью наши сердца:
    Мы уходим из этого мира, не зная
    Ни начала, ни смысла его, ни конца». Омар Хайям

    Ислам

    Мировая монотеистическая авраамическая религия. Всевышний Аллах целью создания человека сделал испытание, которое продолжается от начала до конца жизни. Оно заключается в поклонении единственному Богу, который является всем — Создателем, Хранителем, Помощником, Защитником, Дарующим Благо, Наставником, Хозяином всех и всего на этом свете. Поклонение заключается в исполнении Его наставлений и полностью должно быть обращено только к Нему одному — мольбами, надеждой, подчинением, доверием своих бед. Такой принцип отношений называется Единобожием.

    Таким образом, смысл человеческой жизни абсолютно не в стремлении к осуществлению реальных земных задач, направленных на создание условий для всестороннего развития общества и всех его членов, а в постоянном служении сверхъестественной силе, в неустанном стремлении заслужить благосклонность этой силы, ведь только она сможет обеспечить индивиду царствие небесное.

    Полезно почитать«Самый опасный враг для Ислама — невежда, обвиняющий людей в неверии». Ибну Рушд

    Буддизм

    Буддизм

    Одна из древнейших религий, на понятиях которой основана каждая великая культура Востока. Смысл жизни буддиста — увидеть просветление, пробуждение, достичь Нирваны через медитацию (совокупность духовного и физического совершенствования), внимание и самоограничения, прекратить жизнь после смерти, достигнув спокойствия пустоты.

    Вся жизнь — это поток дхарм, которые равнозначно относятся ко всему живому и не живому. Когда поток распадается, наступает смерть — переход души в новую оболочку. В буддизме не существует самостоятельной жизни одного человека, она возможна только в общей жизнедеятельности.

    Полезно почитать«Отпусти прошлое. Отпусти будущее. Отпусти настоящее. Перешедшие на более дальний берег бытия, с освобождённым от всего разумом, не подвергаются вновь рождению и смерти». Будда

    Гностицизм

    Форма связи новой христианской религии с мифологией и философией эллинизма. В основе учения стоит отрицание всего телесного, являющегося злом по определению.

    Смысл жизни в разных сектах мог формулироваться по-разному, но в большинстве своём гностики видели его в освобождении души из материального мира. Ведь весь мир — это всего лишь временное явление, которое обязательно закончится либо смертью, либо опустеет после того, как люди примут Знание и перестанут размножаться.

    Задача принимающего Знание пройти жизнь, не оставляя никаких привязанностей и потомства, чтобы встретиться со своим настоящим Отцом. Всё живое мучается существованием в этом мире, поэтому нуждается в любви и сострадании.

    Конфуцианство

    Конфуцианство

    Главная философия Китая, воплощающая в себе ключевые аспекты китайской культуры. Человек создан для того, чтобы быть собой и любить. Кто любит — живёт, кто ведёт себя гуманно — имеет право на жизнь. Каждый благородный человек должен заботиться о старшем поколении, родных, близких, уважать мать и отца, воспитывать детей в мире и взаимопонимании. Именно человеколюбие даёт замечательный импульс к желанию жить.

    Нельзя забывать и о саморазвитии. Тот, кто стоит на одном месте — банально идёт назад. Без духовного образования невозможно осознать своё место.

    Конфуций считал, что именно гуманность является настоящим смыслом. Каждый должен заботиться о любви к ближнему и накоплении качеств благородного человека. Необходимо сделать всё ради поддержания гармонии в мире. Благородные притягивают достойных, а те, кто любит, всегда получают больше любви от окружающих.

    Полезно почитать«Чем сильнее способны мы любить и отдавать себя другим, тем больше смысла в нашей жизни». Герман Гессе

    Даосизм

    Традиционное китайское религиозно-философское учение. Дао — дорога, проходящая везде и нигде одновременно, никто не знает, куда она ведёт, это вечный Абсолют, которому всё подчиняется.

    Смысл жизни по мнению Лао-Цзы и его приспешников — это познание Дао и слияние с ним. Для этого необходимо подчиняться ряду правил и соблюдать «концепцию недеяния».

    Каждый человек состоит из божественного и демонического. Если делать благие дела, происходит усиление души и приближение к Абсолюту, злые деяния кормят демонов и душа отдаляется.

    Питание тела — это необходимость соблюдения особой диеты, направленной на отказ от физической пищи. Постоянные тренировки приводят тело к полному подчинению разуму и учат питаться собственной слюной и росой.

    Третий постулат — концепция ничегонеделания, призывает отказаться от целенаправленной деятельности, природа сама всё устроит, как нужно Небу и Дао, а вмешательство человека только губит всё ей созданное.

    Бессмертие обретёт лишь тот, кто постиг Дао и подчиняется его законам.

    Полезно почитать«Великие пристрастия неизбежно ведут к большим потерям. Неуёмное накопление оборачивается огромной утратой. Знай меру — и не придётся испытать стыд. Умей остановиться — и не столкнёшься с опасностями и сумеешь прожить долго». Лао-Цзы

    Что такое жизнь?

    * * *

    Жизнь каждой личности — это шанс. Шанс найти настоящее счастье и свободу. Каждый имеет право самостоятельно выбирать смысл своего существования.

    Жизнь — это исследование, которое сверху донизу наполнено сплошными парадоксами и неопределённостями. Не существует единственного верного пути, однозначной правды или единой морали. Нет уверенности, ведь всё подвергается сомнению.

    В конечном итоге, что такое жизнь? Это нечто важное, интересное и необычное. То, что не имеет цены. А разве есть в этой самой жизни какой-то иной смысл, кроме как просто жить?

    Текст Алина Михина

    Что такое жизнь с точки зрения философии

    Жизнь: размышления великих умов

    Жизнь – своеобразная дилемма для множества поколений, в том числе и философов. Данная контроверза волновала людей еще во времена античности, что достаточно легко проследить на примере работ известных мыслителей.

    О ней дискутировали Антисфен и Диоген Синопский, которые принадлежали к сократической философской школе под название киники, а так же их условные оппоненты, именовавшие себя стоиками.

    Многие из общеизвестных мудрецов, таких, как Диоген, Платон, Сократ, Спиноза и другие, имели доказательное и отчетливое постижение того, какой является жизнь предпочтительнее. Сводили мысль об экзистенции, как поиске самоцели или лейтмотиву существования, соотнося смысл бытия непосредственному благу.

    Прерогативой средневековой философии была направленность на воплощение и воссоздание жизни предков, наиболее почитаемой группы.

    Философия жизни образовалась окончательно в конце ХIХ века в Германии и Пятой республике. Основоположником принято считать Фридриха Ницше, к этому же направлению причисляют Дильтея, Шпенглера, Бергсона.

    Первоосновой для эволюции данного направления послужили труды А.Шопенгауэра реферированные в его труде “Мир как воля и представление”. Им выводится понятие о некой “мировой воле”.

    Суть этого термина достаточно проста. Он развивал мысль в направлении того, что в сущности людьми движет чужая воля, а вовсе не сугубо индивидуальная, а также, что мудро живущий человек осознает неизбежность вещей.

    И это влечет за собой непосредственное противостояние смерти, все попытки избавиться от страданий лишь иллюзорны, ибо одно заменяется иным, а удовлетворение потребностей неизбежно оборачивается перенасыщением и унынием.

    В попытках осмысления сущего человек и создает религии и саму философию, чтобы жизнь приобрела хотя бы легкий оттенок облегченности.

    А.Шопенгауэр уверен в том, что человечество сделало уже все, что в его силах относительно осознания абсурдности. Можно выделить два основных механизма бегства от алогичности: иллюзии и различные занятия.

    Это миропонимание есть проявлением обструкции релятивно-классического рационализма, объективного абсолютного идеализма и всеобщему оптимизму. Толчком для размышлений над такими понятиями и условностями был действующий человек.

    Стремление раскрыть саму сущность человека, с последующим поползновением толкования бытия, исходя из морально-нравственных категорий людского. Таким образом, была обозначена сфера первоочередных задач и вопросов для философии, на первый план выходят категории “существования/жизни” и “воли”.

    Нидус жизни весьма сложен и имеет разнохарактерное воззрение, например, по Ницше это “воля к власти”, а у Зиммеля “поток сознания”.

    Долгоденствие беспредельно и по этой причине его невозможно осмыслить посредством разума. Объективное постижение же имеет чисто биологически направленную самоцель, приземленные интересы. Достояние в виде логики и языка имеющие налёт интеллигентности, просвещенности и цивилизованности переиначивают действительность.

    В течение освоения свершается субституция жизни “существенным”, что означает стабильность и цикличность. Эта роль отведена науке, именно она пытается все урегулировать, рационализировать и заключить.

    Но познать не значит грубо и четко изъяснить и интеллектуализировать, а понять и погрязнуть в сложном переплетении истин. Жизнь – это сумбур, ад кромешный, лишенный смысла и самоцели.

    Наиболее верным механизмом штрудирования является искусство различных нидусов. Культура же базируется на фиксированных индивидах, которые посредством этого имеют влияние на массы, что за собой и влечет возникновение той самой “массовой культуры”.

    Так люди живут ради кротости и нужды в более сильных мирянах, которые будут иметь приписанную и в какой-то мере иллюзорную статусность.

    Жизнь – всецело стенический конструкт, процесс формирования жизни тяготеет не к устойчивости, а к эволюции. Через установленные промежутки времени возможно повторение определенных событий в более искаженном виде, нежели предшествующие им, но невозможно отрицать “вечное возвращение”, которое выводит Ницше.

    Также стоит отметить, что воля к власти отчетливо дает понять саму суть понятия “либо ты, либо тебя”, все именно так, выбор есть, но каков этот выбор? Если наблюдается дефицит или же полное отсутствие воли к власти, то последствием является не что иное, как вырождение, упадок и деградация.

    Воля к власти не имеет места в этом диверсификациированом пантеоне общечеловеческих ценностей, именно поэтому нынче человек настолько слаб перед современностью, поэтому возникает сложные конструкции из разряда метапостиронии.

    Жизнь что такое jizn значение слова, Философский словарь

    Skip navigation

    Toggle navigation

    • Философский словарь

      • Автомобильный словарь
      • Архитектурный словарь
      • Астрономический словарь
      • Библейская энциклопедия
      • Бизнес словарь
      • Биографический словарь
      • Большой бухгалтерский словарь
      • Джинсовый словарь
      • Исторический словарь
      • Кулинарный словарь
      • Медицинский словарь
      • Морской словарь
      • Полиграфический словарь
      • Политический словарь
      • Психологический словарь
      • Религиозный словарь
      • Сексологический словарь
      • Словарь воровского жаргона
      • Словарь географических названий
      • Словарь Даля
      • Словарь Ефремовой
      • Словарь имён
      • Словарь иностранных слов
      • Словарь компьютерного жаргона
      • Словарь курортов
      • Словарь лекарственных растений
      • Словарь логики
      • Словарь мер
      • Словарь моды
      • Словарь молодёжного слэнга
      • Словарь наркотического сленга
      • Словарь народов
      • Словарь нумизмата
      • Словарь Ожегова
      • Словарь по искусству
      • Словарь по ландшафтному дизайну
      • Словарь по мифологии
      • Словарь русских технических сокращений
      • Словарь русских фамилий
      • Словарь символов

    Жизнь — это… Что такое жизнь?

