Разное

Мария магдалина священный грааль: Мария Магдалина. Король Артур и Святой Грааль от А до Я

10.01.2021

Мария Магдалина. Король Артур и Святой Грааль от А до Я

Мария Магдалина

Мария Магдалина обычно не упоминается в книгах о короле Артуре и Святом Граале. Однако из-за необычайной популярности романа Дэна Брауна «Код да Винчи» возникла немалая полемика вокруг Святого Грааля и гипотезы, что им могла оказаться Мария Магдалина, а не блюдо и не чаша. Дэн Браун – не единственный автор, выступивший с такой идеей. Майкл Бейджент, Ричард Ли и Генри Линкольн в своем бестселлере «Святая кровь и Священный Грааль» тоже высказали предположение, будто Святой Грааль был не чем иным, как родословной линией Иисуса Христа и его жены Марии Магдалины. Иными словами, самая святая супружеская пара имела ребенка. Аналогичную версию изложила Лиз Грин в повести «Мечтатель виноградной лозы» («The Dreamer of the Vine»).

Идея рода Иисуса – то есть Марии Магдалины в качестве сосуда, принявшего и сохранившего его кровь, – заинтриговала и профессионального фантазера, и любознательного человека с улицы. Особую привлекательность ей придала мысль о том, что потомки Иисуса и Марии живут среди нас.

Обычно Граалем считается сосуд, в который собиралась кровь Христа после Распятия. Делали это самые разные персонажи: чаще всего Иосиф Аримафейский, но упоминалась и Мария Магдалина; она изображается с потиром, куда стекает кровь Иисуса. А что, если это была вовсе и не чаша? А что, если Мария Магдалина сберегла кровь Христа иным способом – понесла от него ребенка?

Прежде чем рассмотреть вариант Святого Грааля в образе Марии Магдалины и ее младенца, мы должны узнать побольше о ней самой.

Ее имя означает Мария из Магдалы, города на берегу моря Галилейского. Существует предание, что она благородного происхождения, чуть ли не потомок дома Давида, хотя это невозможно ни опровергнуть, ни подтвердить. Такое представление сложилось из-за ассоциации Марии Магдалины в ранней истории христианской церкви с другой Марией, упоминавшейся в Новом Завете, Марией из Вифании, сестрой Марфы и Лазаря. Они получили в наследство от отца Сира приличное состояние, Марфа держалась скромно и смиренно, а Мария из Вифании вела экстравагантный и яркий образ жизни, что и создало ей репутацию грешницы.

Отождествив Марию Магдалину с Марией из Вифании, католическая церковь объявила ее нечестивой и греховной женщиной. Дальше – больше: в глазах многих людей она превратилась чуть ли не в шлюху, и эта репутация сохранилась до наших дней. В Новом Завете и апокрифических текстах совсем немного ссылок на Марию Магдалину, она редко упоминалась и в исторических документах.

Впервые мы встречаем Марию Магдалину в Евангелии от Луки, из которого можно понять, что она обеспечивала Иисуса некими материальными благами и, вероятно, оказывала финансовую поддержку. Это обстоятельство также подтверждает допущение о происхождении Марии Магдалины из состоятельной и знатной семьи. В Евангелии от Луки мы находим и стих об исцелении Иисусом Марии Магдалины от какого-то недуга:

«После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с ним двенадцать.

И некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов…»[32]

Похоже, эти женщины сопровождали Иисуса на пути в Иерусалим. Потому-то Мария Магдалина и стала одним из его самых доверенных учеников. Затем Мария появляется при Распятии и еще раз, когда она совершает помазание тела Христа после снятия со креста. И наконец, Мария Магдалина – первая свидетельница Воскресения Иисуса Христа. Сначала Мария не узнала его, приняв за садовника, но когда он назвал ее по имени, она поняла, что перед ней Иисус. Мария первой увидела Иисуса после Воскресения, и этот факт нередко толкуется как свидетельство его особого к ней отношения и даже супружества. Встреча Иисуса Христа и Марии Магдалины после его Воскресения – последнее упоминание о ней в Новом Завете. Затем ее имя исчезло из истории, и остались лишь легенды и гностические учения.

По утверждению католической церкви, Мария Магдалина отправилась в Рим, чтобы сообщить о Воскресении Иисуса Христа императору Тиберию, и оставалась там до прибытия Павла. После смерти Павла, согласно преданиям, Мария Магдалина ушла в Эфес, где пребывала до конца жизни. Однако во французских текстах, собранных в одиннадцатом – тринадцатом веках (наиболее известен сборник «Золотая легенда» Якова из Ворагина), повествуется о совершенно иной судьбе Марии. Иудеи посадили Марию, Лазаря и Марфу (здесь Мария Магдалина снова отождествляется с Марией из Вифании) в челн без весел и парусов и отправили в море. Фортуна привела их к берегу у Марселя во Франции, где Мария спустя некоторое время удалилась в пещеру под Сен-Бом. Сегодня поставленная здесь на вершине скалы часовенка указывает место, откуда ангелы забрали Марию Магдалину на небеса. По другой легенде, Мария Магдалина сопровождала святого Максимина в Провансе, где он проповедовал евангельское учение. Существуют и иные версии, в которых жизнь Марии Магдалины также заканчивается во Франции. Тем не менее действительное место ее погребения неизвестно, и нам остается полагаться лишь на легенды.

Гностическая традиция предлагает свою версию жизни Магдалины и Воскресения Иисуса Христа. Евангелие от Филиппа – сборник изречений, частично приписываемых самому Иисусу Христу, – проливает свет на взаимоотношения Марии Магдалины и Спасителя, хотя не дает полной картины. Этот манускрипт вместе с другими текстами был найден в египетском Наг-Хаммади. К сожалению, манускрипт поврежден, и некоторые ключевые слова утрачены, и о них можно лишь догадываться (эти слова взяты в скобки в нижеследующем отрывке из манускрипта). Общий же смысл совершенно ясен: речь идет о весьма близких отношениях между Марией и Иисусом:

«(Господь любил Марию) более (всех учеников, и он (часто) лобзал ее (уста). Остальные (ученики, видя) его (любящим) Марию, сказали ему: Почему ты любишь ее более всех нас?»[33]

В тексте есть и прямое указание на то, что Мария является «спутницей» Иисуса Христа, хотя остается неясным, какой смысл вкладывается в это слово: «друг», «помощница» или, может быть, «жена».

Еще более интересными для нас представляются изречения самой Марии, записанные для потомков в виде евангелия от Марии. Они вошли в «Берлинский папирус 8502» («Papyrus Berolinensis 8502»), приобретенный в Каире немецким ученым К. Райнхардтом в 1896 году. В папирусе содержатся три коптских гностических текста, относящихся тем не менее к началу пятого столетия, в их числе и наиболее полная версия евангелия от Марии.

В этом тексте Мария Магдалина выступает как весьма значительная фигура, не менее значимая, чем апостолы Петр, Андрей и Левий. Мы видим, что Иисус вручил ей судьбы пустившей ростки церкви, и это понравилось не всем ученикам Христа. Когда Мария передает другим апостолам слова, услышанные ею от Иисуса, некоторые из них откровенно сомневаются в ее искренности. Похоже, больше всего был недоволен встречей Христа и Марии Магдалины апостол Петр:

«Петр ответил и сказал по поводу этих самых вещей. Он спросил их о Спасителе: «Разве говорил он с женщиной втайне от нас, неоткрыто? Должны мы обратиться и все слушать ее? Предпочел он ее более нас?»

Мария лишь расплакалась, и ответил Петру Левий:

«Но если Спаситель счел ее достойной, кто же ты, чтобы отвергнуть ее? Разумеется, Спаситель знал ее хорошо. Вот почему он любил ее больше нас. Лучше устыдимся! И облекшись совершенным человеком, удалимся, как он велел, и проповедуем Евангелие, не ставя другого предела, ни другого закона, кроме того, что сказал Спаситель».[34]

По мнению отдельных исследователей, во времена Иисуса Христа в иудейской общине раввин или иной духовный наставник вроде Иисуса не мог проповедовать или совершать таинства не будучи женатым, поскольку это противоречило бы священным заповедям. Данный аргумент грешит неточностью. Раввинистический иудаизм начал утверждаться лишь после разрушения Второго храма Иерусалимского в 70 году нашей эры. Соответственно, в эпоху Иисуса Христа среди духовных учителей было распространено безбрачие; пример – Иоанн Креститель.

К сожалению, мы не располагаем информацией, в достаточной мере проясняющей вопрос супружества Иисуса и Марии, а также намеки на связь между Марией Магдалиной и Святым Граалем. Если Граалем считать Марию Магдалину или род Иисуса, начатый Марией и ее ребенком, то такая концепция никак не согласуется с легендами о Святом Граале из артуровских романов.

Конечно, можно попытаться совместить эти два подхода. Святой Грааль в артуровских романах обычно хранился Королем-Рыбаком и его семьей. Допустим, что Король-Рыбак – потомок Иисуса и Марии Магдалины, тогда его королевский род можно считать Святым Граалем, а сосуд, которым он владел, – символом кровного родства. И далее: если Святой Грааль признать за родословную линию, начатую Марией Магдалиной и Иисусом Христом, то поиск Грааля означал бы стремление узнать величайшую тайну христианства – присутствие среди нас потомков Иисуса.

Короля-Рыбака иногда называли зятем Иосифа Аримафейского по имени Брон (Хеврон), и в данном случае мы находим прямую связь с родом Иисуса, так как, согласно традиции, Иосиф Аримафейский приходился ему родственником. Увечье Короля-Рыбака обычно сопоставляется с раной, нанесенной Иисусу Христу на кресте римским воином Лонгином, ударившим его в бок копьем. Во французском романе «Перлесво» содержится недвусмысленный намек на связь Грааля и Короля-Рыбака одной родословной нитью:

«Я видел Грааль у Короля-Рыбака, – говорит мастер. – Иосиф (Аримафейский), его дядя, собирал кровь, стекавшую из ран Спасителя. Мне все известно о вашем роде и ваших предках».

Конечно, можно найти какой-то смысл в утверждениях, будто в средневековых граалевских романах заключено тайное знание о связи Святого Грааля с Марией Магдалиной и Иисусом Христом. Однако пока все это одни лишь спекуляции.

Поиски Святого Грааля и попытки осмыслить его значение для нас, живущих в XXI веке, не закончены. Многие теологи, академики, отцы церкви, артуроведы отвергли концепции и теории, выдвинутые Дэном Брауном в романе «Код да Винчи». Норрис Лейси в статье «Код да Винчи: Дэн Браун и Грааль, которого не было» остроумно заметил: «Идеи Брауна искусно разработаны, чрезвычайно завлекательны и абсолютно неверны». Свою мысль он проиллюстрировал выдержкой из книги Дэна Брауна: «Профессиональное заболевание символистов заключается в том, что они всегда пытаются отыскать потаенный смысл там, где его нет». Тем не менее, несмотря на очевидную абсурдность идей, связывающих Святой Грааль с Марией Магдалиной и потомством Иисуса Христа, многие предпочитают верить в правдоподобие этой неправдоподобной теории.

? См. также: Иосиф Аримафейский; Король-Рыбак; Святой Грааль.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

кровь Христа, дочь Христа, тайные знания…. Мария Магдалина. Тайная супруга Иисуса Христа

Глава 19

Легенда о чаше Грааля: кровь Христа, дочь Христа, тайные знания…

Как подчеркивалось, особый интерес к фигуре Магдалины в наше время вызван романом Дэна Брауна «Код да Винчи». Многие обвиняли автора в измышлениях и подтасовке фактов. Однако автор знал, что еще задолго до него эту женщину называли «олицетворенной Чашей Грааля» и «матерью царственной династии». Так что он не больший фантазер, чем средневековые творцы.

Эми Вельборн, автор романа «Расшифровывая Марию Магдалину. Правда, легенды и ложь», в своей другой книге под названием «Расшифровывая да Винчи» (2004 г.) пишет: «Давайте быстро просмотрим то, что говорит нам Дэн Браун о Марии Магдалине. По Брауну это была еврейская женщина из племени Бениамина, которая вышла замуж за Иисуса и родила от Него сына. Иисус попытался отдать Церковь в ее руки, эта Церковь должна была вернуть «женскую божественность» человеческой жизни и общему сознанию. После распятия Иисуса, Мария Магдалина ушла в еврейскую общину Прованса, где она и ее дочь Сара нашли убежище. Ее живот это «Святой Грааль». Ее кости покоятся под пирамидой из стекла у входа в Лувр. Сионский Приорат и Рыцари Тамплиеры посвятили себя защите ее истории и ее праха. Приорат поклоняется ей «как Богине… и как Божественной Матери»».