    жизнь

    жизнь — основное понятие биологии — активная форма существования материи, в некотором смысле высшая по сравнению с её физической и химической формами существования; совокупность физических и химических процессов, протекающих в клетке, позволяющих осуществлять обмен веществ и её деление (вне клетки жизнь не существует, вирусы проявляют свойства живой материи только после переноса генетического материала в клетку).

    жизнь

    I ж.

    1.Особая форма существования материи, возникшая на определенной ступени ее развития, главным признаком которой и отличием от неживых объектов является обмен веществ.

    2.Состояние организма в стадии роста, развития и разрушения.

    3.Временной период от рождения до смерти человека или животного. отт. Срок существования чего-либо.

    4. перен.Движение, оживление, вызываемые действиями живых существ. отт. Существование в развитии, в движении ( о природе ) .

    5. перен.Энергия, бодрость, полнота духовных и нравственных сил. отт. Источник радости, счастья.

    6. перен.Полнота проявления физических и духовных сил. отт. Выражение полноты физических и духовных сил, душевного подъема, воодушевления, одухотворенности. II ж.

    1.Деятельность общества и человека во всей совокупности ее проявлений. отт. Совокупность всего сделанного и пережитого человеком.

    2.Реальная действительность во всей совокупности ее проявлений. отт. Реальная действительность в ее отдельных внешних проявлениях.

    3.Способ существования, времяпровождение; уклад.

    4.События, происходящие с чем-либо существующим. отт. Развитие чего-либо. III ж. устар.Живое существо.

    жизнь

    ж.
    1) Особая форма существования материи, возникшая на определенной ступени ее развития, главным признаком которой и отличием от неживых объектов является обмен веществ.
    2) Состояние организма в стадии роста, развития и разрушения.
    3) а) Время от рождения до смерти человека или животного. б) перен. Срок существования чего-л.
    4) а) Развитие чего-л. б) События, происходящие с чем-л. существующим.
    5) Совокупность всего сделанного и пережитого человеком.
    6) устар. То же, что: биография.
    7) Деятельность общества и человека во всей совокупности ее проявлений.
    8) а) Реальная действительность во всей совокупности ее проявлений. б) Реальная действительность в ее отдельных внешних проявлениях.
    9) Уклад, способ существования, времяпровождение.
    10) а) Движение, оживление, вызываемые действиями живых существ. б) Существование в развитии, движении (о природе).
    11) перен. Энергия, внутренняя бодрость, полнота духовных и нравственных сил.
    12) перен. Самое дорогое для человека; источник радости, счастья.
    13) а) перен. Существование без нужды, забот. б) Полнота проявления физических и духовных сил. в) Выражение полноты физических и духовных сил, душевного подъема, воодушевления, одухотворенности.
    14) устар. Живое существо.

    жизнь

    жен. жись, жизть, простонародное живот; житие, бытие; состояние особи, существование отдельной личности. В обширном. смысле жизнь обусловлена только питанием и усвоением пищи, и в этом знач. она дана двум царствам природы: животному и растительному; в тесном смысле, она требует произвольного движения и чувств, принадлежа одним животным; в высшем знач. как бытие, она относится к душе или к смерти плоти. Жизнь человека, век его, все продолжение земной жизни его, от рождения до смерти; также | род и образ жизни его, быт, деяния, поступки, похождения и пр. | стар. животы, нажитое, пожитки. Весною жизнь природы просыпается. Жизнь (человека) коротка, да погудка долга. Человек строгой жизни, нравственный, умеренный в мирских усладах. Это не жизнь, а каторга! Не рад жизни, терплю много горя. В картине мало жизни, она мертва, не выражает живого. В обществе нет жизни, нет движения, беседы, удовольствий, все живут одиноко, сходятся равнодушно. На жизнь и на смерть. Отвяжись, худая жизнь, привяжись хорошая! Жизненок, — ночек. яросл. жизточка об. милый, любезный, желанный, жадобный, жизнь моя. Жизненный, к жизни относящ., ей служащий. Жизненное дерево, деревцо Thuja. Жизненность жен. сила жизни в ком или в чем, живые или жизненные силы. Жизнедеятельность, почти то же: силы, животворящие плоть, прах, сила орудная, животная и растительная. Жизнедатель, жизнеподатель, жизнодавец муж. кто дает жизнь, животворит. Жизне(о)дательный прил. то же, животворящий. Жизнеописание ср. подробный разсказ о жизни какого-либо человека; биография. Жизнеописатель, жизнеписатель муж. описывающий чью-либо жизнь, биограф. Жизнеописательный, содержащий в себе описание жизни или к сему делу относящ. Жизно(е)любивый человек или жизнолюбец, кто любит жизнь, боится утратить ее, животолюбивый; | кто любит пожить и мирски наслаждаться. Жизно(е)носный, живо(то)носный. Жизне(о)творный, животворный. Жизнеточный, -точивый , животочный.

    жизнь

    жизнь, -и

    жизнь

    оживление, проявление деятельности, энергии Улицы полны жизни. Больше жизни! (призыв действовать энергичнее, живее; разг.). жизнь совокупность явлений, происходящих в организмах, особая форма существования материи Возникновение жизни на Земле. Ж. Вселенной. Законы жизни. жизнь реальная действительность Провести решение в ж. Войти в ж. (осуществиться). жизнь время время такого существования в какой-нибудь его период Короткая, долгая ж. В начале, в конце жизни. Под конец жизни (в ее конце). Прервалась чья-н. ж. Ж. прожить — не поле перейти (посл.). Моя ж. в деревне. жизнь деятельность общества и человека в тех или иных ее проявлениях Общественная ж. Семейная ж. Духовная ж. Кипучая ж. жизнь физиологическое существование человека, животного, всего живого Дать ж. кому-нибудь (родить; высок; также перен.). Ж. растения. Даровать ж. кому-н. (помиловать осужденного; высок.). Рисковать жизнью. Спасти кому-н. ж. Вопрос смерти и жизни (наиважнейший). Между жизнью и смертью (в очень опасном для жизни положении). Отдать ж. за кого-что-н. (пожертвовать собой). Положить (класть) ж. за кого-что-н. (умереть, умирать за кого-что-н.). жизнь ! время такого существования от его возникновения до конца Короткая, долгая ж. В начале, в конце жизни. Под конец жизни (в ее конце). Прервалась чья-н. ж. Ж. прожить — не поле перейти (посл.). Моя ж. в деревне.

    жизнь

    ж.
    1) Особая форма существования материи, возникшая на определенной ступени ее развития, главным признаком которой и отличием от неживых объектов является обмен веществ.
    2) Состояние организма в стадии роста, развития и разрушения.
    3) а) Время от рождения до смерти человека или животного. б) перен. Срок существования чего-л.
    4) а) Развитие чего-л. б) События, происходящие с чем-л. существующим.
    5) Совокупность всего сделанного и пережитого человеком.
    6) устар. То же, что: биография.
    7) Деятельность общества и человека во всей совокупности ее проявлений.
    8) а) Реальная действительность во всей совокупности ее проявлений. б) Реальная действительность в ее отдельных внешних проявлениях.
    9) Уклад, способ существования, времяпровождение.
    10) а) Движение, оживление, вызываемые действиями живых существ. б) Существование в развитии, движении (о природе).
    11) перен. Энергия, внутренняя бодрость, полнота духовных и нравственных сил.
    12) перен. Самое дорогое для человека; источник радости, счастья.
    13) а) перен. Существование без нужды, забот. б) Полнота проявления физических и духовных сил. в) Выражение полноты физических и духовных сил, душевного подъема, воодушевления, одухотворенности.
    14) устар. Живое существо.

    жизнь

    жизни, ж.

    1. только ед. существование вообще, бытие в движении и развитии. Жизнь мира. Законы жизни.

    2. только ед. Состояние организма в стадии роста, развития и разрушения. Жизнь человека. Жизнь растений. || Физиологическое существование человека и животного. Жизнь его была в опасности. Рисковать жизнью. положить жизнь за кого-что-н. (см. положить). Спасти кому-н. жизнь. Лишить жизни кого-н. (убить). Дать жизнь кому-н. (родить).

    3. время от рождения до смерти человека или животного. Жизнь коротка, сказал не помню какой-то философ. Гончаров. В течение всей жизни. Раз в жизни притворюсь. Грибоедов. Таких две жизни за одну… я променял бы, если б мог. Лермонтов.

    4. только ед. Развитие чего-н.; события, происходящие с чем-н. существующим. Переломный момент в жизни государства.

    5. только ед. Совокупность всего сделанного и пережитого человеком. Жизнь Ленина – неустанная, кипучая работа. О жизни Гете многие говорят, как о его самом великолепном художественном произведении. Жизнь моя сложилась неудачно. || То же, что биография (устар.). Баратынский собирается написать жизнь Дельвига. Пушкин.

    6. только ед. Деятельность общества и человека во всей совокупности ее проявлений, или в ее отдельных проявлениях, и ее внутреннее содержание. Общественная жизнь. Семейная жизнь. Литературная жизнь. Научная жизнь. Жизнь партии. Хозяйственная жизнь страны. Наконец-то для меня начинается настоящая жизнь. Чтоб закипела жизнь вокруг, работай, друг! Д. Бедный. Богатая внутренняя жизнь. Напряженная духовная жизнь.

    7. только ед. Реальная действительность во всей совокупности ее проявлений. Бояться жизни. Жизнь есть борьба и труд. Нужно жить не воображением, а действительной жизнью. || Реальная действительность в ее отдельных их проявлениях. Повесть из дореволюционной жизни. Писатель хорошо изобразил городскую жизнь. Изучать жизнь средневековья. внешнее движение, оживление. Улицы полны жизни. Жизнь у нас в доме начинается рано.

    10. только ед. Энергия, внутренняя бодрость, полнота духовных и нравственных сил. Жизнь так и кипит в нем. В чертах у Ольги жизни нет. Пушкин.

    11. только ед. Самое дорогое для человека, источник радости, счастья (книжн.). Наука была его жизнью.

    12. в знач. сказуемого. О существовании без нужды и забот, а также полном содержания, деятельности. Ох ты, брат, не жизнь, а горе. Д. Бедный. Не жизнь, а прозябание.