«Олицетворенной Чашей Грааля», «матерью царственной династии» Марию Магдалину именовали средневековые трубадуры. И эти обозначения распространялись и закреплялись по всем территориям, где были секты ранних христиан: альбигойцев, катаров и т. д., – но особо во Франции и в Италии.

Книга Эми Вельборн «Расшифровывая да Винчи»

Между тем стоит сказать о том, что катары, альбигойцы и их последователи были убеждены в том, что отношения Марии Магдалины и Христа носили теогамический, то есть, богосупружеский характер. В их учениях подчеркивалось: Мария Магдалина, в отличие от многих апостолов, удостоилась скорбно предстоять кресту на Голгофе, созерцая страдания и мученическую смерть Спасителя. И именно от его Страстей, от «священнобезумия любви» (Sacra follia amores), согласно представлениям альбигойцев, и было совершено чудо непорочного зачатия ею сына-наследника Иосифа Сладчайшего.

До сего дня сохранилось много преданий о том, что в южную Францию Мария Магдалина прибыла, держа при себе одну из основных христианских святынь – чашу Грааля. Только вот где находится это предмет (если это предмет), неизвестно. В Провансе уже столетия подряд из уст в уста передаются легенды о священной чаше Грааля, в которую была собрана кровь распятого на кресте Христа. Будто бы чашу тогда держала в своих руках Мария Магдалина.

За всей этой метафоричной сказочностью может скрываться великая тайна крови. Как говорят на Руси: сказка ложь, да в ней намек. Иконы, изображающие Магдалину с чашей у креста Спасителя, можно обнаружить не только в храмах Франции, Италии, но и в России. И этот сюжет также указывает на особую, значимую роль этой женщины в жизни и смерти Христа.

В Тбилисском национальном музее хранится драгоценная византийская эмаль Распятия, датированная Х – ХI веками. По официальной версии, изображение является аналогом эмали, украшавшей Престол Константинопольский. Главное в имеющемся сюжете – женская фигура с чашей, в которую стекает кровь Христа. Специалист по российской иконописи Н. Кандаков считает, что на тбилисской эмали Распятия Христа изображена Мария Магдалина. Так что, вероятно, она собрала в чашу Грааля кровь Спасителя и унесла ее с Голгофы. Зачем? Известно лишь посвященным. Это уже в наше время ученые заговорили о том, что в крови сокрыт код каждого человека, и что кровь хранит родовую память многих поколений. Также известно, что многие магические обряды строились на применении крови. Но помогут ли эти сведения нам с вами раскрыть тайну святого Грааля? Вряд ли.

Мария Магдалина собирает кровь Христа. Художники братья Лимбурги. Иллюстрация к «Великолепному часослову герцога Беррийского»

Одна из самых популярных легенд связывает Грааль с катарами, или альбигойцами – последователями еретического учения, охватившего на рубеже XII–XIII веков юг Франции. А здесь, как уже не раз упоминалось, и располагалась в начале первого тысячелетия община, в которой нашла себе прибежище Мария Магдалина. В неприступной крепости альбигойцев Монсегюр хранился святой Грааль, как главная реликвия верующих.

История укрепленного замка Монсегюр трагична. В 1209 году папа римский объявил крестовый поход против альбигойцев, ибо слава об их несметных богатствах раздражала многих желающих поживиться за чужой счет. За годы непрерывных войн богатейшие провинции Франции были полностью разорены, тысячи людей казнены, но не отказались от своей религии. В 1244 году пал последний оплот альбигойцев – крепость Монсегюр. Но священная реликвия не досталась крестоносцам: в ночь перед сдачей крепости четверо посвященных бежали через сложную систему подземных ходов и унесли с собой чашу Грааля. Так гласит легенда.

По преданию, в укрепленном замке Монсегюр хранилась чаша Грааля

Однако эти сведения не показались лживыми пришедшим к власти в 1930-е годы в Германии нацистам. Немецкий археолог и писатель Отто Ран посетил развалины Монсегюра, а также осмотрел многочисленные естественные пещеры в округе, где, по его мнению, могла быть спрятана чаша Грааля. В 1937 году Ран организовал научную экспедицию, и, по слухам, ему удалось заполучить информацию, подтверждавшую нахождение Грааля именно здесь. Следующую экспедицию Отто Рану отправить не удалось: ученый исчез при тайных обстоятельствах. В 1943 году, когда Германия уже терпела очевидное поражение, в Монсегюр прибыла огромная экспедиция, организованная обществом «Аненэрбе», входящим в структуру СС. До весны 1944 года участники похода вели интенсивные поиски в пещерах под крепостью и вокруг нее. В некоторых газетах после окончания войны мелькали сообщения, что святой Грааль, привезенный Марией Магдалиной во Францию почти 2000 лет назад, был найден нацистами. Однако достоверных сведений о том, то же на самом деле происходило со святыней, и что конкретно такое она собой представляет, до сих пор нет.

Во многих других источниках чаша Грааля ассоциируется с самой Марией Магдалиной, с теми потаенными знаниями, что она получила от Иисуса Христа, или с тем семенем, от которого она зачала ребенка Христа. Возможно, разгадка мифического Грааля сокрыта в Евангелии от Магдалины?

О гностических Евангелиях речь шла выше, и мы поняли, что в них Марии Магдалине отводится куда более важная роль, чем в Новом Завете. Евангелие от самой Марии Магдалины было написано в первой половине II века (это самое старое Евангелие, не вошедшее в церковный канон). Его повествование можно разделить на три части. Первая посвящена беседе Иисуса с апостолами о сущности гностицизма. Потом Христос покидает учеников, и те должны отправиться на проповедь. Но вместо этого апостолы погрузились в печаль и, страшась гонений и смерти, «пролили обильные слезы». Тогда слово взяла Мария Магдалина. «Не плачьте, – сказала она, – не печальтесь и не сомневайтесь, ибо Его благодать будет со всеми вами и послужит защитой вам». В этот момент к ней обращается апостол Петр с такими словами: «Сестра, ты знаешь, что Спаситель любил тебя больше, чем прочих женщин. Скажи нам слова Спасителя, которые ты вспоминаешь, которые знаешь ты, а не мы, и которые мы и не слышали». И тогда ученица Христа рассказывает о видении, в котором она наедине разговаривала с Учителем. Ее повествование – это изложение гностической картины мира, и складывается впечатление, что Мария Магдалина была единственным учеником, полностью понявшим своего наставника и усвоившим все тайные знания, переданные им.

Так, может, Грааль – это удивительные знания? Ответ так и остался вне нашего понимания…

Мария Магдалина с чашей. Художник Ян Госсарт

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Чаша Грааля. Часть 2. Мария Магдалина — хранительница Священного Сосуда

Священный Грааль — символ бессмертия, духовной чистоты, двери в рай, космического начала, вдохновения, обновления и возрождения, способ общения с духовным миром, мистический центр Земли. Поиск Грааля символизирует стремление к самореализации и слиянию с Божественным.

#1. Видение Священного Грааля рыцарям Короля Артура. Миниатюра из Roman de Brut, 1470. via
Полный лист манускрипта с этой миниатюрой:

[Нажмите, чтобы увидеть]

via

О средневековых легендах, в которых хранительницей Грааля предстает Мария Магдалина, рассказывается в статье Татьяны Фадеевой, опубликованной в Независимой газете, 05.04.2006.

Тайна священного Грааля – одна из тех, которые никогда не будут разгаданы. К ней можно лишь прикоснуться. Мы даже не знаем, чем же был Грааль. Его образ, смутно просвечивающий сквозь завесы столетий, представлялся людям различных эпох по-разному: в виде сосуда, чаши, ларца, драгоценного камня.

Сказание о Граале возникло в XII веке, казалось бы, внезапно. Появление его связывают с рыцарскими романами Кретьена де Труа и Робера де Борона о короле Артуре. Продолжением и одновременно «исправлением» их столетие спустя, в начале XIII века, занялся Вольфрам фон Эшенбах под руководством некоего Киота, якобы нашедшего в Толедо первоисточник сказания, написанный по-арабски язычником-звездочетом по имени Флегетан.

Более ранние документальные упоминания о Граале, восходящие к VIII веку, описывают его как усыпанный драгоценными камнями сосуд, сияющий столь ослепительно, что пламя свечей меркнет рядом с ним.

#2. Снятие с креста. 15 век / DESCENDIMIENTO ARAGONES (S.XV)

В более древних европейских легендах повествуется о том, что Грааль – это священная чаша с божественной кровью. Вырезанный из цельного изумруда сосуд, из которого Иисус пил вместе с учениками во время Тайной вечери со словами «сие есть кровь Моя», после ареста Иисуса был вначале передан Пилату, а позже наполнен кровью распятого Иисуса Христа и сохранен Иосифом Аримафейским.

Согласно евангельскому тексту, член синедриона Иосиф Аримафейский снял тело Иисуса с креста и похоронил его в могиле-усыпальнице, приготовленной им для себя неподалеку от Голгофы. Согласно апокрифическому «Никодимову Евангелию», Иосиф служил римскому наместнику, и потому ему не отказали в просьбе снять мертвое тело, а заодно и отдали найденный сосуд.

#3. Джованни ди Паоло (ок.1400-1482) Оплакивание Христа, 1445 / GIOVANNI DI PAOLO DI GRAZIA. Il Lomento. 1445.  settemuse.it. В красном платье с распущенными волосами Мария Магдалина.

Когда Иосиф с помощью евангельского Никодима снял тело Иисуса, из раны, нанесенной копьем центуриона, снова потекла кровь, и ее собрали в этот сосуд.

#4. Братья Лимбурги. Великолепный часослов герцога Беррийского «Les Très Riches Heures du duc de Berry», 15 век / Les Très Riches Heures du duc de Berry, Folio 157r — The Entombment the Musée Condé, Chantilly. Кликабельно via

После воскресения Христа иудеи обвинили его в тайном похищении тела и бросили в темницу. По преданию, туда пришел воскресший Иисус и вернул Иосифу сосуд с драгоценной кровью, назвав его «потиром причастия». Только после разрушения Иерусалима римлянами Иосифа выпускают из темницы: все эти годы он провел без еды и питья, чудесно питаемый из чаши Грааля.

После освобождения из темницы Иосиф собирает вокруг себя общину, и все вместе они отправляются в дальние края.

По преданию, Иосиф Аримафейский прибыл к южному берегу Франции в 35 году от Р.Х. Затем он пересек Галлию, перебрался через пролив и высадился в Англии, где поселился в Гластонбери и основал монастырь. В нем и сохранялась легенда о принесенном Иосифом чудесном сосуде и созданном для него знаменитом Круглом столе, который стал прообразом Круглого стола короля Артура.

#5. Иосиф Аримафейский приносит Священный Грааль в Британию. Миниатюра 14 века. / The Rochefoucauld Grail, a 14th century manuscript, Bibliotheca Philosophica Hermetica, MS 1 via1 via2
Иосиф из Аримафеи приносит Святой Грааль в Британию, пройдя через воду. Последователи Иосифа идут к Граалю по поверхности воды по плащу Иосифа. В то время как неверующие тонут.

Вместе с тем на южном побережье Франции на протяжении многих столетий бытовала легенда о том, что Грааль привезли в Марсель Мария Магдалина, ее сестра Марфа, брат Лазарь и Дионисий Ареопагит. Местные жители почитали Марию Магдалину как близкого и преданного друга Иисуса, жену-мироносицу, первой увидевшую Христа после воскрешения. Они считали ее основательницей истинного христианства и «матерью Грааля», который, как рассказывается в старинном предании, до своей смерти она прятала в пещере.

#6. Мария Магдалина несет сосуд с мирой. Утро Дня Воскресения Христова.
Жан Коломб (1430/35 — 1493), Великолепный часослов герцога Беррийского. Маргинальная миниатюра, 1485-1486.