    13. Отдельное живое существо, человек (устар.). Загубил не мало I Подруга жизни (ритор. и шутл.) – жена, супруга. По гроб жизни – см. гроб. По жизнь (канц. устар.) – до конца жизни, до смерти. Ни в жизнь (разг. фам.) – никогда, ни за что. Вопрос жизни и смерти (книжн.) – крайне важный, имеющий решающее значение. Прожигать жизнь – бесцельно и бесполезно проводить время в шумных удовольствиях, губительных для здоровья и материального существования. На всю жизнь – навсегда. Между жизнью и смертью – в очень опасном для жизни положении. Не на жизнь, а на смерть – самым решительным образом, до решительного исхода. право жизни и смерти (книжн.) – право миловать и казнить. линия жизни (спец.) – линия на ладони, по к-рой хироманты определяют продолжительность жизни человека. Жизнь моя! (разг.) – ласковое обращение в знач. дорогой мой, дорогая моя. Жизни не рад (разг.) —

    жизнь

    (vita) «Жизнь есть способ существования белковых тел, и этот способ существования состоит по своему существу в постоянном самообновлении химических составных частей этих тел» (Энгельс Ф. Анти-Дюринг, Маркс К. и Энгельс Ф., Сочинения, 2-е изд., т. 20, с.
    82).

    жизнь

    высшая по сравнению с физической и химической форма существования материи, закономерно возникающая при определённых условиях в процессе её развития. Живые объекты отличаются от неживых обменом веществ — непременным условием Ж., способностью к размножению, росту, активной регуляции своего состава и функций, к различным формам движения, раздражимостью, приспособляемостью к среде и т. д. Однако строго научное разграничение на живые и неживые объекты встречает определённые трудности. Так, до сих пор нет единого мнения о том, можно ли считать живыми вирусы, которые вне клеток организма хозяина не обладают ни одним из атрибутов живого: в вирусной частице в это время отсутствуют метаболические процессы, она не способна размножаться и т. д. Специфика живых объектов и жизненных процессов может быть охарактеризована в аспекте как их материальной структуры, так и важнейших функций, лежащих в основе всех проявлений Ж. Наиболее точное определение Ж., охватывающее одновременно оба эти подхода к проблеме, дал около 100 лет назад Ф. Энгельс: ‘Жизнь есть способ существования белковых тел, и этот способ существования состоит по своему существу в постоянном самообновлении химических составных частей этих тел’- (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с.
    82). Термин ‘белок’ тогда ещё не был определён вполне точно и его относили обычно к протоплазме в целом. Все известные ныне объекты, обладающие несомненными атрибутами живого, имеют в своём составе два основных типа биополимеров: белки и нуклеиновые кислоты (ДНК и РНК). Сознавая неполноту своего определения, Энгельс писал: ‘Наша дефиниция жизни, разумеется, весьма недостаточна, поскольку она далека от того, чтобы охватить все явления жизни, а, напротив, ограничивается самыми общими и самыми простыми среди них… Чтобы получить действительно исчерпывающее представление о жизни, нам пришлось бы проследить все формы её проявления, от самой низшей до наивысшей’ (там же, с.
    84). Ч. Дарвин в последних строках ‘Происхождения видов’ пишет об основных законах, лежащих, по его мнению, в основе возникновения всех форм Ж.: ‘Эти законы, в самом широком смысле — Рост и Воспроизведение, Наследственность, почти необходимо вытекающая из воспроизведения, Изменчивость, зависящая от прямого или косвенного действия жизненных условий и от упражнения и неупражнения, Прогрессия размножения, столь высокая, что она ведет к Борьбе за жизнь и её последствию — Естественному Отбору…’ (Соч., т. 3, М.-Л., 1939, с.
    666). Если оставить в стороне роль упражнения, которое, по позднейшим данным, служит фактором ненаследственной изменчивости, обобщение Дарвина сохраняет силу и поныне, а его основные законы Ж. сводятся к двум ещё более общим. Это прежде всего способность живого ассимилировать полученные извне вещества, т. е. перестраивать их, уподобляя собственным материальным структурам, и за счёт этого многократно воспроизводить их (репродуцировать). При этом, если исходная структура случайно изменилась (см. Мутация ), то она продолжает воспроизводиться в новом виде. Способность к избыточному самовоспроизведению лежит в основе роста клетки, размножения клеток и организмов и, следовательно,- прогрессии размножения (основное условие для естественного отбора ), а также в основе наследственности и наследственной изменчивости . Советский биохимик В. А. Энгельгардт рассматривает воспроизведение себе подобного как фундаментальное свойство живого, которое ныне получает интерпретацию в терминах химических понятий на подлинно молекулярном уровне. Др. особенность живого заключается в огромном многообразии свойств, приобретаемых благодаря изменчивости материальными структурами живых объектов. Каждое из этих двух фундаментальных свойств связано в основном с функцией одного из двух биополимеров . ‘Запись’ наследственных свойств, т. е. кодирование признаков организма, необходимое для воспроизведения, осуществляется с помощью ДНК и РНК, хотя в самом процессе репродукции непременно принимают участие белки-ферменты. Т. о., живой является не отдельная молекула ДНК, белка или РНК, а их система в целом. Реализация многообразной информации о свойствах организма осуществляется путём синтеза согласно генетическому коду различных белков (ферментных, структурных и т. д.), которые благодаря своему разнообразию и структурной пластичности обусловливают развитие самых различных физических и химических приспособлений живых организмов. На этом фундаменте в процессе эволюции возникли непревзойдённые по своему совершенству живые управляющие системы. Т. о., Ж. характеризуется высокоупорядоченными материальными структурами, содержащими два типа биополимеров (белок и ДНК или РНК), которые составляют живую систему, способную в целом к самовоспроизведения по принципу матричного синтеза. Характерная особенность химического состава известных нам форм Ж. — асимметрия оптически активных веществ, представленных в живых объектах левовращающими или правовращающими формами. Ж. возможна лишь при определённых физических и химических условиях (температура, присутствие воды, ряда солей и т. д.). Однако прекращение жизненных процессов, например при высушивании семян или глубоком замораживании мелких организмов, не ведёт к потере жизнеспособности. Если сохраняется неповрежденной структура, она при возвращении к нормальным условиям обеспечивает восстановление жизненных процессов. Ж. качественно превосходит др. формы существования материи в отношении многообразия и сложности химических компонентов и динамики протекающих в живом превращений. Живые системы характеризуются гораздо более высоким уровнем упорядоченности структурной и функциональной, в пространстве и во времени. Структурная компактность и энергетическую экономичность живого — результат высочайшей упорядоченности на молекулярном уровне. Одно из важных следствий этой компактности — универсальный эффект ‘усиления’, характерный для всех живых систем. Так, в 5T10-15 г ДНК, содержащейся в оплодотворённом яйце кита, заключена информация для подавляющего большинства признаков животного, которое весит 5T107 г. Здесь, следовательно, при наличии необходимых условий масса возрастает на 22 порядка. ‘Именно в способности живого создавать порядок из хаотического теплового движения молекул, — пишет Энгельгардт, — состоит наиболее глубокое, коренное отличие живого от неживого. Тенденция к упорядочению, к созданию порядка из хаоса есть не что иное, как противодействие возрастанию энтропии’ (‘Коммунист’, 1969, | 3, с.
    85). Живые системы обмениваются с окружающей средой энергией, веществом и информацией, т. е. являются открытыми системами. При этом, в отличие от неживых систем, в них не происходит выравнивания энергетических разностей и перестройки структур в сторону более вероятных форм, а наблюдается обратное.: восстанавливаются разности энергетических потенциалов, химического состава и т. д., т. е. непрерывно происходит работа ‘против равновесия’ (Э. Бауэр). На этом основаны ошибочные утверждения, что живые системы якобы не подчиняются второму закону термодинамики. Однако местное снижение энтропии в живых системах возможно только за счёт повышения энтропии в окружающей среде, так что в целом процесс повышения энтропии продолжается, что вполне согласуется с требованиями второго закона термодинамики. По образному выражению австрийского физика Э. Шрёдингера, живые организмы как бы питаются отрицательной энтропией (негэнтропией), извлекая её из окружающей среды и увеличивая этим возрастание положительной энтропии в ней. Ж. на Земле, зародившаяся не менее 1,5-2 млрд. лет назад (см. Происхождение жизни ), представлена громадным числом организмов. Каждый организм может существовать только при условии постоянной тесной связи со средой, т. е. с др. организмами и неживой природой, причём связь эта носит двусторонний характер. Ж. со всеми её проявлениями произвела глубочайшие изменения в развитии нашей планеты, по крайней мере наружных её оболочек. Совершенствуясь в процессе эволюции, живые организмы всё шире распространялись по планете, принимая всё большее участие в перераспределении энергии и веществ в земной коре, а также в воздушной и водной оболочках Земли. Возникновение и распространение растительности привели к коренному изменению состава атмосферы, первоначально содержавшей очень мало свободного кислорода и состоявшей главным образом из двуокиси углерода и, вероятно, метана в аммиака. Растения, ассимилирующие углерод из CO2, привели к созданию атмосферы, содержащей свободный кислород и лишь следы CO

    2. Свободный кислород в составе атмосферы служил не только активным химическим агентом, но также источником озона, преградившего путь коротким ультрафиолетовым лучам к поверхности Земли (‘озоновый экран’). Одновременно углерод, веками скапливавшийся в остатках растений, образовал в земной коре грандиозные энергетические запасы в виде залежей органических соединений (каменный уголь, торф). Растительный покров изменил физические и химические характеристики планеты; изменился, в частности, коэффициент отражения поверхностью суши различных участков солнечного спектра. Развитие Ж. в Мировом океане привело к созданию осадочных пород, состоящих из скелетов и др. остатков морских организмов. Эти отложения, их механическое давление, химические и физические превращения изменили поверхность земной коры. Активное избирательное поглощение веществ организмами вызвало перераспределение веществ в верхних слоях коры. Всё это свидетельствует о наличии на Земле особой оболочки, названной сов. геохимиком В. И. Вернадским биосферой , в которой развёртывались и продолжаются поныне жизненные явления. В ходе эволюции живых организмов всё более совершенствовались процессы регуляции и приспособления их к внешним условиям, что у свободно подвижных животных способствовало развитию центральной нервной системы. Развитие под влиянием общественного труда наиболее совершенной формы высшей нервной деятельности у предков человека создало предпосылки для перехода Ж. на новый — социальный — уровень, связанный с новой формой движения, свойственной человеку и качественно отличной от биологической, присущей остальным формам Ж. После перехода на этот уровень, с возникновением общественного сознания, становится возможным прогнозирование развития и создание новых форм регуляции и приспособления, которые способны обеспечить преимущества, невозможные в процессе чисто биологического развития.Лит.: Энгельс Ф., Диалектика природы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20; его же, Анти-Дюринг, там же; Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18; Вернадский В. И., Биосфера, т. 1-2, Л., 1926; Бауэр Э. С., Теоретическая биология, М. — Л., 1935; Шредингер Э., Что такое жизнь с точки зрения физики-, пер. с англ., М., 1947; Шмальгаузен И. И., Кибернетические вопросы биологии, Новосиб., 1968; Малиновский А. А., Некоторые вопросы организации биологических систем, в сборнике: Организация и управление, М., 1968; Энгельгардт В., Проблема жизни в современном естествознании, ‘Коммунист’, 1969, | 3; Bertalanffy L. von. Problems of life, N. Y., [I960]. А. А. Малиновский.