#7. Мария Магдалина и Иисус. «Не прикасайся ко мне!». Жан Коломб (1430/35 — 1493), Великолепный часослов герцога Беррийского. Маргинальная миниатюра, 1485-1486. / «NOLI ME TANGERE»

О том, что сталось с Марией Магдалиной после вознесения Учителя, существуют две версии – греческая и латинская.

Согласно греческим авторам VII века, вместе с апостолом Иоанном и Богоматерью она поселилась в Эфесе, где скончалась и была погребена. В 869 году византийский император Лев Философ повелел перенести тело Марии Магдалины из Эфеса в Константинополь в церковь святого Лазаря. В 1216 году крестоносцы, разграбившие Константинополь, захватили ее останки и привезли Папе Гонорию III, который распорядился поместить их в Латеранском соборе под алтарем в честь святой.

По латинской версии, Мария Магдалина вместе с Лазарем и сестрой Марфой, спасаясь от преследований, добралась морем на юг Франции в Прованс, где путешественники высадились между Марселем и Нимом. Мария поселилась в «гроте уединения» среди скалистых обрывистых утесов неподалеку от селения Сент-Бом – «Святое Благоухание». Он был назван так в честь благовоний, которыми Мария Магдалина помазала тело Иисуса во время Тайной вечери. [тут я не поняла почему «во время Тайной вечери», видимо, имеется в виду в доме Симона — прим. gorbutovich]

#8. Христос в доме Симона Фарисея. Мария Магдалина вытирает ноги Иисуса своими волосами, после того, как помазала их миром. Giovanni da Milano, 14 век (работал 1346-1369), Италия.

Здесь она проповедовала христианство и здесь же скончалась в 63 году. Похоронили Марию Магдалину в аббатстве Сент-Максимин, расположенном в 30 милях от Марселя.

В XIII веке ее гробница была вскрыта, и в ней, по преданию, был обнаружен алебастровый сосуд, содержащий остатки засохшей крови, которая в Страстную пятницу становилась жидкой. В ту эпоху бытовало мнение, что это и был тот самый, упоминающийся в Евангелии сосуд из-под благовоний, которыми Мария Магдалина помазала ноги Иисуса, прежде чем отереть их своими волосами.

#9. «Не прикасайся ко мне!». Мартин Шонгауэр (1448-1491), Германия  / MAGDALENA MARTIN SCHONGAUER — NOLI ME TANGERE

Останки были перенесены в город Везеле, а на месте нового захоронения воздвигли огромный собор в ее честь. В 1267 году король Людовик Святой присутствовал при перенесении останков святой из одной раки в другую, более богатую. А позже, во времена Великой французской революции, они были варварски уничтожены.

Предание это на юге Франции носило устойчивый характер. В музее Клюни хранится картина XV столетия, приписываемая королю Рене из Прованса, «Святая Мария Магдалина проповедует Слово Божие в Марселе».

#10. Карло Кривелли (1430/35-1495), Италия. Мария Магдалина.

В XIII веке многие предания о святой Марии Магдалине нашли отражение в знаменитой «Золотой легенде» – житиях святых, собранных генуэзским архиепископом Джакопо де Вораджини. Сначала ее издали на латинском, а позднее – на французском языках.

#11. Ян Госсарт, по прозванию Мабюз, Нидерланды, около 1530

Как и ранние христианские авторы, он отождествляет Марию Магдалину отнюдь не с евангельской блудницей, а с Марией из Вифании, сестрой Лазаря, воскрешенного Иисусом. В «Золотой легенде» говорится, что «Мария Магдалина родилась от благородных родителей, которые происходили из царского рода. Отец ее звался Сирус, мать – Евхария. Вместе с братом Лазарем и сестрой Марфой она владела крепостью Магдала по соседству с Генисаретом в Вифании, близ Иерусалима, и значительной частью этого города. Все это обширное владение было поделено таким образом, что Лазарь имел часть Иерусалима, Марфа – Вифанию, а собственно Магдала принадлежала Марии, и отсюда происходило ее прозвание Магдалина».

«После Вознесения Господня, – пишет Вораджини, – верные ему подверглись жестокому преследованию, и иудеи, желая отделаться от Лазаря, его сестер и многочисленных христиан, посадили их на судно без руля и парусов; но, ведомые ангелом по воле Божией, они причалили в Марселе».

#12. Мастер немецкой школы. Вознесение Марии Магдалины. Обращаю внимание на одежду Святой.

В другом месте указывается, что на судне вместе с сестрами Марией и Марфой и братом Лазарем находился также Иосиф Аримафейский.

Интересно, что это морское путешествие изображено и среди других сцен из жизни любимой ученицы Иисуса в левой части алтаря южнонемецкого города Тифенброн. Так, казалось бы, разные истории Иосифа Аримафейского и Марии Магдалины смыкаются в единую.

В честь святой Марии Магдалины, почитаемой как просветительница Галлии и Франкии, в разных областях южной Франции еще в раннем Средневековье было возведено множество храмов и часовен. Величественная базилика, заложенная в 1096 году в Везеле, в историю вошла также призывом аббата Бернарда Клервосского ко Второму крестовому походу. Именно здесь в 1146 году он призвал короля Людов

Чаша Грааля. Часть 2. Мария Магдалина

Священный Грааль — символ бессмертия, духовной чистоты, двери в рай, космического начала, вдохновения, обновления и возрождения, способ общения с духовным миром, мистический центр Земли. Поиск Грааля символизирует стремление к самореализации и слиянию с Божественным.

#1. Видение Священного Грааля рыцарям Короля Артура. Миниатюра из Roman de Brut, 1470. via
Полный лист манускрипта с этой миниатюрой:

[Нажмите, чтобы увидеть]

via

О средневековых легендах, в которых хранительницей Грааля предстает Мария Магдалина, рассказывается в статье Татьяны Фадеевой, опубликованной в Независимой газете, 05.04.2006.

Тайна священного Грааля – одна из тех, которые никогда не будут разгаданы. К ней можно лишь прикоснуться. Мы даже не знаем, чем же был Грааль. Его образ, смутно просвечивающий сквозь завесы столетий, представлялся людям различных эпох по-разному: в виде сосуда, чаши, ларца, драгоценного камня.

Сказание о Граале возникло в XII веке, казалось бы, внезапно. Появление его связывают с рыцарскими романами Кретьена де Труа и Робера де Борона о короле Артуре. Продолжением и одновременно «исправлением» их столетие спустя, в начале XIII века, занялся Вольфрам фон Эшенбах под руководством некоего Киота, якобы нашедшего в Толедо первоисточник сказания, написанный по-арабски язычником-звездочетом по имени Флегетан.

Более ранние документальные упоминания о Граале, восходящие к VIII веку, описывают его как усыпанный драгоценными камнями сосуд, сияющий столь ослепительно, что пламя свечей меркнет рядом с ним.

#2. Снятие с креста. 15 век / DESCENDIMIENTO ARAGONES (S.XV)

В более древних европейских легендах повествуется о том, что Грааль – это священная чаша с божественной кровью. Вырезанный из цельного изумруда сосуд, из которого Иисус пил вместе с учениками во время Тайной вечери со словами «сие есть кровь Моя», после ареста Иисуса был вначале передан Пилату, а позже наполнен кровью распятого Иисуса Христа и сохранен Иосифом Аримафейским.

Согласно евангельскому тексту, член синедриона Иосиф Аримафейский снял тело Иисуса с креста и похоронил его в могиле-усыпальнице, приготовленной им для себя неподалеку от Голгофы. Согласно апокрифическому «Никодимову Евангелию», Иосиф служил римскому наместнику, и потому ему не отказали в просьбе снять мертвое тело, а заодно и отдали найденный сосуд.

#3. Джованни ди Паоло (ок.1400-1482) Оплакивание Христа, 1445 / GIOVANNI DI PAOLO DI GRAZIA. Il Lomento. 1445.  settemuse.it. В красном платье с распущенными волосами Мария Магдалина.

Когда Иосиф с помощью евангельского Никодима снял тело Иисуса, из раны, нанесенной копьем центуриона, снова потекла кровь, и ее собрали в этот сосуд.

#4. Братья Лимбурги. Великолепный часослов герцога Беррийского «Les Très Riches Heures du duc de Berry», 15 век / Les Très Riches Heures du duc de Berry, Folio 157r — The Entombment the Musée Condé, Chantilly. Кликабельно via

После воскресения Христа иудеи обвинили его в тайном похищении тела и бросили в темницу. По преданию, туда пришел воскресший Иисус и вернул Иосифу сосуд с драгоценной кровью, назвав его «потиром причастия». Только после разрушения Иерусалима римлянами Иосифа выпускают из темницы: все эти годы он провел без еды и питья, чудесно питаемый из чаши Грааля.

После освобождения из темницы Иосиф собирает вокруг себя общину, и все вместе они отправляются в дальние края.

По преданию, Иосиф Аримафейский прибыл к южному берегу Франции в 35 году от Р.Х. Затем он пересек Галлию, перебрался через пролив и высадился в Англии, где поселился в Гластонбери и основал монастырь. В нем и сохранялась легенда о принесенном Иосифом чудесном сосуде и созданном для него знаменитом Круглом столе, который стал прообразом Круглого стола короля Артура.

#5. Иосиф Аримафейский приносит Священный Грааль в Британию. Миниатюра 14 века. / The Rochefoucauld Grail, a 14th century manuscript, Bibliotheca Philosophica Hermetica, MS 1 via1 via2
Иосиф из Аримафеи приносит Святой Грааль в Британию, пройдя через воду. Последователи Иосифа идут к Граалю по поверхности воды по плащу Иосифа. В то время как неверующие тонут.

Вместе с тем на южном побережье Франции на протяжении многих столетий бытовала легенда о том, что Грааль привезли в Марсель Мария Магдалина, ее сестра Марфа, брат Лазарь и Дионисий Ареопагит. Местные жители почитали Марию Магдалину как близкого и преданного друга Иисуса, жену-мироносицу, первой увидевшую Христа после воскрешения. Они считали ее основательницей истинного христианства и «матерью Грааля», который, как рассказывается в старинном предании, до своей смерти она прятала в пещере.

#6. Мария Магдалина несет сосуд с мирой. Утро Дня Воскресения Христова.
Жан Коломб (1430/35 — 1493), Великолепный часослов герцога Беррийского. Маргинальная миниатюра, 1485-1486.

#7. Мария Магдалина и Иисус. «Не прикасайся ко мне!». Жан Коломб (1430/35 — 1493), Великолепный часослов герцога Беррийского. Маргинальная миниатюра, 1485-1486. / «NOLI ME TANGERE»

О том, что сталось с Марией Магдалиной после вознесения Учителя, существуют две версии – греческая и латинская.

Согласно греческим авторам VII века, вместе с апостолом Иоанном и Богоматерью она поселилась в Эфесе, где скончалась и была погребена. В 869 году византийский император Лев Философ повелел перенести тело Марии Магдалины из Эфеса в Константинополь в церковь святого Лазаря. В 1216 году крестоносцы, разграбившие Константинополь, захватили ее останки и привезли Папе Гонорию III, который распорядился поместить их в Латеранском соборе под алтарем в честь святой.

По латинской версии, Мария Магдалина вместе с Лазарем и сестрой Марфой, спасаясь от преследований, добралась морем на юг Франции в Прованс, где путешественники высадились между Марселем и Нимом. Мария поселилась в «гроте уединения» среди скалистых обрывистых утесов неподалеку от селения Сент-Бом – «Святое Благоухание». Он был назван так в честь благовоний, которыми Мария Магдалина помазала тело Иисуса во время Тайной вечери. [тут я не поняла почему «во время Тайной вечери», видимо, имеется в виду в доме Симона — прим. gorbutovich]

#8. Христос в доме Симона Фарисея. Мария Магдалина вытирает ноги Иисуса своими волосами, после того, как помазала их миром. Giovanni da Milano, 14 век (работал 1346-1369), Италия.

Здесь она проповедовала христианство и здесь же скончалась в 63 году. Похоронили Марию Магдалину в аббатстве Сент-Максимин, расположенном в 30 милях от Марселя.

В XIII веке ее гробница была вскрыта, и в ней, по преданию, был обнаружен алебастровый сосуд, содержащий остатки засохшей крови, которая в Страстную пятницу становилась жидкой. В ту эпоху бытовало мнение, что это и был тот самый, упоминающийся в Евангелии сосуд из-под благовоний, которыми Мария Магдалина помазала ноги Иисуса, прежде чем отереть их своими волосами.

#9. «Не прикасайся ко мне!». Мартин Шонгауэр (1448-1491), Германия  / MAGDALENA MARTIN SCHONGAUER — NOLI ME TANGERE

Останки были перенесены в город Везеле, а на месте нового захоронения воздвигли огромный собор в ее честь. В 1267 году король Людовик Святой присутствовал при перенесении останков святой из одной раки в другую, более богатую. А позже, во времена Великой французской революции, они были варварски уничтожены.

Предание это на юге Франции носило устойчивый характер. В музее Клюни хранится картина XV столетия, приписываемая королю Рене из Прованса, «Святая Мария Магдалина проповедует Слово Божие в Марселе».

#10. Карло Кривелли (1430/35-1495), Италия. Мария Магдалина.

В XIII веке многие предания о святой Марии Магдалине нашли отражение в знаменитой «Золотой легенде» – житиях святых, собранных генуэзским архиепископом Джакопо де Вораджини. Сначала ее издали на латинском, а позднее – на французском языках.

#11. Ян Госсарт, по прозванию Мабюз, Нидерланды, около 1530

Как и ранние христианские авторы, он отождествляет Марию Магдалину отнюдь не с евангельской блудницей, а с Марией из Вифании, сестрой Лазаря, воскрешенного Иисусом. В «Золотой легенде» говорится, что «Мария Магдалина родилась от благородных родителей, которые происходили из царского рода. Отец ее звался Сирус, мать – Евхария. Вместе с братом Лазарем и сестрой Марфой она владела крепостью Магдала по соседству с Генисаретом в Вифании, близ Иерусалима, и значительной частью этого города. Все это обширное владение было поделено таким образом, что Лазарь имел часть Иерусалима, Марфа – Вифанию, а собственно Магдала принадлежала Марии, и отсюда происходило ее прозвание Магдалина».

«После Вознесения Господня, – пишет Вораджини, – верные ему подверглись жестокому преследованию, и иудеи, желая отделаться от Лазаря, его сестер и многочисленных христиан, посадили их на судно без руля и парусов; но, ведомые ангелом по воле Божией, они причалили в Марселе».

#12. Мастер немецкой школы. Вознесение Марии Магдалины. Обращаю внимание на одежду Святой.

В другом месте указывается, что на судне вместе с сестрами Марией и Марфой и братом Лазарем находился также Иосиф Аримафейский.

Интересно, что это морское путешествие изображено и среди других сцен из жизни любимой ученицы Иисуса в левой части алтаря южнонемецкого города Тифенброн. Так, казалось бы, разные истории Иосифа Аримафейского и Марии Магдалины смыкаются в единую.

В честь святой Марии Магдалины, почитаемой как просветительница Галлии и Франкии, в разных областях южной Франции еще в раннем Средневековье было возведено множество храмов и часовен. Величественная базилика, заложенная в 1096 году в Везеле, в историю вошла также призывом аббата Бернарда Клервосского ко Второму крестовому походу. Именно здесь в 1146 году он призвал короля Людовика VII, королеву Элеонору Аквитанскую, рыцарей и народ двинуться на Восток, чтобы защитить христианские реликвии.

#13. Giovanni Pietro Rizzoli (работал 1495-1549), Италия. Читающая Магдалина.

Особенно широкое распространение культ Марии Магдалины получил в городке Ренн-ле-Шато в провинции Лангедок, где построенный в ее честь большой храм был расписан замечательными фресками о житии святой. В преданиях Лангедока Мария Магдалина упоминается как «владычица вод» и «Мария на море».

#14. Ян Массейс (Jan Massys, Matsys или Metsys; ок. 1509-1575), фламандский художник-маньерист. Мария Магдалина в пещере с сосудом и книгой.

Жизнь Марии Магдалины до сих пор будоражит воображение многих ученых и писателей. Вспомним хотя бы скандальный роман Дэна Брауна «Код да Винчи». Его интрига построена на том, что Иисус был женат на Марии Магдалине и их потомки продолжили его родословную в Западной Европе.

#15. Мария Магдалина. Византийская икона.

Можно также сказать, что в ее загадочном образе запечатлена идея поиска вечной женственности, недаром, согласно некоторым легендам, она также являлась земным воплощением Софии Премудрости Божией.

Татьяна Михайловна Фадеева — кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института научной информации по общественным наукам РАН.

#16. Эдвард Бёрн-Джонс (1833-1898) Галахад достигает Святого Грааля / Edward Burne-Jones. Achievment Galahad the Sang Graal. via

Источник изображений, если иное не оговорено особо: Medieval Imago DiesIdade Media E Cotidiano

См. также:
Чаша Грааля. Часть 1. Фильм. Фотографии. Описания.
Часослов герцога Беррийского

МАРИЯ МАГДАЛИНА — СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ. МАНУСКРИПТ МАРИИ МАГДАЛИНИНЫ — окончание

Окончание поста «МАРИЯ МАГДАЛИНА — СВЯЩЕННЫЙ ГРААЛЬ. МАНУСКРИПТ МАРИИ МАГДАЛИНИНЫ»

…Тем, кого влечет практика Алхимии Гора, и кто желает посвятить себя священной жизни, я предлагаю следующий простой ритуал (я даю эти инструкции, потому что людей, квалифицированных для Посвящения в линии древнего Египта, очень мало).

Для этого ритуала понадобится свеча и два стакана или чашки.

Одна чашка наполняется водой, вторая остается пустой. Если хотите, можете добавить цветы и благовония, чтобы сделать ритуал эстетически приятным, но в основе своей процесс Самоинициации — это акт намерения, личной и духовной воли. 

Ритуал – это просто внешнее отражение того, что происходит в глубине души. На самом деле внутренний выбор может быть сделан вообще без внешнего ритуала, а ритуал без внутреннего выбора совершенно бесполезен.

Для этого ритуала вы зажжете свечу, а затем произнесете следующие слова:

– Дух всего живого, стань моим свидетелем. Ради моего вознесения и вознесения всего живого, я буду стремиться быть безвредным для себя и других.

Затем, держа стакан или другой сосуд с водой в правой руке, вылейте воду в пустой сосуд или стакан в левой руке и запечатайте это действие такими словами:

– Переливая эту воду, я отмечаю переход священных вод моей жизни из обыденного в священное. Дух всего живого, стань моим свидетелем. Аминь, аминь, аминь.

Я хочу завершить свою историю размышлениями о моем возлюбленном, Йешуа. Как Повсященную Изиды, меня готовили к моменту нашей встречи. Когда наши взгляды встретились, я была перенесена в иные миры.

Я поняла учения, казавшиеся туманными. Я постигла глубочайшие тайны Изиды, когда она открыла мне их не через священные писания, а через живое присутствие моей любви к Йешуа.

Когда алхимия между нами усилилась, я начала поклоняться ему, а он мне. Ему было очень тяжело расстаться со мной.

Священный Грааль, или «Женщина с алебастровым сосудом»: vakin — LiveJournal

Священный Грааль – священная чаша – символ Божьей власти на Земле. Легенда гласит, что Святой Грааль использовался на Тайной вечере, а также для того, чтобы собрать в него кровь распятого Христа, На тот счет, кто собрал кровь Спасителя, имеется ряд разночтений: одни считают, что это сделал Иосиф Аримафейский, другие — что Никодим, третьи — что Мария Магдалина. Легенда существовала многие века, но достигла пика популярности лишь в Средневековье.

Слово «Магдалина», дополняющее ее имя, очевидно, происходит от названия города Магдала. Магдалина лишь несколько раз упоминается в текстах Нового Завета — в странствиях вместе с учениками Христа, в сцене распятия Иисуса на кресте, при погребении тела и при воскресении Спасителя.

В VI веке папа Григорий I издал энциклику, в которой говорилось, что Мария Магдалина была грешной женщиной, мерзкой блудницей. Однако, скорее всего в ее образе по ошибке, в силу неверного истолкования Евангелия от Луки (7 и 8), слились три совершенно разные женщины. Эту ошибку церковь не торопилась исправлять, по-прежнему утверждая, что Мария Магдалина была падшей женщиной, и лишь в 1969 году появилось довольно скромное опровержение.

Евангелия в дошедшем до нас виде не содержат даже намека на возможность брачных отношений между ними. Один из так называемых отцов церкви, Ипполит, в своих комментариях к Песне Песней упоминает о Марии Магдалине, правда, неким косвенным образом: «Дабы женщины-апостолы уверовали в ангелов, Христос сам пришел к ним, чтобы они своим смирением искупили грех сестры своей Евы». Далее он говорит о том, как Христос обратился к мужчинам-апостолам и сказал: «Я сам явился этим женщинам, и я сам захотел послать вам их».

В Евангелии от Филиппа (63:33—36) — так называемом гностическом евангелии из числа тех, что были обнаружены в Наг-Хаммади, — о возможной связи между Иисусом и Марией Магдалиной сказано еще более туманными словами. В частности, там говорится, что Иисус «любил ее более других учеников» и часто «целовал ее в губы»; мужчины же — ученики Христа — были недовольны его поведением.

В одном из текстов Наг-Хаммади именуемом Евангелием от Марии в стихе 17:10—18 есть слова о том, что апостол Андрей усомнился, действительно ли Мария Магдалина видела воскресение Христа. Петр задает вопрос: «На самом ли деле Он тайно говорил с женщиной, а мы не знали о том?» Затем заявляет: «Неужели он нас предпочел ей?» Далее Левий продолжает укорять Петра: «Но если Спаситель сделал ее достойной, разве смеешь ты отвергать ее? Конечно же, Спаситель знает ее хорошо. Поэтому он и любил ее больше нас».

Оригинальную гипотезу выдвинули авторы книги «Святая кровь, Священный Грааль». Они утверждают, что история о браке в Кане Галилейской, когда Иисус совершает чудо, превращая воду в вино, — это искаженный рассказ о свадьбе самого Христа. Но гипотеза эта далеко не безупречна.

История Марии Магдалины окутана мифами, легендами и символами. Она сама превратилась в символ и стала олицетворять дух древней богини, которой тысячелетия назад поклонялись по всей Европе и Ближнему Востоку. Была ли она супругой Иисуса Христа и произвела ли на свет от него ребенка — это с исторической точки зрения ныне недоказуемо. Тем не менее, мифы о Марии Магдалине и ее взаимоотношениях со Спасителем по-прежнему существуют, и впоследствии будут звучать еще более убедительно. Ведь после двух тысяч лет подавления женского начала последнее все громче и громче вновь заявляет о себе.

Jan van Scorel

Нидерландский мастер, ок1530 — Мария Магдалина

Anonymous Master — The Magdalen (The National Gallery, London)

Conversion of the Magdalene’ or ‘Allegory of Modesty and Vanity’ Bernardo Luini

Master of the Palazzo Venezia

Карло Кривелли. Мария Магдалина, 1480-1490.

Luca Signorelli Mary Magdalen

Плач Магдалины (Workshop of Master of the Magdalen Legend)

Мария Магдалина. Художник Квентин Массейс

Scorel (Jan Gossaert) Lady Portrayed as Mary Magdalen

Национальная галерея: Нидерландский мастер, ок1520 — Мария Магдалина

Bernardino Campi

Bernardino Luini Mary Magdalen

Rogier van der Weyden

Bernardino Luini Mary Magdalen

Bernardino Luini Mary Magdalen

Quentin Massys (Metsys) Mary Magdalen

Rogier van der Weyden Mary Magdalen

Амброзеус Бенсон (Ambrosius Benson)

Амброзеус Бенсон (Ambrosius Benson)

Эль Греко, Кающаяся Мария Магдалена.