    жизнь

    русский дореволюционный литературно-политический журнал. Издавался в 1897-1901 в Петербурге, в 1902 — в Лондоне и Женеве. Фактическим руководителем журнала, ставшего органом ‘легального марксизма’ , был В. А. Поссе. Журнал печатал статьи М. И. Туган-Барановского, П. Б. Струве и др. Против ревизионизма и народнической идеологии в ‘Ж.’ дважды выступил В. И. Ленин (статьи: ‘Ответ г. П. Нежданову’, 1899, | 12; ‘Капитализм в сельском хозяйстве’, 1900, | 1-
    2). В беллетристическом отделе выступали М. Горький (‘Фома Гордеев’, ‘Трое’, ‘Песня о Буревестнике’ и др.), А. П. Чехов (‘В овраге’), А. Серафимович, Скиталец, Е. Н. Чириков, И. А. Бунин, Н. Гарин-Михайловский и др. писатели-демократы.Лит.: Поссе В. А., Мой жизненный путь, М. — Л.,

    1929.

    жизнь

    жизнь, -и

    жизнь

    форма существования материи, характеризующаяся высокой структурной сложностью, способностью перерабатывать ресурсы внешней среды, развиваться, сопротивляться распаду и самовоспроизводиться время существования живого организма деятельность, совокупность происходящих в обществе событий и их участников состояние организма в стадии роста, развития и разрушения события, происходящие с чем-либо существующим совокупность всего сделанного и пережитого человеком деятельность общества и человека во всей совокупности ее проявлений реальная действительность во всей совокупности ее проявлений уклад, способ существования, времяпровождение движение, оживление, вызываемые действиями живых существ энергия, внутренняя бодрость, полнота духовных и нравственных сил самое дорогое для человека; источник радости, счастья выражение полноты физических и духовных сил, душевного подъема, воодушевления, одухотворенности живое существо

    жизнь

    жизнь

    ЖИЗНЬ — это… Что такое ЖИЗНЬ?

  • жизнь — жизнь, и …   Русский орфографический словарь

  • ЖИЗНЬ —         понятие многозначное, меняет свое содержание в зависимости от области применения. В биол. науках понимается как одна из форм существования материи, осуществляющая обмен веществ, регуляцию своего состава и функций, обладающая способностью… …   Энциклопедия культурологии

  • ЖИЗНЬ — ЖИЗНЬ, жизни, жен. 1. только ед. Существование вообще, бытие в движении и развитии. Жизнь мира. Законы жизни. 2. только ед. Состояние организма в стадии роста, развития и разрушения. Жизнь человека. Жизнь растений. || Физиологическое… …   Толковый словарь Ушакова

  • ЖИЗНЬ — как чужой язык: все говорят с акцентом. Кристофер Морли Жизнь есть сон, снящийся Богу. Хорхе Луис Борхес Жизнь это эпидемическая болезнь, передающаяся половым путем. Жизнь что трамвай с вагоновожатым не поразговариваешь. Янина Ипохорская Жизнь… …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • жизнь — сущ., ж., употр. наиб. часто Морфология: (нет) чего? жизни, чему? жизни, (вижу) что? жизнь, чем? жизнью, о чём? о жизни; мн. что? жизни, (нет) чего? жизней, чему? жизням, (вижу) что? жизни, чем? жизнями, о чём? о жизнях 1. Жизнь это особая форма… …   Толковый словарь Дмитриева

  • жизнь — (2) 1. Достояние, достаток; совокупность жизненных благ: Тогда при Олзѣ Гориславличи сѣяшется и растяшеть усобицами; погыбашеть жизнь Даждь Божа внука; въ княжихъ крамолахъ вѣци человѣкомь скратишась. 16 17. Ярославе и вси внуце Всеславли! уже… …   Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»

  • ЖИЗНЬ — ЖИЗНЬ. Содержание: Определение понятия «жизнь» ……..292 Проблема возникновения жизни на земле . . 296 Жизнь с точки зрения диалектического материализма………………..299 Жизнь, основное понятие, выработанное первобытным… …   Большая медицинская энциклопедия

  • ЖИЗНЬ — особое качественное состояние мира, возможно, необходимая ступень в развитии Вселенной. Естественно научный подход к сущности Ж. сосредоточен на проблеме ее происхождения, ее материальных носителей, на отличии живого от неживого, на эволюции… …   Философская энциклопедия

  • жизнь — и; ж. 1. Особая форма существования материи, возникающая на определённом этапе её развития, основным отличием которой от неживой природы является обмен веществ. Возникновение жизни на земле. Ж. растительного мира. Законы жизни. // Совокупность… …   Энциклопедический словарь

  • ЖИЗНЬ — жен. жись, жизть, простонародное живот; житие, бытие; состояние особи, существование отдельной личности. В обширном. смысле жизнь обусловлена только питанием и усвоением пищи, и в этом ·знач. она дана двум царствам природы: животному и… …   Толковый словарь Даля

  • жизнь — Существование, житье, житье бытье, проживание, общежитие; век, дни; живот; долгая жизнь, долгоденствие, долголетие, многолетие. Славное житье; не житье, а масленица. Бренное существование. Она весь век свой трудилась. Он провел дни свои… …   Словарь синонимов

  • В чём смысл жизни? У философов есть ответ

    Над этим вопросом люди размышляли тысячелетиями. Но вопреки общему мнению, ответ на этот вопрос есть, просто он не один. Философы разных поколений доказывали истину своего предположения о смысле жизни, и у их взглядов всегда находились поклонники. Мы предлагаем рассмотреть наиболее распространённые теории о смысле нашего существования.

    Счастье

    По мнению Аристотеля, смысл любого существования — это стремление к счастью. По своей природе счастье — чувство мимолётное. Его эффект быстро наступает и быстро исчезает, оставляя нам лишь воспоминания. И вся наша деятельность, исходя из работ древнегреческого философа, направлена на достижение счастья.

    Аристотель был философом с большой буквы, и его изречения находили отзыв во многих сердцах даже после его смерти. Он также полагал, что наша жизнь должна быть упорядочена, каждое действие должно иметь конкретную цель, мы должны знать, к чему стремимся. Если же ты просто «плывёшь по течению», то в твоем существовании нет смысла.

    Как Аристотель сформировал мир, в котором мы живем

    При этом любой физический труд — это всего лишь способ продлить свою жизнь, заработав на неё. В работе, по мнению Аристотеля, нет ничего, что может дать счастье. А вот творческая деятельность, наоборот, может воплотить твои мечты в реальность и дать раскрыться твоему потенциалу.

    Смысла нет

    Если оптимистичный взгляд Аристотеля тебе не подходит, то рассмотрим мнение его коллеги — Жан-Поля Сартра. Он был убеждённым приверженцем атеистического экзистенциализма и считал, что всё рождается, существует и умирает без причины.

    Человек, как существо разумное, обречён всю свою жизнь переживать бесчисленные события и пытаться их объяснить. Если животные опираются только на инстинкты, то люди, в отличие от них, могут делать выбор осознанно. Но при этом реальность, в которой мы проживаем, будет существовать и без нас, и она не зависит от нашего мнения или взглядов.

    По мнению Жан-Поля Сартра, все ответы на вопрос о смысле жизни — иллюзия. Не существует истинно верного ответа — каждый из них лишь неподтверждённая теория. Человек живёт в рамках своих собственных убеждений, которые никак не влияют на нашу действительность.

    Удовольствие

    По мнению древнегреческого философа Эпикура, целью нашего существования является стремление к удовольствию. Если человек получил то, что желал, и это принесло ему удовольствие, то он счастлив, а когда удовольствие пропало — он стремится к следующему. Познав удовольствие, мы инстинктивно стремимся к нему, и любой наш выбор будет опираться на приятные воспоминания.

    Но «период наслаждения» — это не наркотический трип или алкогольное опьянение и подобные им телесные наслаждения, а время, проведённое без страданий. Так Эпикур полагал, что смысл жизни — в радости мелочам. Если ты не болеешь, сыт и имеешь крышу над головой, то ты счастливый человек.

    8 советов, как перестать всё планировать и начать жить в своё удовольствие

    Первопричиной стремления к удовольствию философ считал наличие некомфортной ситуации или страдания. Если человек всем доволен, то ему нет смысла менять свою жизнь. При этом Эпикур полагал, что не только телесные страдания толкают человека на деяния, но и душевные переживания заставляют кардинально менять свою жизнь.

    Свобода и независимость

    По мнению Диогена, нет ничего более важного в жизни, чем свобода. При этом под свободой он понимал полную независимость от людей и государства. Себя он называл гражданином мира и презирал многие общественные устои. Исходя из его учений, главное — это достижение полной самостоятельности через тренировку тела и духа.

    Если окружающий мир невозможно изменить, то просто абстрагируйся от него и живи своей жизнью. Именно это и делал Диоген: он жил на улице, учил жизни любого, кто его попросит, и был счастлив. Для своих современников он стал примером истиной свободы, так как не нуждался в большинстве человеческих благ.

    Выгода

    Если целью своей жизни поставить выгоду, то твоё развитие никогда не остановится. Ты будешь стремиться только к лучшему и станешь счастливым. Этот подход в философии называется прагматизмом. Для его приверженцев нет ничего важнее, чем достижение успеха любыми способами, вне зависимости от того, какую цену придётся заплатить.

    При этом, в отличие от ранее рассмотренных теорий, прагматики предпочитают словам действия. По их мнению, пустыми размышлениями ты ничего не добьёшься. Основателем такого подхода был Чарльз Пирс. Он создал максиму прагматизма — советы о том, как нужно принимать решения, чтобы достичь наибольшей выгоды.

    3 восточных философии для тех, у кого не получается жить нормально

    Что такое философия? | Кафедра философии

    Буквально термин «философия» означает «любовь к мудрости». В широком смысле философия — это деятельность, которой люди занимаются, стремясь понять фундаментальные истины о себе, мире, в котором они живут, и своих отношениях с миром и друг с другом. Как академическая дисциплина, философия во многом такая же. Те, кто изучает философию, постоянно задают вопросы, отвечают и аргументируют свои ответы на самые основные вопросы жизни.Чтобы сделать это исследование более систематическим, академическая философия традиционно делится на основные области изучения.

    Метафизика

    По своей сути изучение метафизики — это изучение природы реальности, того, что существует в мире, на что он похож и как он устроен. В метафизике философы борются с такими вопросами, как:

    • Есть ли Бог?
    • Что есть правда?
    • Что такое человек? Что делает человека неизменным во времени?
    • Действительно ли мир состоит из материи?
    • Есть ли у людей разум? Если да, то какое отношение имеет разум к телу?
    • Есть ли у людей свобода воли?
    • Что означает, что одно событие вызывает другое?

    Эпистемология

    Эпистемология — это изучение знания.В первую очередь это касается того, что мы можем знать о мире и как мы можем это узнать. Типичные вопросы, вызывающие озабоченность в эпистемологии:

    • Что такое знания?
    • Знаем ли мы что-нибудь вообще?
    • Как мы узнаем то, что знаем?
    • Можем ли мы иметь право заявлять, что знаем определенные вещи?

    Этика

    Изучение этики часто касается того, что мы должны делать и что лучше всего делать. В борьбе с этой проблемой возникают более серьезные вопросы о том, что хорошо и что правильно.Итак, специалист по этике пытается ответить на такие вопросы, как:

    • Что хорошего? Что делает действия или людей хорошими?
    • Что правильно? Что делает действия правильными?
    • Мораль объективна или субъективна?
    • Как мне относиться к другим?

    Логика

    Другой важный аспект изучения философии — это аргументы или причины, по которым люди дают ответы на эти вопросы. С этой целью философы используют логику для изучения природы и структуры аргументов.Логики задают такие вопросы как:

    • Что составляет «хорошее» или «плохое» рассуждение?
    • Как мы определяем, хорошее или плохое рассуждение?

    История философии

    Изучение философии включает не только формирование собственных ответов на такие вопросы, но также стремление понять, как люди отвечали на такие вопросы в прошлом. Итак, значительная часть философии — это ее история, история ответов и споров именно на эти вопросы.При изучении истории философии исследуются идеи таких исторических личностей, как:

    Платон Локк Маркс
    Аристотель Хьюм Мельница
    Фома Аквинский Кант Витгенштейн
    Декарт Ницше Сартр

    Изучение философии часто мотивирует не только сами ответы или аргументы, но и то, верны ли аргументы и верны ли ответы.Более того, многие вопросы и проблемы в различных областях философии пересекаются, а в некоторых случаях даже сходятся. Таким образом, философские вопросы возникают практически во всех дисциплинах. Вот почему философия также охватывает такие области, как:

    Философия права Философия феминизма
    Философия религии Философия науки
    Философия разума Философия литературы
    Политическая философия Философия искусств
    Философия истории Философия языка

    .

    Существование: Философское определение — Энциклопедия

    Философия и существование

    Не игнорируясь и не затмеваясь мыслью о Средневековье или отражением восемнадцатого века, понятие существования находит свое наиболее богатое развитие в девятнадцатом веке (в философии Кьеркегора) и в наше время, у Мерло-Понти и Сартра. , который учил, что «существование предшествует сущности. «С 1945 по 1960 год термин« существование »стал широко использоваться.

    Existentia на латыни понятие существования обычно относится ко всем событиям человеческой жизни. В соответствии с философией понятие существования относится к акту фактического присутствия. Это появление человека в мире.

    Определения философов:

    Сартр:

    «… по определению, существование не является необходимостью. Существовать — значит быть там, просто существующее появляется, позволяет встретиться, но мы никогда не сможем претендовать на это »

    «Под Существованием мы имеем в виду не стабильную субстанцию, которая находится в самой себе, а постоянный дисбаланс, само вытягивание по всему телу»

    Мерло-Понти :

    «Существование в современном понимании — это движение, посредством которого человек входит в мир, в ситуацию становится физическая и социальная точка зрения на мир.”

    «Жизнь — это непрерывное движение, посредством которого человек принимает и принимает фактическую ситуацию. ”

    Сент-Томас:

    «Ясно, что то, что я называю существованием, есть акт действий и совершенство совершенств. ”

    Кьеркегор:

    — «Лучшее доказательство несчастья существования — это то, что происходит от созерцания его великолепия»

    — «Жизнь — это риф, на котором рушится чистая мысль»

    Камю:

    — «Человек — единственное существо, которое отказывается быть тем, чем оно является»

    Шопенгауэр:

    — «Жизнь человека — это борьба за существование с неизбежностью поражения»

    .

    Simple English Wikipedia, бесплатная энциклопедия

    Портрет Сократа, копия Римца с греческой статуи, Лувр

    Философия развивает увлечение мудростью, отличной от знания . Философия — это образ мышления о мире, вселенной и обществе. Он работает, задавая самые простые вопросы о природе человеческого мышления, природе Вселенной и связях между ними. Идеи в философии часто общие и абстрактные .Но это не значит, что философия не касается реального мира. Этика, например, спрашивает, как вести себя хорошо в повседневной жизни. Метафизика спрашивает, как устроен мир и из чего он сделан.
    Иногда люди говорят о своей «личной философии», то есть о том, как человек думает о мире. Это статья , а не о личной философии людей. Эта статья об идеях, которые долгое время обсуждались философами (людьми, которые думают и пишут о способах мышления).

    Один из философских вопросов звучит так: «Есть ли в мире какое-нибудь знание, настолько достоверное, что ни один разумный человек не мог бы в нем усомниться?». [1] Другие вопросы, которые задают философы:

    • Что происходит с душой после смерти, как душа попадает в тело до смерти?
    • Почему мы родились?
    • Зачем нам жить?
    • Почему в жизни так много препятствий?
    • Как преодолеть страдание?
    • В чем важность материальной жизни?
    • Будет ли вселенная существовать вечно?
    • Что такое красота?
    • Есть ли у нас свобода воли?
    • Существует ли Бог?
    • Существует ли мир вокруг нас?
    • Что такое человек?
    • Что есть правда?
    • Что такое зло?
    • Какая связь между разумом и телом?
    • Что такое наука?
    • Что такое любовь?

    Этимологическое значение слова «философия» — «любовь к мудрости».Оно происходит от греческого слова «Философия» , где «Филон» означает «возлюбленная» и «София » означает «мудрость» . [2]

    Существуют разные типы философии из разных времен и мест. Некоторые философы пришли из Древней Греции, например Платон и Аристотель. Другие пришли из Азии, такие как Конфуций или Будда и Лаоцзы. Некоторые философы средневековья в Европе, такие как Вильгельм Оккама или Святой Фома Аквинский.

    Философы 1600-х, 1700-х и 1800-х годов включали Томаса Гоббса, Рене Декарта, Джона Локка, Дэвида Юма и Иммануила Канта. Среди философов 1900-х годов были Сорен Кьеркегор, Людвиг Витгенштейн и Жан-Поль Сартр.

    Философия — это изучение человека и мира с помощью размышлений и вопросов. Это наука и искусство. Философия пытается ответить на важные вопросы, придумывая ответы о реальных вещах и спрашивая «почему?»

    Иногда философия пытается ответить на те же вопросы, что и религия и наука.Не все философы дают одинаковые ответы на вопрос. Многие типы философии критикуют или даже атакуют убеждения науки и религии.

    В своей работе Критика чистого разума Иммануил Кант задал следующие вопросы: [3]

    1. Что я могу сказать?
    2. Что мне делать?
    3. На что я смею надеяться?
    4. Что такое человек?

    Ответы на эти вопросы дают различные области или категории философии.

    Категории в философии [изменить | изменить источник]

    Философию можно разделить на разные группы в зависимости от типа вопросов, которые она задает. Ниже приведен список вопросов, разделенных на группы. Один из возможных ответов на эти вопросы можно назвать «философией». Есть много разных «философий», потому что на все эти вопросы у разных людей есть разные ответы. Не все философии задают одни и те же вопросы. Вот вопросы, которые обычно задают философы из западного мира:

    Метафизика :

    Метафизика иногда разделяется на онтологию (философию реальной жизни и живых существ), философию разума и философию религии; но эти ответвления очень близко друг к другу.

    Онтология :

    • Какой мир мы видим вокруг себя? (Что такое реальность?)
      • Есть ли в мире что-то большее, чем то, что мы видим или слышим?
      • Если никто не видит, что что-то происходит, значит ли это, что этого не было?
      • Что значит сказать, что что-то возможно? Существуют ли другие миры?
    • Есть ли что-то особенное в том, чтобы быть человеком или вообще быть живым?
      • Если нет, то почему некоторые думают, что это так?
    • Что такое космос? Сколько времени?

    Философия разума :

    • Что такое разум?
    • Что такое тело?
    • Что такое сознание?
    • Люди делают выбор или могут выбрать только одно? (Есть ли у людей свобода воли?)
    • Что делает слова или идеи значимыми? (Какая связь между значимыми словами или идеями и тем, что они означают?)

    Философия религии :

    • Есть ли у людей душа?
    • Есть ли Бог, создавший Вселенную?

    В эпистемологии :

    По этике :

    • Что такое хорошее и плохое, хорошее и плохое?
    • Должны ли люди делать одни вещи, а другие нет?
    • Что такое справедливость?

    В эстетике :

    • Что такое красота? Что, если один человек считает картину красивой, а другой — некрасивой? Может ли картина быть красивой и некрасивой одновременно?
    • Верные вещи прекрасны?
    • Хорошие вещи прекрасны?
    • Что такое искусство? Обычно мы думаем, что скульптура в музее — это искусство.Если скульптор вылепит скульптуру в виде камня из глины и поместит ее в музей, многие назовут это искусством. Но что, если человек поднимет камень с земли — камень — это произведение искусства?

    В логике :

    • Что означают слова, которые мы используем?
    • Как мы можем говорить вещи (особенно идеи), имея только одно значение?
    • Можно ли выразить все идеи языком?
    • Как истинность посылки аргумента влияет на истинность его вывода?
    • Как мы можем правильно рассуждать?

    В аксиологии :

    • Что имеет значение?
    • Время действительно деньги? или мы так сделали?
    • Имеют ли ценность любовь, красота или справедливость?

    Другие разделы включают эсхатологию, телеологию и теологию.В прошлые века естествознание было включено в философию и называлось «натурфилософией».

    Есть ли польза от философии? Мало кто будет с этим спорить. Легко утверждать, что философия — это хорошо, потому что она помогает людям мыслить яснее. Философия помогает людям понять мир и то, как люди действуют и думают. Философы считают, что задавать философские вопросы полезно, потому что это приносит мудрость и помогает людям узнавать мир и друг друга.Некоторые философы могут даже возразить, что вопрос «Хороша ли философия или плоха?» это сам по себе философский вопрос.