Энтони Фредерик Огастес Сэндис

Rossetti — The Holy Grail

Date: ca. 1500–1525 Geography: Made in Troyes Culture: French
Classification: Sculpture-Stone

Artist: Master i.e. (German, active 1480–1500) Date: ca. 1490

Св. Мария Магдалина. Карло Дольчи

The Penitent Magdalen Artist: Georges de La Tour (French, Vic-sur-Seille 1593–1653 Lunéville)
Date: ca. 1640

Saint Mary Magdalen Holding a Crucifix; (reverse) The Flagellation Date: ca. 1395–1400
Spinello Aretino (Spinello di Luca Spinelli) (Italian, born Arezzo 1345–52, died 1410 Arezzo)

Date: 15th century Culture: French Classification: Sculpture-Stone

«Женщина с алебастровым сосудом» название книги Маргарет Старберд

Источники — Camelot Club
ligis.ru
objective-news.ru
www.liveinternet.ru
www.bugaga.ru
blogs.privet.ru
pda.diary.ru
booksonline.com.ua
risdmuseum.org
gallerix.ru

Мария Магдалина, супруга Иисуса. Война за Грааль

Мария Магдалина, супруга Иисуса

Мария из города Магдала, или Мигдала, что в Галилее, была возлюбленной супругой Христа. Распространено мнение, будто она была проституткой. Но так ли это? Ведь ни в одном из евангелий (канонических или гностических) такого не сказано. Насколько удалось установить из гностических источников, Магдалина всегда считалась женщиной очень мудрой, и нигде не говорится, что она занималась проституцией. Об этом нет упоминаний и в канонических евангелиях. Тогда отчего же подобное убеждение распространено столь широко? Возможно, потому, что в первый раз евангелия (а именно – Евангелие от Луки) упоминают о ней как о женщине, одержимой семью бесами. Это можно было бы рассматривать как случай экзорцизма, осуществленный Иисусом. Возможно, Магдалина была своего рода «одержимой» или же служительницей культа какой-нибудь богини (вероятно, Астарты-Иштар), посвящение в который могло включать в себя семь этапов. В первом случае слово «одержимая» могло подменяться «грешницей», а затем, что логично, «блудницей». Во втором случае, если Магдалина была связана с каким-то культом, это автоматически превращало ее в проститутку, прежде всего в глазах тех, кто проповедовал Новый Завет, особенно после Никейского собора.

Другая возможная причина – упоминание в Евангелии от Луки «грешницы», омывающей ноги Иисуса слезами. В Евангелии от Иоанна сказано, что это сестра Иисуса, Мария, вытирала слезы с ног его своими волосами. Но эпитет «грешница» прочно утвердился в сознании людей. Помазание «священного супруга» в различных культах совершала «иеродула», или «священная жрица», так что это представление о «священной проститутке», возможно, связано с женщиной, помазавшей Иисуса. На самом же деле помазание в древности представляло собой свадебную церемонию соединения «жениха» с народом и с землей невесты царской крови.

Магдалина происходила из рода Вениамина, а Иисус – из рода Давида, то есть оба они были царской крови. Породнившись, эти два дома сформировали бы политический союз, получивший законное право претендовать на трон и возродить древнюю царскую династию. Причина, по которой церковь скрыла реальное происхождение Марии Магдалины, ясна: она представляла собой угрозу для власти католической церкви.

В идее брака Марии Магдалины с Иисусом находят отражение две другие концепции, использованные в романе «Код да Винчи»: культ богини и священный брак.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

HOLY GRAIL Часть 3 — Родословная

GoldHalo.jpg Мария Магдалина с ее алебастровым сосудом
Но этот сосуд не был Святым Граалем. . .

Спусковой крючок, трещина
В Англии на протяжении всей истории англиканской церкви популярность Марии Магдалины то росла, то падала. Однажды, в 1552 году, она и ее праздник 22 июля даже были исключены из Молитвенника. Причина заключалась в том, что ее личность была под вопросом; она могла быть той, из которой Иисус изгнал бесов.Итак, на протяжении многих лет в мире была Мария Магдалина, апостол апостолов, видевшая Иисуса в пасхальное утро, затем последняя грешница Папы Григория в VI веке, затем невидимая Мария Магдалина XVI века.
Она была восстановлена ​​в молитвеннике, но не была канонизирована римской церковью до 1969 года. Наконец, официально она стала святой, популярность Марии Магдалины возросла, и люди стали больше интересоваться ею, но она все еще не была особенно связана с Святой Грааль.
Затем стали появляться ссылки.
В книге «За столом Грааля» под редакцией Джона Мэтьюза, опубликованной в 1984 году, есть глава, в которой обсуждается «Грааль как сосуд тела». Это была новая концепция. До этого Грааль представлял собой настоящий артефакт — камень, блюдо, кубок.
В книге говорится, что Иосиф из Аримафеи имеет с собой в гробу в Гластонбери два белых и серебряных «сосуда» с кровью и потом Иисуса. Существует «повторяющаяся традиция», что в этих сосудах содержалось «потомство» Иисуса; мужские и женские сосуды семени (семени) и крови.Они были процитированы как примеры концепции «Грааль как телесный сосуд».
09.1a Joseph of Arimathea.JPG
Иосиф из Аримафеи в старом возрасте, но теперь известно, что он был братом Иисуса.
Высшим примером идеи телесного сосуда была Дева, которая несла тело и кровь Спасителя в своем собственном теле. Дверь открылась. Но все же Дева Мария ассоциировалась с Граалем или считалась самим Граалем.
В конце концов, на странице 173 книги появилось краткое предположение.Иисус открыл «гнозис» или знание Марии Магдалине. Затем вскользь упоминается, что «традиция Грааля телесного сосуда» предполагает, что «настоящие дети были рождены Иисусом из Назарета, и они могли быть кровью темной мифической женщины христианства, Марии Магдалины». Тогда — больше ничего в этой книге!
Должно быть, они рано ушли в печать, потому что явно не читали книгу, опубликованную в 1982 году — Святая Кровь и Святой Грааль.
HBHG, как это известно, был расследованием загадок Ренн-ле-Шато и принес новый сюрприз; Святой Грааль был родословной Марии Магдалины и Иисуса, которые, по мнению катаров, были женаты; их дети жили в Аркадии в Греции (в том самом месте, где протекала «священная река Альф») и основали род Меровингов во Франции, охраняемый тайным обществом.
Однако первым это написал француз по имени Пьер Плантар; он «скормил» английским исследователям самодельные документы. Теперь известно, что он все это выдумал. Тем не менее, многие люди думают, что, если они могут доказать, что имеют происхождение от Меровингов, они могут доказать, что у них есть божественная или царская кровь, кровь самого Иисуса — даже несмотря на то, что Меровинги вымерли в 8 веке.

plantard.jpg Pierre Plantard
На странице 328 HBHG, ближе к концу, они приходят к выводу, что Грааль связан с родословной, происходящей от Иисуса и Марии Магдалины.«Согласно некоторым средневековым легендам, Магаделен принесла во Францию ​​Святой Грааль, Королевскую Кровь. Грааль тесно связан с Иисусом ». Грааль был родословной. Они не ссылаются на эти «определенные средневековые легенды», но кажется, что авторы имеют в виду множество средневековых историй о Граале, которые, я не думаю, когда-либо серьезно задумывались как история, но были «бестселлерами» своего времени. Тогда люди не делали различий между фактом и вымыслом, как сегодня.
После HBHG многие люди посетили Ренн-ле-Шато с его церковью, посвященной Марии Магдалине, и начали более глубоко думать о ней.Считается, что эта церковь является ключом к доказательству брака Марии Магдалины и родословной, которую она основала. Многие едут туда сейчас просто из-за нее, а не из-за тайны того, как священник нажил состояние, которая когда-то многих заинтриговала. Почти все «духовные туры» для людей, ищущих Марию Магдалину, проходят в Ренн-ле-Шато.
Священное женское начало
В 1990-х годах была опубликована книга Маргарет Старберд «Женщина с алебастровой банкой». Маргарет — искренний католический ученый — меньше всего ей хотелось быть спорным.Она называет Святой Грааль «самым драгоценным сокровищем христианства».
Маргарет Старберд, однако, находилась под сильным влиянием HBHG; она упоминает об этом много раз и считает, что это открыло ей весь сценарий. Есть «свидетельства», — сказала она, — «что королевская родословная в конечном итоге перетекла внутри Меровингов. В самом названии есть Мер и Вин — перевод, Мэри и Вайн! » Но обычно считается, что виноградная лоза и / или виноград представляют Иисуса, поскольку он сказал, что он был «истинной виноградной лозой».
Когда Майкл Бейджент умер в июне 2013 года, Маргарет написала в Facebook, что HBHG «была книгой, которая положила начало моему поиску истины о Марии Магдалине и« Священном союзе », лежащем в основе христианской истории.В книге она показывает, как женское начало было исключено из христианской истории, почему его утрата опустошила цивилизацию и как его можно восстановить.
Поскольку французское слово, обозначающее Святой Грааль, sangraal, произносится так же, как sang réal , что означает королевская кровь, Маргарет была вынуждена поверить в то, что, когда Мария Магдалина приехала на юг Франции после распятия, она несла ребенка Иисуса. Ее матка была чашей; Сама Мария Магдалина, ее женское тело, была Святым Граалем.
В 1984 году концепция «Грааля как телесного сосуда» закрепилась в Марии Магдалине.
На странице 72 Маргарет соглашается с тем, что «христианская практика катаров имела древние и чистые корни, отражающие силу первобытного христианства на его заре». Мне было особенно приятно, что к такому выводу пришел кто-то другой. См. Нашу статью Мария Магдалина и катары.
Маргарет говорит совершенно откровенно; «Я не могу доказать, что Иисус был женат или что Мария Магдалина была матерью его ребенка.Я даже не могу доказать, что Мария Магдалина была женщиной с алебастровым сосудом, которая помазала Иисуса в Вифании. Но я могу подтвердить, что это принципы ереси, широко распространенной в средние века; что окаменелости ереси можно найти во многих произведениях искусства и литературы; что он подвергся жестокому нападению со стороны иерархии установленной Римской церкви; и что он выжил, несмотря на безжалостные преследования ».
Маргарет также анализирует средневековые мифы о единорогах. Для нее нет сомнений, что женщина и ее единорог представляют Невесту и его Жениха, мистический брак между Иисусом и его Невестой Марией Магдалиной.Для нее средневековые гобелены символизируют невесту и жениха в библейской Песни Песней.

tapestry1.JPG
Какие пышные сады наслаждения!

tapestry2.JPG
Эти гобелены висят на стене ресторана Hostellerie в Ренн-ле-Бен.
Она завершает страницу 176; «Когда я впервые намеревался развенчать Ересь Грааля в 1985 году, я понятия не имел, куда приведет мое путешествие. В обобщении моих свидетельств … аргументы в пользу существования Потерянной невесты постепенно кристаллизовались.Повсюду я находил следы утраченной женственности и дисбаланса противоположностей, который проявляется в образе пустоши, искалеченного царя и разбитой сердцем Мадонны ». , Гностические Евангелия или, если хотите, Евангелия, запрещенные недавно появившейся Римской церковью как еретические, обнаруженные в 1945 году, дали нам новую картину Марии Магдалины как учителя и апостола, любимой спутницы Иисуса.Гностические евангелия включают Евангелие от Марии и Пистис Софии.
Ученые-библеисты могут датировать рукописи по различным факторам, таким как используемый язык, современные представления и т. Д. Евангелие от Марии датируется вторым веком и не может быть написано самой Марией Магдалиной; название отражало стиль того времени, и мы бы назвали его Евангелием о Марии.
Pistis Sophia датируется даже более поздним сроком, примерно 250 годом нашей эры. София означает мудрость. Каждый, у кого есть Интернет, может найти и загрузить это Евангелие.В нем используется редакторский прием, заключающийся в создании идиллической сцены, где евангелисты и Иисус обсуждали и проповедовали догмы с помощью сократовского метода вопросов и ответов. Что удивительно, так это большую роль, которую сыграла Мария Магдалина. Это совершенно ясно дает понять, что ранние христиане, то есть последователи первоначального христианства Иисуса, принимали посвященных женщин, которые могли свободно участвовать или даже организовывать дискуссии, что полностью противоречило иудаистскому учению. Но Мэри упорно боролись за это. В «Пистис София» ей приходилось защищать свою позицию против Петра, но другие ученики поддерживали Марию, потому что у нее было такое глубокое духовное видение, которым они хотели поделиться.
Эти события произошли не буквально; автор Pistis Sophia, как и писатель сегодня, рассказал историю, чтобы передать свое «послание». Эта история соответствовала литературным традициям доконстантиновских ранних христиан и показывает, что в то время считалось, что женщины могут быть священниками, и что Святой Петр это не одобрял. Это также показывает, что гностики верили, что Мария Магдалина была лучшей ученицей Иисуса и такой же мудрой, как он, а также лично любимой им.
Получив всю эту информацию, некоторые духовные люди решили, что катары поклонялись Марии Магдалине, которая дала им свои гностические учения.Элизабет ван Бюрен, жившая в Ренн-ле-Шато, писала о Марии Магдалине, подарившей катарам великое сокровище — Книгу любви, написанную самой Марией. Именно эту книгу тайно вывезли из Монсегюра, «собора» катаров, где хранились великие религиозные тайны. Книга любви связана с Евангелием от Иоанна и, как утверждается, содержит великие тайные учения, которые Иисус передал своему ученику Иоанну. Эти учения были настолько мощными, что вся ненависть, гнев и зависть исчезли из сердец мужчин и женщин.Божественная Любовь, подобно потопу, затопит мир и приведет к Новому Миру.
Замечательные трогательные духовные слова, но Мария Магдалина никогда не была «верховной жрицей» катаров. Мария Магдалина жила во времена Иисуса, когда Монсегюра еще не существовало. Исторический катаризм никогда не был религией «любви». Трубадуры воспевали преданность и эротическую любовь, а не духовную или религиозную.

church R-L-C_2.jpg Photo Jaap Rameijer
Мария Магдалина в церкви Ренн-ле-Шато. Чаша — это не Грааль, а сосуд с мазью, которым она помазала Иисуса.
Родословная
То, что сейчас захватывает воображение всех, — это идея родословной. Мария Магдалина и Иисус были женаты, у них был ребенок или дети, и их потомки были все еще живы сегодня.
Родословная стала всем, и мы все с жадностью читали книги Лоуренса Гарднера, «Родословную Святого Грааля», 1996 г., и «Наследие Магдалины» в 2000 г. Он «доказал» родословную путем генеалогического исследования, которое, как мне показалось довольно удобно, обнаружило что британская королевская семья произошла от Иисуса и Марии Магдалины.Он опубликовал огромную генеалогическую таблицу, которую можно было повесить на стену или свернуть и хранить как свиток.
На странице 206 «Наследия Магдалины» он говорит, что эти потомки Марии Магдалины и Иисуса — деспосыни. Это не совсем так. Это слово было придумано для обозначения кровных родственников Иисуса в Иудее, потомков его единокровных братьев и сводных сестер.
У Иисуса было 5 братьев, Иосиф (Иосиф из Аримафеи) Иаков, Симон и близнецы Иуда и Фома. Иаков стал лидером Иерусалимской церкви вместе со своим сыном, другим Иудом.В Библии также упоминаются, но не называются имена двух сестер Иисуса.
Библия абсолютно ясно дает понять, что, хотя Иисус был сыном Девы Марии, его отцом не был Иосиф. Иисус не был из дома Давида и, следовательно, не имел царской иудейской крови, хотя его отчим Иосиф усыновил его. Сейчас считается, что Иисус был сыном Девы Марии и Пантеры, как вы можете прочитать в моей статье о Квинтиллане. У Иисуса не было ни одного из генов Иосифа. В любом потомстве Марии Магдалины и Иисуса не было бы еврейской королевской крови.
Потомки сводных братьев Иисуса позже стали известны как desposyni . НЕ потомки Иисуса и Марии Магдалины.
Ссылка Секста Юлия Африканского на Desposyni сохранилась в церковной истории Евсевия Кесарии. В нем рассказывается, как Ирод сжег все генеалогические записи семьи Иосифа. Мы определенно можем в это поверить — Ирод пытался убить Иисуса, потому что популярность Иисуса среди людей угрожала собственному положению Ирода как марионеточного правителя.
«Однако некоторые из осторожных, получив собственные личные записи, запоминая имена или получая их каким-либо другим способом из регистров, гордятся тем, что сохранили память о своем благородном происхождении», — писал Евсевий. «Среди них есть уже упомянутые, получившие название Desposyni, из-за их связи с семьей Спасителя». Было ли это веским доказательством или нет, никто не был уверен. «И пусть этого нам будет достаточно, потому что, хотя мы не можем требовать никаких свидетельств в его поддержку, мы не можем предложить ничего лучшего или более правдивого.«Это был церковный писатель, не забывайте.
Евсевий сохранил отрывок из сочинения Гегезиппа. Этот отрывок относится к периоду от правления Домициана (81–96) до правления Траяна (98–117). и включает в себя двух Деспосинов, приведенных к Домициану: «Из родни Господа еще остались внуки Иуды, которых по плоти нарекли братом». (Это мог быть сводный брат Иисуса Иуда или даже Иуда, сын Иакова, который помог Иакову основать иерусалимскую церковь после распятия.) «Они были проинформированы о том, что они принадлежат к роду Давида, и Эвокат привел их к Домициану Цезарю, потому что тот император боялся пришествия Христа, как и Ирод.
«И он спросил их, из семьи ли они Давидовы; и они признались, что были. Затем он спросил их, какая у них собственность или сколько у них денег. Они оба ответили, что у них всего 9000 динариев, и каждому из них принадлежит половина этой суммы; но даже это они сказали, что владеют не деньгами, а оценочной стоимостью некоторой земли, состоящей только из тридцати девяти плетров, из которых они должны были платить взносы, и что они содержали себя своим собственным трудом.А потом они начали протягивать руки, показывая в качестве доказательства своего физического труда шероховатость кожи и натоптыши, образовавшиеся на руках от постоянной работы.
«Когда их спросили о Христе и Его Царстве, какова его природа, а также когда и где оно должно было появиться, они ответили, что оно не было ни от этого мира, ни с земли, но принадлежало сфере небес и ангелов. , и явится в конце времен, когда Он придет во славе, и будет судить живых и мертвых, и воздаст каждому по его жизни.
«После этого Домициан не осуждал их, но относился к ним с презрением, как к слишком низкому, чтобы обращать на него внимание, и отпустил их на свободу. В то же время он отдал приказ и положил конец преследованиям Церкви. Когда они были освобождены, они стали руководителями церквей, что было естественным в случае с теми, кто был из родственников Господа. А после установления мира в Церкви их жизнь была продлена до правления Траяна ».
Итак, вы должны видеть, что любые потомки Марии Магдалины и Иисуса не имели ничего общего с потомками его сводных братьев в третьем поколении.Иисус и Мария Магдалина прибыли на юг Франции; маловероятно, что их дети оказались бы в Иерусалиме семьдесят лет спустя, даже если бы они были очень и очень дальними родственниками депозитариев.
Я думаю, их первым ребенком была Сара — как вы можете прочитать в моей статье о Стесе. Мари де ла Мер. Кто были потомками Сары, остается только догадываться, потому что их считали потомками ее мужа. Во всяком случае, Сара никогда не была королевской крови из Дома Давидов.
Все это предполагает, что Иисус пережил распятие; но Гарднер не обсуждает это, а говорит только о «династических браках». Он, должно быть, предполагал, что Иисус был сыном Иосифа и, следовательно, из дома Давидов; здесь есть ошибка в его рассуждениях. Но читайте сами книги!
Эта идея «доказательства королевской крови» кажется важной, но так ли это на самом деле? Святой Грааль был СИМВОЛОМ чрева, содержащего кровь Христа. Считалось, что Дева Мария была Святой, потому что она несла «кровь» Иисуса, и думали, что Мария Магдалина была Святой по той же причине, что она несла «кровь» Иисуса.Согласно христианскому мировоззрению средневековья, дети обеих Марии произошли от самого Бога, они были Святыми.
Но сейчас мы кое-что знаем о ДНК; Насколько я знаю, у Бога, отца Иисуса, не было ДНК. Мать Мария вынашивала ребенка, не делясь своими генами с Богом. Позднее была и Мария Магдалина. Однако в то время, когда они оба жили в Римской империи, существовало множество мифов о людях, занимающихся любовью с богами.
Меня раздражает, что Дева Мария считается священной, потому что она играла величайшую роль для женщин — она ​​родила и вырастила сына самого Бога.Это самая любимая женщина в истории. Мы ничего не знаем о ней, кроме этого, ничего о том, какой она была как человек.
И сегодня в нашем обществе мы с большим уважением относимся к женщинам, которые выходят замуж за богатых и знаменитых мужчин. Это большая честь — выйти замуж за короля или президента и иметь от него детей, но Дева Мария имела величайшую честь из всех, она родила ребенка от Бога.
Теперь говорят о Марии Магдалине, родившей детей Иисуса. Но мы же не хотим, чтобы она прославилась этим, не так ли? Хотя вся роль Девы Марии заключалась в качестве самой Святой Богородицы, я не убежден, что мы должны поклоняться Марии Магдалине, потому что она родила дитя мнимого Бога.Она сама по себе была такой смелой, отважной женщиной; Следует помнить об Иисусе как о мужчине, которому посчастливилось быть ее супругом. В Библии Мария Магдалина — единственная женщина, НЕ определяемая ее отношениями к какому-либо мужчине, как его дочь, мать или жена.
Подумай! Если Иисус был обычным человеком, который сражался против римлян, был распят, выжил и сбежал во Францию, то что такого особенного в «царской» крови, которой он оплодотворил Марию Магдалину? Он не был потомком Дома Давида.Если у Марии было более одного ребенка от него, то он не вознесся на Небеса и не был Богом. Следовательно, ее нельзя почитать как женщину, родившую «царского» или «святого» ребенка. Если бы Иисус был Богом в религиозном смысле, то его потомки были бы Святыми, за исключением того, что у него их не было бы. У Бога нет ДНК, которую можно передать.
Прошу прощения, если это расстраивает людей, но Мария Магдалина и Иисус не были царственными или божественными людьми. В то время, когда происходили все эти события, они не знали, что они Боги.
Даже сегодня, когда пара состоит в браке, женщина берет фамилию мужа, и дети тоже. Таким образом, кажется, что «кровь» отца выжила, а кровь женщины — нет. У отца есть сын, у него есть сын, у него есть еще один сын и так далее. В некоторых исторических генеалогиях царей даже не упоминается имя его жены и ее происхождение. Все время родословная отца становится все более размытой, а женщины и дочери забываются.
Но Мария Магдалина была намного большим, чем просто матерью; она отличалась отвагой и духовной проницательностью и была верна своему образованию и проповеди, когда позднее св.Петр, который сбежал и спрятался, потому что думал, что может быть казнен сам, был так раздражен Марией Магдалиной, что хотел убить ее. «Она не достойна жизни», — сказал он. По правде говоря, Мария Магдалина была настолько великолепна, что пугала таких людей, как Петр. На протяжении всей истории мужчины часто проявляли агрессию по отношению к женщинам, потому что боялись их.
Некоторые культуры в истории, но очень немногие, имели законное происхождение через женщину, это называется матриархальным происхождением.Мы знаем, что это делали древние египтяне, как иногда поступали и кельты, их женщины, безусловно, имели большее равенство с мужчинами, чем женщины римлян или евреев. Некоторым из старых семей времен катаров это удалось.
Мария Магдалина и Иисус пришли в Галлию в 33 году нашей эры, которая была населена кельтами и римлянами. Две страны торговались, и поэтому они в конечном итоге объединились, но этот процесс был далек от завершения в то время. Я подозреваю, что Мария и Иисус могли больше общаться с кельтами, чем с римлянами.Верования кельтов были намного ближе к верованиям Иисуса в отношении духовности, для кельтов «Дальний мир» был тесно связан с этим миром, и некоторые люди могли легко переходить от одного к другому.
Я не хочу думать о Марии Магдалине как о важной, потому что она была любовницей, или наложницей, или женой человека по имени Иисус, а теперь называемого Святым Граалем, потому что она носила ребенка Иисуса в своей утробе. В исходную точку? Женщину восхищали и почитали за то, что она родила ребенка от известного мужчины? За исключением того, что в то время он не был знаменит.
Патриархально думать, что женщина важна из-за статуса мужчины, для которого она рожает детей. Только недавно в историческом плане было признано генетическое наследие или ДНК женщины.
Но теперь есть надежда — открытие митрохондриальной ДНК, которая передается от матери к дочери и может быть прослежена через тысячи лет. А процесс или отслеживание дешевле. Первая популярная книга об этом была написана в 2001 году — «Семь дочерей Евы» Брайана Сайкса.Он смог проследить происхождение через 6000 или более лет — через женщин.
Точно так же в Канаде некоторые люди смогли проследить свое происхождение через 6000 лет, проследив митрохондриальную ДНК женщин. В сегодняшнем научном климате мы можем это делать, и это работает с научной точки зрения, зная только, кто мать ребенка. И это более определенно, потому что иногда нельзя быть абсолютно уверенным, кто отец ребенка.
Мы впервые в истории смогли создать надежные генеалогические древа и родословные — через женщин в матриархальном обществе.Это, безусловно, пища для размышлений для тех, кто верит в «Божественное Женское начало».
Сводка

Грааль — это символ невероятной тайны вечности и вечной жизни, вечного поиска, бесконечного поиска смысла, острых ощущений от поиска чего-то вне нас и за пределами нас, что включает в себя нас и наши маленькие жизни. Действительно, священное женское начало могло символизировать для нас вечную жизнь, как кельтская Дева из Шартра, которая постоянно рожала, снова и снова, принося новые души в мир, работая над их воспитанием, все в одиночку.Именно так поступают многие женщины.
Мы начали эти три статьи с выражения; Грааль существует в результате стремления души к разгадке тайны самосознания.
Но что мы думаем о Граале после всех проведенных нами исследований? При чем здесь Мария Магдалина?
Однажды в Ренн-ле-Бен у меня произошло нечто вроде озарения. Я стоял на мосту и смотрел вниз на Бенитье, где считается, что Мария Магдалина крестила людей.Река, текущая ко мне, пришла из Источника Мадлен. Он был назван в честь женщины по имени Мадлен около 1860 года; до этого он был известен под своим кельтским названием Источник Чаши; Кельтская чаша, всегда ассоциировавшаяся со священными источниками, охраняемыми богиней вод. И чаша представляла собой утробу с кровью Иисуса в ней, человеческая жизнь началась там, в темноте, как если бы она была в теплой влажной пещере, а Мария Магдалина всегда ассоциировалась с пещерами. Все это юнгианские архетипы глубоко в нашем подсознании.
Не Мария Магдалина является Граалем, а вечное женское начало.
Royal Blood
Для меня на самом деле не имеет значения, был ли чей-то отец королем или нет, но на протяжении всей истории человечества концепция Бога-короля уходила очень глубоко, только недавно, исторически, лидеры были избраны. и им не поклонялись из-за их происхождения от других царей-богов.
Следующий фильм даст вам повод задуматься.
Пленка есть; http: // www.youtube.com/watch?v=HfuVEgPqFoA
Излагает теорию о том, что боги, похожие на людей, пришли на Землю в то время, когда люди произошли от обезьян, следовательно, ДНК людей, а также кровь в их телах несли резус. Фактор, названный в честь макак-резусов. Таинственные боги не несли этот фактор человека / обезьяны в своей крови — они были резус-отрицательными.
Из всех людей в мире сегодня наиболее часто встречается резус-отрицательный результат крови — около 40% — это баскская нация, проживающая на небольшой территории в западных Пиренеях, на границе между Францией и Испанией.(Среди британцев распространенность этой группы крови составляет 6%.) Баски также являются единственной нацией в мире с уникальным языком, который никогда не был прослежен или связан с какими-либо другими языками.
В фильме делается вывод, что люди с резус-отрицательной кровью произошли от богов. Если так, то я лично дважды богиня, потому что оба моих родителя были резус-отрицательными. Мы, люди с группой крови Rh 0, должны быть рыжеволосыми и экстрасенсорными. Что ж, у меня волосы рыжие!
Вы мигрируете

.

Энергия Святого Грааля — Эра Света

Приветствую, Дорогая, да, это я, Мария Магдалина. Мой возлюбленный Иешуа тоже здесь. Очень важно, дорогие дети, чтобы вы закрепили энергии в том, что мы называем энергией Святого Грааля: энергией нашей дочери Сары , которая является энергией баланса. Она представляет энергию Божественного Женского и Божественного Мужского, и сегодня она здесь, чтобы встать с каждым из вас, чтобы вы могли вернуться к равновесию и вернуться в центр.Мы просим каждого из вас сделать глубокий вдох и вдохнуть то, что мы называем точкой покоя. И чтобы начать вдыхать сущность мира в свое сердце, начните вдыхать неподвижную точку и сущность мира в своем сердце. Сделайте глубокий вдох и вдохните сущность покоя. И начните вдыхать энергию баланса, и начните вдыхать энергию света и Святой Милости.

Знайте в это время, Дорогие Дети, что чрезвычайно важно, чтобы вы стояли в своем свете, вы стояли в любви и вы стояли в частоте сущности Всего Сущего.Пожалуйста, сделайте глубокий вдох и начните дышать, дышите, дети мои, дышите. Дорогие, очень важно, чтобы вы сейчас начали понимать, что вся энергия, происходящая на этой планете в это время, действительно находится в божественном выравнивании. Как было сказано ранее, может показаться, что это не так, но это божественное выравнивание, и оно служит цели служения живому Богу и позволяет миру, гармонии и равновесию вернуться на эту любимую планету. Как вы знаете, при зарождении этой планеты на эту планету пришли нежные любящие существа, эфирные существа света, чтобы служить энергии возлюбленной Матери Геи.Вначале царили мир, любовь и мягкость, и все было в Божественной Святой Милости и Божественном равновесии. И теперь мы видим, как много изменилось и столько хаоса появилось на вашей планете. Чрезвычайно важно, чтобы наша любимая планета вернулась к своему первоначальному состоянию мира, любви и нежного равновесия. Я знаю, что мы продолжаем говорить об этом снова и снова, но это необходимо, об этом нельзя забывать, нужно понимать, что именно это происходит на вашей планете.Мать-Земля вернется к своему первоначальному состоянию красоты, мира и спокойствия с вами или без вас. И я повторяю, с вами или без вас Мать Гея вернется к своему первоначальному состоянию мира и равновесия.

Сегодня мы просим всех вас сосредоточить свою энергию на Матери Гее. Чтобы сосредоточить вашу энергию в том, что мы называем кристаллическим ядром Матери-Земли. И сконцентрируйте свою энергию на ее частоте и позвольте ее сущности войти в ваше собственное аурическое поле и в вашу физическую сущность.И поэтому я прошу вас дышать, дети мои, дышать, когда вы ставите ноги на землю и чувствуете связь с Землей, и чувствуете, как ее живой свет и ее сущность вливаются в подошвы ваших ног, в ваше тело и в вашу коронную чакру. А теперь направьте энергию внутрь и через серебряный шнур, который соединяет вас со Всем Сущим. Это очень важно, Дорогой, чтобы ты оставался выровненным, как говорится, как вверху, так и внизу, оставаясь заземленным и связанным с Живым Светом Бога, и заякоривая свою энергию в Матери Гее.Именно в это время великих изменений и переходов, оставаясь закрепленными и уравновешенными, вы сможете служить не только себе, но и всему человечеству, Матери-Земле и Живому Свету сущности Бога, оставаясь в истинном и совершенном выравнивании с энергия Святой Матери, Святому Отцу, Великому Центральному Солнцу и энергии возлюбленной Матери Земли. В это время она взывает к каждому из вас, чтобы он оставался с ней на одном уровне и помогал ей, потому что она тоже переживает бурные времена возрождения и воссоединения.

В эти могущественные, могущественные времена мы просим вас каждого сосредоточиться в мире и начать призывать мантру мира в свою голову несколько раз в день. Я мир, я мир, я мир. Дорогие Дети, очень важно, чтобы вы держали эту энергию мира в своей сущности и в своем присутствии, потому что это Живой Свет Бога, энергия мира. Так много людей обеспокоены и поглощены всем насилием и хаосом, враждой и, да, огромным, огромным чувством страха, что мы просим вас сосредоточиться только на мире, принося мир в свою жизнь, мир в свои сердца, мир в свои дома и мир на этой планете.Поскольку каждый человек удерживает эту вибрацию, она становится заразной, и все же ваша частота, одна душа за раз, удерживающая эту вибрацию, влияет на другую, и тогда каждый человек может удерживать частоту мира внутри своей сущности. И вот как теперь будет восстановлен мир на этой планете. Итак, дорогие дети, я прошу вас сделать глубокий, глубокий, глубокий вдох. И начните вдыхать сущность любви, вдыхать сущность мира, вдыхать эту сущность спокойствия и Живой Свет Бога внутри вас, зная, что энергия так необходима.Вы чувствуете, как эта вибрация входит в ваше сердце? Входя в ваш разум? Входя в ваше сознание?

Можете ли вы почувствовать эту энергию, удерживая частоту любви, и почувствовать, как сила восстанавливается в вашем существе? Призовите сейчас вибрацию мира в свою сущность и почувствуйте выравнивание, когда вы почувствуете силу своего первоначального состояния как прекрасный дух, которым вы являетесь, пришедший на эту планету в мире. Во время Великого Конклава, когда вы сделали выбор прийти на эту Землю, вы пришли с волнением и с мирным сердцем.И мы просим вас, Дорогой, вернуться в исходное состояние покоя, замолчать, замолчать, замолчать и знать, что вас любят. Тихо, тихо, тихо и знай, что ты мир. Тихо, тихо, тихо и знай, что ты свет. Мир, любовь и свет. Это ваше изначальное состояние, Дорогие Дети, мир, любовь и свет, это ваше изначальное состояние. Мир, любовь и свет — это ваше изначальное состояние. Пожалуйста, примите этот дар, поскольку мы удерживаем эту вибрацию и приносим ее вам, и мы окружаем вас этой вибрацией.Для вас, дорогие дети, как мы уже говорили, мощные проводники. И когда вы удерживаете эту частоту алмазной световой решетки в своей сущности и в своем присутствии, вы теперь несете эту энергию в свое меркабическое поле мира, любви и света. И когда вы путешествуете и путешествуете в астральном мире как многомерные существа, вы переносите эту энергию на более важные аспекты живого света, который живет внутри вас, и тогда вы можете понять это. На многих, многих, многих уровнях вы используете свою мощную частоту не только для исцеления этой планеты, но и для исцеления всей жизни.Это широкое утверждение, но вы несете свою энергию на земной план. И вы приносите исцеление на нескольких уровнях, даже если вы не осознаёте сознательно, что делаете, поскольку удерживаете эту вибрацию и частоту мира, любви и света. Вы влияете на многих и служите живому Богу. Это очень важно в эти огромные времена перемен. И да, все происходящие на Земле изменения очищают энергии на этой Земле.

Как мы уже говорили, вы не должны жить в страхе. Вам нужно удерживать частоту мира, любви и света. И когда вы это сделаете, Земля останется сбалансированной. Если вы удерживаете страх, вы привлекаете страх. Если вы храните мир, любовь и свет, вы принесете мир, любовь, свет и равновесие. Это очень важно, чтобы все живые существа на Земле оставались в равновесии. Чтобы вернуться в священное состояние энергии Святого Грааля моей дочери, живущей в балансе Божественного, священного Мужского начала и Божественного, священного женского начала.Все живут в равновесии и все возвращаются к своему первоначальному состоянию. Итак, Дорогие Дети, мы знаем, что это может быть трудно понять, но, пожалуйста, вызовите мужской и женский аспекты себя и энергию моей дочери, недостающий Святой Грааль, который многие считают чашей, но действительно однажды появился, это чаша, чаша, в которой течет мир и равновесие. Итак, Дорогие Дети, почувствуйте присутствие этого света, почувствуйте присутствие этой любви, почувствуйте присутствие этой энергии, когда вы стоите в воспоминании о том, кем вы являетесь на самом деле.Это могущественный, могущественный день, могущественный день восстановления, могущественный день радости, могущественный день исцеления. Итак, Дорогие, я собираюсь отступить и позволить Иешуа говорить, когда я стою здесь на частоте моей дочери Сарры. И мы посылаем вам мир, мы посылаем вам баланс, мы посылаем вам любовь и мы посылаем вам радость.