    Однако некоторые люди думают, что философия вредна, так как философия поощряет свободомыслие и часто ставит под сомнение убеждения других. Например, такие философии, как некоторые экзистенциалистские взгляды, говорят, что в жизни или человеческом существовании нет смысла, кроме смысла, который мы придумываем или изобретаем. Люди некоторых религий не согласны с убеждениями экзистенциализма.

    Следует отметить, что все основные науки, включая физику, биологию и химию, являются дисциплинами, которые изначально считались философией. По мере того, как спекуляции и анализ природы становились все более развитыми, эти предметы разветвлялись. Этот процесс продолжается и сегодня; Психология раскололась только в прошлом веке. В наше время такие предметы, как исследования сознания, теория принятия решений и прикладная этика, все больше обретают независимость от философии в целом.Из-за этого философия кажется полезной, потому что она создает новые виды науки.

    Философы задают вопросы об идеях (концепциях). Они пытаются найти ответы на эти вопросы. Некоторым мыслителям очень трудно найти те слова, которые лучше всего описывают их идеи. Найдя ответы на некоторые из этих вопросов, философы часто сталкиваются с одной и той же проблемой: как лучше всего рассказать найденные ответы другим людям. В зависимости от значения слов, которые они используют, ответы меняются.

    Некоторые философы — мыслители, занятые полный рабочий день (называемые учеными), которые работают в университетах или колледжах. Эти философы пишут книги и статьи о философии и проводят уроки философии для студентов университетов или колледжей.

    Другие философы — просто мыслители-хобби, которые думают о философии в свободное время. Небольшое количество мыслителей-любителей так много думают о философии, что могут писать статьи для философских журналов. Другие люди подходят к философии с другой работы.Например, монахи, художники и ученые могут задумываться над философскими идеями и вопросами.

    Большинство философов работают, задавая вопросы и ища хорошие определения (значения) слов, чтобы помочь им понять, что означает вопрос.

    Некоторые философы говорят, что единственное, что нужно для ответа на вопрос, — это выяснить, что он означает. Единственное, что затрудняет философские вопросы (например, приведенные выше), — это то, что люди на самом деле не знают, что они означают. Людвиг Витгенштейн верил в это.

    Философы часто используют как реальные, так и воображаемые примеры, чтобы подчеркнуть свою точку зрения. Например, они могут написать о реальном или вымышленном человеке, чтобы показать, что они думают о хорошем или плохом человеке.

    Некоторые философы ищут самый простой способ ответить на вопрос и говорят, что это, вероятно, правильный ответ. Это процесс, называемый бритвой Оккама. Другие считают, что сложные ответы на вопросы тоже могут быть правильными. Чтобы увидеть пример философской проблемы, см. Парадокс Бога.

    Философы используют логику для решения проблем и ответов на вопросы. Логическая последовательность — краеугольный камень любой приемлемой теории. Философы, не согласные с теорией, часто пытаются найти логическое противоречие в теории. Если они обнаруживают противоречие, это дает им повод отвергнуть эту теорию. Если они не обнаруживают несоответствия, философ может показать, что теория приводит к выводу, который либо неприемлем, либо нелеп. Этот второй подход обычно называют reductio ad absurdum.

    Перечисленные здесь люди должны быть настоящими философами, а не участниками социальных или политических кампаний. Списки не претендуют на полноту.

    Древнегреческие философы [изменить | изменить источник]

    Более поздние европейские / западные философы [изменить | изменить источник]

    Современные европейские и американские философы [изменить | изменить источник]

    Азиатские / восточные философы [изменить | изменить источник]

    .

    определение философии The Free Dictionary

    Philosophy

    философское учение, которое утверждает, что события могут происходить или происходят без причины. — аварийник, н.

    доктрина, что вся реальность одушевлена, находится в движении или в процессе. — актуалист, н. актуальное, прил.

    раздел философии, посвященный красоте и прекрасному. — эстет, эстет, н., прил. эстетический, прил.

    рассуждения дедуктивно, от обобщения к частным событиям.

    изучение добродетели.

    философия Аристотеля, особенно акцент на формальной дедуктивной логике, на концепции, что реальность — это сочетание формы и материи, а также на исследовании конкретного и частного. — Аристотеля, n., Прил.

    теория, согласно которой мельчайшие, дискретные, конечные и неделимые элементы являются основными составляющими всей материи.Также называется атомная теория . — атомщик, н. атомистический, атомистический, прил.

    философия Аверроэса, главным образом аристотелизм с оттенком неоплатонизма, утверждающий единство активного и божественного интеллекта, общего для всех, и отрицание личного бессмертия. — Аверройст, Аверроист, н. Averroistic, Averrhoistic, прил.

    философская теория Джереми Бентама, согласно которой мораль действий оценивается и определяется их полезностью, и что удовольствие и боль являются одновременно высшим стандартом правильного и неправильного и фундаментальными мотивами, влияющими на человеческие действия и желания.- бентамит, н. Benthamic, прил.

    философия Анри Бергсона, подчеркивающая время или длительность как центральный акт опыта и утверждающая существование élan vital как изначальной жизненной силы, управляющей всеми органическими процессами таким образом, который может быть объяснен только интуицией, не научным анализом. — Bergsonian, n., Прил.

    философия и убеждения Джорджа Беркли, отрицающие существование реального мира.- Berkeleian, n., Прил.

    философия Рене Декарта и его последователей, особенно ее упор на логический анализ, механистическая интерпретация физической природы и ее дуалистическое различие между мыслью (разумом) и протяженностью (материей). — декартово, n., Прил.

    принципы и практики универсальной причинности.

    наивный реализм.

    позитивизм, деф. 1.

    учение о том, что универсалии существуют только в уме. Ср. идеализм. концептуалист, н. концептуалистический, прил.

    личная философия Кваме Нкрумы (1909-72), президента Ганы (1960-66), разработанная и названная им.

    раздел философии, изучающий происхождение, эволюцию и структуру вселенной, особенно такие характеристики, как пространство, время, причинность и свобода. — космолог, н. космологический, космологический, прил.

    — греческая философия 4 века до нашей эры. отстаивание доктрин о том, что добродетель — это единственное благо, что сущность добродетели — это самоконтроль и индивидуальная свобода, и что подчинение любому внешнему влиянию ниже достоинства человека. — Циник, н. Циничный, прил.

    принципы школы философа Аристиппа Киренского. — Cyrenaic, n. Киреней, Кирений, прил.

    доктрины философской школы, подчеркивающие эмпиризм и позитивизм. Ср. трансцендентализм. потомок, н. потомственный, десценденталистский, прил.

    1. доктрина, согласно которой все действия и события являются результатом действия естественных законов.
    2. доктрина о том, что все события, включая человеческий выбор и решения, обязательно определяются мотивами, которые рассматриваются как внешние силы, действующие на волю.Также называется предопределенность . Ср. фатализм. детерминист, н. детерминированный, прил.

    сборник отрывков из древнегреческих философов с редакционными комментариями. — доксограф, н. доксографические, прил.

    1. любая теория в любой области философского исследования, которая сводит разнообразие своего предмета к двум несводимым принципам: добро / зло или естественное / сверхъестественное.
    2. Метафизика. любая система, которая сводит всю вселенную к двум принципам, как Платонические Идеи и Материя. Ср. монизм, плюрализм. дуалист, н. дуалистический, прил.

    любая из различных теорий или философских систем, которые стремятся объяснить природные явления действием и взаимодействием сил, как механизм или лейбницианство. Ср. витализм. динамист, н. динамический, прил.

    доктрина, отрицающая существование конечной причины или цели в жизни или природе. Ср. телеология. врач-дистелеолог, н. дистелеологический, прил.

    1. использование или пропаганда метода, включающего выбор доктрин из различных систем и их объединение в единую систему идей.
    2. такая система. — эклектика, н., прил.

    школа философии, основанная Парменидом, и ее доктрины, особенно те, которые внесены Зеноном (Элейским), утверждающим нереальность движения или изменения. — Eleatic, прил.

    теория происхождения мира серией эманаций Божества. Также называется эманатизм . — эманационист, н. эманационный, прил.

    1. доктрина, согласно которой все идеи и категории происходят из чувственного опыта и что знание не может выходить за рамки опыта, включая наблюдение, эксперимент и индукцию.
    2. эмпирический метод или практика. — эмпирик, н. эмпирических, прил.

    Витализм. жизненно важный агент или сила, направляющая рост и жизнь. Ср. телеология. энтелехиальный, прил.

    философская система Эпикура, согласно которой мир природы представляет собой серию случайных комбинаций атомов и что высшее благо — это свобода от беспокойства и боли.Также Эпикуризм. Эпикурейский, n., Прил.

    учение о том, что сознание — всего лишь вспомогательное средство и сопровождение физиологических процессов и бессильно повлиять на эти процессы. — эпифеноменалист, н. эпифеноменальный, прил.

    раздел философии, изучающий происхождение, природу, методы, обоснованность и пределы человеческого знания. — эпистемолог, н. эпистемологический, эпистемологический, прил.

    1. философская теория, утверждающая, что метафизические сущности реальны и интуитивно доступны.
    2. философская теория, отдающая приоритет внутренней природе, истинной сущности или конституции чего-либо над его существованием. Ср. экзистенциализм. эссенциалист, н. эссенциальный, прил.

    убеждение в отсутствии оснований для установления моральной или этической философии. Ср. нигилизм .

    убеждение, что мораль связана с обществом, в котором она существует, и что ее критика и оценка неуместны. Ср. Релятивизм .

    раздел философии, рассматривающий добро, моральные принципы и правильные действия. — специалист по этике, н. этический, прил.

    наука о причинности. — этиологический, этиологический, этиологический, этиологический, прил.

    1. учение о том, что человек формирует свою сущность в течение жизни в результате его личного выбора.
    2. акцент на создании человеком своей собственной природы, а также важность личной свободы, решения и обязательств. Также называется философский экзистенциализм . Ср. эссенциализм. экзистенциалист, n., Прил.

    философская теория, утверждающая, что опыт является источником всех знаний. — экспериментатор, п. экспериментальный, прил.

    учение о том, что все вещи подвержены судьбе или неизбежному предопределению и что человек в конечном итоге неспособен предотвратить неизбежность. Ср. детерминизм. фаталист, н. фаталистический, прил.

    теории и верования Я. Г. Фихте, немецкого философа и социального мыслителя, предшественника социализма. — Fichtean, n., Прил.

    доктрины любой из различных дуалистических сект среди евреев и ранних христиан, которые утверждали, что обладают высшим духовным знанием, объясняли сотворение мира эманационным способом и осуждали материю как зло.- Gnostic, n., Прил.

    теория, утверждающая, что два, казалось бы, противоречащих друг другу понятия не являются радикально противоположными, но являются частью постепенно меняющейся непрерывности. — градуалист, п., Прил. постепенный, прил.

    теории и доктрины Эрнста Геккеля, немецкого биолога и философа, особенно понятие «онтогенез повторяет филогенез». — Haeckelian, прил.

    метод интерпретации, первоначально использовавшийся для соотнесения определенных сущностей или событий с абсолютной идеей, в котором утверждаемому утверждению (тезис) обязательно противопоставляется его кажущееся противоречие (антитезис), , и оба примиряются на более высоком уровне истины по третьему предложению (синтез) .Также называется гегелевской триадой .

    философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля и его последователей, характеризующаяся использованием особой диалектики как аналитического и интерпретирующего метода. См. Также гегелевскую диалектику. гегельянский, n., Прил.

    1. идеи или верования, изложенные в трудах Гермеса Трисмегиста.
    2. приверженность этим идеям и убеждениям.

    философские убеждения Томаса Гоббса, который утверждал, что человек имеет право на самосохранение и стремление к счастью.- Hobbist, n. Hobbesian, прил.

    теория, согласно которой целые сущности, как фундаментальные компоненты реальности, существуют не как простая сумма их частей. Ср. органицизм. холист, н. целостный, прил.

    1. Этика. доктрина, согласно которой человеческие обязанности полностью связаны с благополучием всего человечества.
    2. Богословие. учение о том, что человек может достичь совершенства без божественного помощника. — гуманитарный, н., Прил.

    1. материалистические теории ранних ионических философов. — hylicist, n.
    2. доктрины, касающиеся низших из трех гностических категорий человечества, материальных или плотских, непригодных как сыновья дьявола. Ср. пневматизм, психизм.
    3. теория, которая рассматривает материю как принцип зла, как в дуалистической теологии или философии.- hylic, прил.

    теория, полученная от Аристотеля, согласно которой каждый физический объект состоит из двух принципов: неизменной первичной материи и формы, лишенной актуальности при каждом существенном изменении объекта. — гиломорфист, н. гиломорфный, прил.

    существенная сущность или лежащий в основе характер или принцип вещи. — гипостатический, гипостатический, прил.

    1. принцип или утверждение, которые предполагаются ради аргумента или считаются само собой разумеющимся, чтобы перейти к доказательству рассматриваемого вопроса.
    2. система или теория, созданная для объяснения чего-то непонятного. — гипотетик, гипотетик, н. гипотетический, гипотетический, прил.

    любая система или теория, которая утверждает, что реальное имеет природу мысли или что объект внешнего восприятия состоит из идей. Ср. реализм. идеалист, н. идеалистический, прил.

    теория или доктрина о том, что материальный мир полностью или почти полностью является иллюзией. — иллюзионист, н. иллюзионистический, прил.

    вера в то, что материальные вещи не имеют объективного существования, а существуют только как ментальные восприятия. — имматериалист, н. несущественно, прил.

    точка зрения, которая не допускает реальной разницы между истиной и ложью в религии или философии; форма агностицизма. См. Также отношения. — индифферентист, н.

    прагматическая философия, утверждающая, что функция мысли — быть средством контроля над окружающей средой и что ценность и правдивость идей определяется их полезностью для человеческого опыта или прогресса. — инструменталист, н., Прил.

    1. теория о том, что нерациональные силы управляют Вселенной.
    2. любое отношение или набор убеждений, имеющих нерациональную основу, как нигилизм. — иррационалист, п., Прил. иррационалистический, прил.

    философия Эммануэля Канта, утверждающая, что природа ума делает его неспособным немедленно познать реальность, что разум интерпретирует данные, представленные ему как явления в пространстве и времени, и что причину, чтобы найти значимое основание для опыта или для существования этического поведения, может постулировать вещи, которые он не знает, как существование души.- Кантист, н. Кантиан, прил.

    точка зрения школы римско-католических казуистов, которые утверждали, что любой шанс на свободу, даже небольшой, должен быть соблюден. — лаксист, н.

    философия Готтида Вильгельма фон Лейбница и его последователей, особенно монадизм и теория предустановленной гармонии, теория о том, что это лучший из всех возможных миров, потому что Бог избрал его (высмеянный Вольтером в Кандид ), и предложения по научному языку и методу символьных вычислений.- Leib-nizian, Leibnitzian, n., Прил.

    1. тот, кто защищает свободу, особенно в отношении мысли или поведения.
    2. философское учение о свободе воли. Ср. эдитаризм, детерминизм, фатализм. либертарианец, n., Прил.

    позитивизм, деф. 2.

    философская система, в которой большое внимание уделяется логике.

    теория, согласно которой материя и ее различные формы составляют вселенную, а все явления, в том числе разума, вызваны материальными факторами.- материалист, п., Прил. материалистический, прил.

    1. теория, согласно которой все во Вселенной создается материей в процессе, которую можно объяснить законами химии и физики.
    2. теория, согласно которой естественный процесс подобен машине или может быть объяснен в терминах механики Ньютона. — механист, н. механистический, прил.

    учение о том, что мир имеет тенденцию становиться лучше сам по себе или что он может улучшаться быстрее при надлежащей человеческой помощи. Ср. оптимизм, пессимизм. мелиорист, н. мелиористический, прил.

    доктрина, согласно которой объекты знания не существуют кроме как в уме воспринимающего, как в берклианстве. — менталист, н. менталистический, прил.

    изучение способов достижения счастья.

    отрасль философии, связанная с основами этики и особенно с определением этических терминов и природы морального дискурса.

    доктрина, согласно которой познание Абсолюта доступно человеку, но через более высокое религиозное сознание, а не посредством логических процессов. — метагностика, прил.

    отрасль философии, связанная с бытием, основными принципами и часто включающая аспекты космологии и эпистемологии. — метафизик, н. метафизический, прил.

    концепция, которая считается выходящей за рамки, но связана с эмпирически полученными данными.Также метемпириков.

    философия пессимизма.

    доктрины Мо-Цзы, китайского мудреца V века до нашей эры, который выступал за правление абсолютного монарха и всеобщую любовь. — Mohist, n., Прил.

    1. доктрина Лейбница о монадах как непротяженных, неделимых и неразрушимых объектах, которые являются конечной составляющей вселенной и ее микрокосмом. Также называется монадология .
    2. учение Джордано Бруно о монадах как основных и несводимых метафизических единицах, индивидуализированных психически и пространственно. — монадистический, прил.

    1. Метафизика. теория, согласно которой только одна основная субстанция или принцип существует как основа реальности. Ср. дуализм, плюрализм.
    2. Метафизика. теория о том, что реальность состоит из одного элемента. Ср. плюрализм.
    3. Эпистемология. теория, согласно которой объект и чувственные данные познания идентичны. — монист, н. монистический, монистический, прил.

    философская доктрина, утверждающая, что душа смертна. — смертник, н.

    теория о том, что мир воспринимается именно таким, какой он есть. Также называется естественный реализм, реализм здравого смысла . Ср. идеализм, реализм.

    вера в то, что человеческий мозг способен к спонтанным или врожденным идеям. Смотрите также иностранцы. — нативист, н. нативистский, прил.

    наивный реализм.

    доктрина детерминизма воли предшествующими причинами в противоположность доктрине свободы воли. Также называется необходимостью . Ср. детерминизм, фатализм, либертарианство. по необходимости, n., Прил.

    любая система мышления, противоположная позитивизму; доктрины, основанные на сомнениях и скептицизме.- negativist, n., Прил. негативистский, прил.

    философская система, зародившаяся в Александрии в III веке нашей эры, основанная на доктрине Платона, аристотелизме и восточном мистицизме, с более поздним влиянием христианства. — Неоплатоник, н. Неоплатоническая, прил.

    Неохоластическая философия тесно связана с учением Фомы Аквинского. — neo-Thomist, n.

    философия Ницше, особенно ее упор на волю к власти как на главную движущую силу как личности, так и общества. Также называется ницшеанство . — Ницшеан, n., Прил.

    вера в то, что существование нереально и что не может быть объективной основы истины, форма крайнего скептицизма. Ср. этический нигилизм. — нигилист, п., Прил.

    Средневековая философия. доктрина, согласно которой абстрактные слова или универсалии не представляют объективно существующие сущности, и что универсалии — это только имена, применяемые к отдельным физическим частностям, которые одни только существуют объективно.- номиналист, н., Прил. номинально, прил.

    любая из нескольких философских концепций, касающихся ноумена. — ноуменалист, п., Прил.

    1. то, что может быть объектом только чисто интеллектуальной, бессмысленной интуиции, вещь в себе ( Ding an Sich ).
    2. непознаваемый объект (как Бог), существование которого не может быть доказано. — нуменал, прил.

    1. любая из различных философских теорий, подчеркивающих внешние или объективные элементы познания.
    2. Этика. любая теория, утверждающая, что моральное благо объективно и не зависит от человеческих чувств. — объективист, н., Прил.

    картезианская философская доктрина, согласно которой разум и материя неспособны влиять друг на друга и что их взаимное действие должно происходить благодаря вмешательству Бога.- окказионалист, н. случайный, прил.

    Принцип олигархии. — олигархист, н.

    философское исследование природы самого бытия, раздел метафизики. — онтолог, н. онтологические, онтологические, онтологистические, прил.

    идея о том, что концепции, используемые в неаналитических научных утверждениях, должны быть дефинируемыми по отношению к идентифицируемым операциям.- операционист, н. оперативный, прил.

    1. вера в то, что добро в конечном итоге побеждает зло в мире.
    2. доктрина Лейбница о том, что это лучший из всех возможных миров.
    3. вера в то, что добро пронизывает реальность. Ср. мелиоризм, пессимизм. Оптимист, н. оптимистичный, прил.

    теория, согласно которой жизнедеятельность проистекает не из какой-либо отдельной части организма, а из его автономного состава. Ср. холизм, механизм, витализм. органист, н. органических, прил.

    метод или средство передачи знаний или философского исследования.

    доктрины, разработанные или приписываемые христианскому теологу 3-го века Оригену, особенно попытка разработать христианскую философию, сочетающую платонизм и Священное Писание. — Оригенист, н. Оригенистический, прил.

    учение о том, что материальная природа является источником всех явлений. — памфизика, прил.

    теория о том, что вся материя обладает некоторым сознанием.

    солипсизм.

    1. доктрина о том, что вселенная есть реализация или действие Логоса.
    2. гегелевское учение о том, что логос или разум сообщает абсолютную или абсолютную реальность. — панлогист, н. панлогический, панлогистический, панлогистический, прил.