Привет, дети мои, да, это Я, Христос. Я прихожу к вам сейчас, чтобы сказать вам, как важно удерживать Живой Свет Божественной сущности в вашем существе.Знайте, дорогие, что вы созданы на этой частоте Божественного равновесия, это то, что все мы здесь — не только моя собственная семья, но и все ангелы, архангелы, ангельское царство, все галактические существа света, галактическая федерация, братство ордена мелхиседеков — мы все здесь стоим с вами, излучая эти частоты баланса и мира, восстановления и трансформации вашей любимой планете. Вы видите, Дорогие, происходит больше, чем вы можете себе представить, и когда вы почувствуете эту частоту, и вы почувствуете возвращение в состояние гармонии, вы начнете видеть изменения, которых вы так желаете на этом земном плане.Это действительно неспокойное время, но скоро оно вернется в исходное состояние. Это наше обещание, это наш завет с вами, мы очень усердно работаем, чтобы помочь пробудить так много людей. Как видите, изменение происходит потому, что люди стремятся помочь своим братьям и сестрам. В это время трагедии так много людей помогают своим собратьям и сестрам и помогают им, и очень важно, Дорогой, чтобы вы понимали, что на вас возложена ответственность выровнять себя и закрепить свою энергию на мощной частоте. баланса, в котором вы были созданы, ваш прекрасный дух пребывает в полной гармонии и равновесии.Итак, Дорогие, позвольте себе получить доступ к своему Высшему Я, своей Сверхдуше и пробудите свою энергию к истине о том, кто вы есть. Не позволяйте низшему разуму и вашему эго контролировать вас и создавать страх в вашей жизни. В этом нет необходимости, и это только создает дополнительные проблемы для вас и для этой планеты.

Итак, мы посылаем вам волны и волны, исцеляющую энергию, волны и волны мира всем тем, кто пострадал от земных изменений и кому угрожает опасность.Мы просим вас бодрствовать и молиться за всех ваших мировых лидеров, за все население, живущее в это время на вашей Земле, и за все формы жизни, чтобы все вернулись к равновесию и вежливости. Вы знаете, как важно для каждого человека заново вспомнить истину о том, кто он, потому что каждый из вас проснулся, вы видите изменение, которое повлияло на вашу жизнь, и как вы перешли в совершенно новое вибрационное существо. Можете ли вы вспомнить, когда вы не бодрствовали, когда вы спали, и вы жили в большем страхе, чем вы живете в это время? Можете ли вы вспомнить, как это было, когда вы не жили в страхе? Пожалуйста, Дорогие Дети, я прошу вас устранить весь страх из своей жизни.Пожалуйста, считайте это тем, что мы называем приоритетом. Пожалуйста, молитесь о мире, прежде всего внутри себя, это необходимо в настоящее время, чтобы вы молились о мире и равновесии. Это очень важно, поскольку по мере того, как вы решите удерживать эту частоту, ваша жизнь начнет становиться на свои места, даже больше и быстрее. Возможно, вы уже понимаете, что с энергией, которая в это время переходит на эту планету, вещи меняются очень быстро. И когда вы излагаете свое намерение, оно должно быть, когда вы излагаете свое намерение, оно должно быть.Повторяю, когда вы заявите о своем намерении, оно будет. Энергия в это время настолько мощна, что, когда вы устанавливаете свое намерение, все происходит довольно быстро.

Итак, Дорогие, мы просим вас удерживать энергию мира и равновесия, чтобы вы чувствовали это в своем сердце и находили баланс и счастье, которых вы так заслуживаете. И вы можете вернуться к жизни как физическое духовное существо на этом земном плане. Да, Дорогие, когда вы пришли на Землю как эфирное существо света, у вас не было страха, который вы испытываете сейчас.Итак, мы просим вас вернуться в исходное состояние. Как это может быть? Это может быть ваше намерение. Это может произойти, Дорогие, вам не нужно сосредотачиваться на внешнем мире или внешних обстоятельствах, вам нужно оставаться спокойным и сосредоточенным. И когда это освоено, тогда, Дорогой, вы стали живым Мастером, воплощенным в физическом, живым Мастером, воплощенным в вашем физическом мире на этом земном плане. Мы призываем всех Вознесенных Мастеров и вознесенных существ сделать шаг вперед в это время, да, мы призываем всех Вознесенных Владык и Вознесенных существ сделать шаг вперед в это время.Они занимают свое место на земном плане, и мы просим вас сделать то же самое. Пожалуйста, заякорь себя в энергии Матери Земли, в самой кристаллической сердцевине ее существа, и заякорь свою энергию в Живом Свете Бога, заняв свое место, потому что все вы выравниваетесь, и вас всех просят быть духовные якоря, удерживающие эту энергию баланса для этой планеты, как если бы вы все держались за руки, и вы являетесь силовым полем внутри себя. И вы удерживаете энергию баланса для этой планеты.Можете ли вы представить себе сотни, тысячи и миллионы душ, держащих свои руки вместе в свете, и приносящих эту энергию баланса на Землю, и закрепляющих эту частоту на этой планете? Это поможет вам индивидуально, поможет всем живым существам и поможет Земле, чтобы она могла вернуться в свое первоначальное состояние. Вместо того, чтобы жить в страхе, мы просим вас сосредоточить свое внимание на том, чтобы оставаться связанными с этой частотой жизни и быть связанными с энергией живого света. Сегодня мы просим всех вас представить, что вы подключены к этой частоте и подключены к вибрации мира.Вот как вы можете служить, так вам могут служить, так ваша жизнь вернется в равновесие. Это то, чего каждый из вас ждал, это то, к чему каждый из вас призывал, и чрезвычайно важно, чтобы вы почувствовали эту сущность в своем существе, почувствовали силу, почувствовали радость, почувствовали обязательство, почувствовали единство. Радость миру, радость миру, радость миру. Таким образом, вы не чувствуете себя одиноким, вы не чувствуете себя изолированным, вы не чувствуете себя изолированным или испуганным, вы связаны с живым светом Всего Сущего.

Это был самый необычный период времени, особенно в это время последних шести месяцев, когда многие чувствовали себя разорванными с собой и с миром. Дорогие дети, сейчас время, когда Земля, как мы уже говорили, возрождается. Вы переродились, и многие из вас чувствовали себя отключенными от самих себя, были сбиты с толку, чувствуя себя одинокими, изолированными, и теперь, Дорогие, произошел этот сдвиг, которого вы ждали. Произошел сдвиг, которого вы все ждали.Это сдвиг сознания, и это очень важно. Произошел сдвиг сознания, и это очень важно. Теперь вы начнете чувствовать себя спокойнее и спокойнее. Мы говорили об этом раньше, но теперь, когда прошли солнечные и лунные затмения и осеннее равноденствие, вы начнете чувствовать себя легче и спокойнее, чувствуя себя более энергичным и уравновешенным. И теперь ваши жизни начнут становиться на свои места, быстро, быстро, быстро. Сдвиг произошел.И поэтому мы просим вас стоять в этом балансе, и вы стоите на этой частоте, и вы стоите в этом воспоминании, что вы возвращаетесь обратно в свое первоначальное состояние, своего изначального духа, в единстве, в славе и памятовании. И это имеет большое значение, потому что нам нужно, чтобы все вы были тем, кого мы называем пехотинцами и якорями, чтобы помочь этой планете и всем тем, кто в ней нуждается, вернуться в состояние равновесия внутри себя. Каждый из вас — посланники и учителя света, и вы помогаете этому миру одно мгновение за другим своим намерением, удерживая частоту любви, чтобы весь мир мог видеть и весь мир знал.Это серьезное, очень важное время, и мы хотим, чтобы каждый из вас держал частоту любви в своем сердце, держал ее нежно, держал ее крепче. И знайте, что когда вы стоите на этой частоте, вы удерживаете силу любви так глубоко, так богато и так глубоко, что никто или ничто не может повлиять на вас, когда вы заякорены в живом свете энергии нашей дочери, нашей дорогой Сара , баланса. Это наше обещание и наш завет с вами, что мы, моя Мать, моя дочь, моя Мария и я, и все существа света, включая чин Мелхиседека и галактическую федерацию, и всю сущность мира великое божество, все существа света, которые служат Великому Создателю, находятся здесь с вами, и они заякоривают эту частоту так мощно и так мощно, что вы начнете ощущать этот сдвиг, и Мать Земля почувствует это также .

Мы хотим сказать вам, дорогие дети, как важно сосредоточиться на этом балансе. Я знаю, что мы это повторили, но это очень важно. Вы можете увидеть необходимость этого во всем хаосе и разрушениях, происходящих вокруг вашей планеты. Вот почему наше послание актуально сегодня и почему мы пришли донести его до каждого из вас. А теперь уходите, дети мои, с пониманием того, что все в порядке и все как должно быть. Очень важно, что вы действительно начинаете призывать это.Не позволяйте этому быть чем-то, о чем вы просто думаете, или читаете, или слышите, но не воплощаете. Мы просим вас внести этот баланс, позволить ему стать вашим полным намерением, позволить ему проявиться с полным намерением, это действительно срочность, и мы просим каждого из вас взять на себя обязательство сохранять мир, любовь и равновесие внутри ваших душ, чтобы вы могли вернуться как священные существа света, в которых вы были созданы.

Теперь идите, дети мои, с пониманием того, что все в порядке и все как должно быть.Очень важно, чтобы эта планета вернулась в исходное состояние. Существует график, который необходимо соблюдать, и от вас, всех вас, зависит помощь в установлении мира на этой планете. Это не просто концепция, это живая частота вибраций. Итак, примите этот дар равновесия, который мы приносим вам, чтобы вы могли быть этим подарком, и вы могли быть людьми, которые здесь помогают этой планете, одно мгновение за другим. Вы — дары, и мы дарим вам эту частоту божественного баланса.Мы благодарим вас за ваше время, мы благодарим вас за внимание, мы благодарим вас за то, что вы являетесь Живым Светом Бога. Поймите правду о том, кто вы есть. Моя мать, Моя Мария, Моя Сара, мы все поддерживаем тебя, и мы вселяем в тебя баланс, когда говорим. Теперь уходите, дорогие, и успокойтесь.

Мария Магдалина.

»Источник — Канал: Леа Чапин

Связанные

.

Мария Магдалина и Святой Грааль

БОГИНЯ В ЕВАНГЕЛИИ

Возвращение священной женственности

Вот, пожалуй, самый известный фолиант, — сказал Тибинг, вытаскивая из стопки рваный переплет в твердом переплете и протягивая ей. На обложке было написано:

.

СВЯТАЯ КРОВЬ, СВЯТОЙ ГРАЛЬ

Признанный международный бестселлер

Софи взглянула наверх.Международный бестселлер? Я никогда не слышал об этом.

Вы были молоды. Это вызвало настоящий переполох еще в восьмидесятых. На мой вкус, авторы сделали несколько сомнительных прыжков в веру в свой анализ, но их основная посылка верна, и надо отдать им должное, они наконец вынесли идею родословной Христа в мейнстрим.

Как Церковь отреагировала на книгу?

Возмущение, конечно. Но этого следовало ожидать. В конце концов, это была тайна, которую Ватикан пытался похоронить в четвертом веке.Это часть того, чем были посвящены крестовые походы. Сбор и уничтожение информации. Угроза, которую Мария Магдалина представляла для людей ранней церкви, была потенциально разрушительной. Мало того, что она была женщиной, которой Иисус поручил основать Церковь, у нее также было физическое доказательство того, что недавно провозглашенное Церковью божество породило смертную родословную. Церковь, чтобы защитить себя от власти Магдалины, увековечила свой образ шлюхи и похоронила свидетельства брака Христа с ней, тем самым опровергая любые потенциальные утверждения о том, что у Христа сохранилась родословная и что он был смертным пророком.

Софи взглянула на Лэнгдона, который кивнул. Софи, исторические свидетельства, подтверждающие это, существенны.

Я признаю, сказал Тибинг, утверждения ужасны, но вы должны понимать мощные мотивы Церкви для проведения такого сокрытия. Они никогда не смогли бы выжить, когда общественность узнала о родословной. Дитя Иисуса подорвало бы критическое представление о божественности Христа и, следовательно, христианской церкви, которая объявила себя единственным сосудом, через который человечество могло получить доступ к божественному и получить вход в Царство Небесное.

Пятилепестковая роза, — сказала Софи, внезапно указывая на корешок одной из книг Тибингса. Тот же самый дизайн, инкрустированный на коробке из розового дерева .

Тибинг взглянул на Лэнгдона и усмехнулся. У нее хороший глаз. Он снова повернулся к Софи. Это Братский символ Грааля. Мария Магдалина. Поскольку ее имя было запрещено церковью, Мария Магдалина стала тайно известна под многими псевдонимами: Чаша, Святой