    доктрина, согласно которой каждый объект во вселенной имеет разум или бессознательную психику и что все физические явления связаны с психикой. — панпсихолог, н. панпсихистический, прил.

    философская теория Артура Шопенгауэра, который утверждал, что конечной реальностью вселенной является воля.

    теория, согласно которой разум и материя сопровождают друг друга, но не связаны причинно.

    учение о воздействии на разум удовольствия и боли.

    1. философия Аристотеля, который учил во время ходьбы.
    2. последователи Аристотеля и его философской школы. — Peripatetic, n., Прил.

    1. учение о том, что все вещи естественно склонны ко злу.
    2. учение о том, что это наихудший из всех возможных миров. Ср. Лейбницианство.
    3. учение о том, что зло и боль в мире перевешивают добро и счастье, и что мир в своей основе является злом. Ср. мелиоризм, оптимизм. пессимист, н. пессимистический, прил.

    мысленный образ или представление реального человека или предмета. См. Также призраки; восприятие.

    учение о том, что феномены являются единственными объектами знания или единственной формой реальности. — феноменалист, н. феноменалистический, прил.

    1. изучение явлений.
    2. философская система Эдмунда Гуссерля и его последователей, особенно тщательное описание явлений во всех областях опыта.- феноменолог, н. феноменологический, феноменологический, прил.

    ложный философский аргумент. — философ, п., Прил.

    доктрина, относящаяся к логическому позитивизму, что все значимые утверждения, за исключением необходимых утверждений логики и математики, должны относиться прямо или косвенно к наблюдаемым свойствам темпорального. — физикалист, н., прил.

    философия Платона и его последователей, особенно учение о том, что физические объекты являются несовершенными и непостоянными представлениями неизменных идей, и что знание — это ментальное постижение этих идей или универсалий. — Платоник, п., Прил. Платонизм, прил.

    1. теория, постулирующая более чем один принцип или базовую субстанцию ​​как основу реальности. Ср. Дуализм, монизм .
    2. теория, согласно которой реальность состоит не из органического целого, а из двух или более независимых материальных или духовных сущностей. — плюралист, н. плюралистический, прил.

    доктрины, касающиеся высших из трех гностических категорий человечества, тех, кто получил духовные дары и, следовательно, по своей природе способен к спасению. Ср. гилицизм, психизм.

    1. философская система, разработанная Огюстом Контом, связанная с положительными фактами и явлениями, первая проверенная методами эмпирических наук, вторая объяснимая научными законами.Также называется Comtism .
    2. современное философское движение, подчеркивающее задачу философии как критика и анализ науки и отрицание всей трансцендентальной метафизики. Также называется логическим позитивизмом . — позитивист, н. позитивист., прил.

    философская система, подчеркивающая практические последствия и ценности как стандарты, с помощью которых должна определяться обоснованность концепций.- прагматик, н., Прил. прагматичный, прил.

    прагматическая философия Ч. С. Пирса, особенно его работы по логике и проблемам языка. — прагматик, н.

    детерминизм.

    доктрина, введенная скептиками и оказавшая влияние на науку и общественные науки в модифицированной форме, что уверенность невозможна и что вероятность достаточна для управления верой и действием. — вероятностный, п. вероятностный, прил.

    философское учение, являющееся разумным.

    Редко. лживый, притворный или глупый философ.

    доктрины, касающиеся второго из трех гностических категорий человечества, одаренных душой и свободной волей, которые можно спасти через правильное использование последних. Ср. гилицизм, пневматизм .

    любая из различных теорий природы или поведения животных и человека, основанная на телеологических доктринах.- хозяйственник, н.

    1. Скептические доктрины Пиррона и его последователей, особенно утверждение о том, что, поскольку все восприятия имеют тенденцию быть ошибочными, мудрый человек будет считать внешние обстоятельства жизни неважными и таким образом сохранять спокойствие.
    2. крайний или абсолютный скептицизм. Ср. Скептицизм. Пирронист, н. Pyrrhonic, Pyrrhonic, n., Прил.

    сущность или качество чего-то, что отличает его от других вещей и устанавливает его идентичность.- количественных, прил.

    Античная и средневековая философия. пятая сущность, из которой, как считалось, были созданы небесные тела, отличная от четырех элементов: уры, воздуха, воды и земли; следовательно, наиболее чистая сущность или наиболее совершенное воплощение вещи или существа. — квинтэссенция, прил.

    хороший или тонкий момент, как в аргументе; тонкость. — quodlibetal, прил.

    человек, который любит обсуждать или оспаривать мелкие вопросы или quodlibets.

    доктрины Пьера де ла Раме (Рамуса), который выступал против схоластики и диалектики Аристотеля. — Ramist, n., Прил.

    1. доктрина, согласно которой знание приобретается только через разум, способность не зависит от опыта.
    2. доктрина о том, что все знания выражаются в самоочевидных предложениях или их следствиях. — рационалист, н. рационалистический, прил.

    1. доктрина, согласно которой универсалии имеют реальное объективное существование. Ср. идеализм.
    2. доктрина, согласно которой объекты чувственного восприятия существуют независимо от акта восприятия. — реалист, н.

    1. доктрина, утверждающая существование отношений как сущностей.
    2. теория, поддерживающая обусловленность любой идеологической точки зрения или системы ее социокультурным контекстом.- реляционист, н.

    любая теория, утверждающая, что критерии суждения меняются в зависимости от людей и их среды; реляционизм. Ср. этический релятивизм. релятивист, н. релятивистский, прил.

    философия, которая поддерживает ограничения и сдержанность, как в торговых сделках. — рестрикционист, н., Прил.

    опекунство.

    философия Антонио Росмини-Сербати, итальянского философа и священнослужителя XIX века, который учил, что идея истинного бытия является врожденной и что благодаря ей истинное знание становится потенциальным.- Rosminian, n., Прил.

    философия идеализма, изложенная Ф. В. Дж. Фон Шеллингом.

    схематическое изображение определенной систематической структуры или определенной концепции. — схемотехник, н.

    руководитель школы, особенно глава одной из древнеафинских философских школ.

    учения школьников; система теологического и философского обучения средневековья, основанная главным образом на авторитете отцов церкви, а также на Аристотеле и его комментаторах.- Scholastic, n., Прил.

    философия Джона Дунса Скота, средневекового схоластика, особенно его предложение о разделении философии и теологии на отдельные дисциплины. — Scotist, н. Scotistic, Scotistical, прил.

    1. доктрина, согласно которой все идеи происходят из чувственных восприятий и по существу сводятся к ним. Также называется сенсуизм .
    2. Этика. учение о том, что добро должно оцениваться только путем удовлетворения чувств.Также называется сенсуализм . См. Также этику; литературный стиль; СМИ. — сенатор, н. сенсационный, прил.

    сенсационность, деф. 2.

    сенсационность, опр. 1.

    любая философия, выводящая вселенную из одного принципа.

    доктрины или мнения философских скептиков, особенно учение о том, что истинное познание вещей невозможно или что все знания недостоверны. Ср.Пирронизм. Skeptic, Skeptic, n.

    некоторые аспекты философии Сократа.

    теория, согласно которой существует или может быть доказано существование только «я». Также называется панегоизм . — солипсист, н. солипсический, прил.

    1. учения и способы обучения древнегреческих софистов.
    2. тонкое, внешне правдоподобное, но на самом деле кажущееся или ошибочное рассуждение, которое иногда использовали софисты.

    состояние или качество кажущегося большего или большего, чем должно быть обнаружено при внимательном рассмотрении, как аргумент, который имеет видимость достоинств, но не выдерживает внимательного рассмотрения. — скор., прил.

    философия Баруха Спинозы, который утверждал, что только мысль и расширение могут быть постигнуты человеческим разумом. — Спинозист, н. Спинозистик, прил.

    философская школа, основанная Зеноном (из Citium), который утверждал, что люди должны быть свободны от страстей, не тронуты радостью или горем и безропотно подчиняться неизбежной необходимости.- Stoic, n., Прил.

    1. Эпистемология. учение о том, что все знания ограничиваются личным опытом и что все трансцендентное знание невозможно.
    2. Этика. теория, согласно которой определенные состояния чувств или мыслей являются высшим благом.
    3. Этика. учение о том, что добро и право можно отличить только по индивидуальному ощущению. — субъективист, н. субъективистский, прил.

    попытка примирения различных или противоположных принципов, практик или сторон, например, в философии или религии. — синкретический, синкретический, синкретический, синкретистический, прил.

    процесс дедуктивного мышления, от причины к следствию, от простых элементов до сложного целого и т. Д. См. Также соединение. — синтезатор, н. синтетическое, синтетическое прил.

    принципы или практика синтеза или синтетические методы или техники.

    человек, практикующий синтетические методы или принципы или верящий в них.

    1. учение о существовании конечных причин (целей).
    2. исследование доказательств намерения или цели в природе.
    3. такой дизайн или цель.
    4. убеждение, что цель и замысел являются частью или очевидны по своей природе.
    5. Витализм. учение о том, что явлениями управляют как механические силы, так и цели самореализации. Ср. энтелехия. телеолог, н. телеология, телеологическая, прил.

    философская доктрина, которая подчеркивает конечную реальность времени вместо того, чтобы свести время к проявлению вечного. — temporalist, n. темпоралистический, прил.

    вера в то, что Бог установил срок для испытания людей, в течение которого им предлагается благодать.- терминист, н.

    богословские и философские доктрины святого Фомы Аквинского и его последователей. — Томист, н. Thomistic, прил.

    1. любая философия, основанная на доктрине, согласно которой принципы реальности могут быть открыты только через анализ процессов мысли, как кантианство.
    2. философия, подчеркивающая интуитивное и духовное выше эмпирического, как философия Эмерсона. Ср. потомство. трансценденталист, н. трансценденталистский, прил.

    Казуистика. , позиция в вероятностном противоречии XVI и XVII веков, утверждающая, что при отсутствии моральной уверенности следует предпринимать только самые строгие из возможных этических действий. Также называется ригоризм . — воспитатель, н.

    философские постулаты, сформулированные Джоном Стюартом Миллем, основанные на принципе «величайшее благо для наибольшего числа» и считающие, что критерий добродетели заключается в ее полезности.- утилитарный, н., Прил.

    1. доктрина, согласно которой явления лишь частично управляются механическими силами и в некоторой степени самоопределяются. Ср. механизм, органицизм.
    2. доктрина, которая приписывает функции живого организма жизненному принципу (как élan vital) , отличному от физических или химических сил. Ср. динамизм. vitalist, n., Прил. виталистический, прил.

    любая теория, которая рассматривает волю, а не интеллект как фундаментальный фактор или принцип в человеческой деятельности и опыте, как ницшеизм. — волюнтарист, н. волюнтаристский, прил.

    -Ologies & -Isms. Copyright 2008 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *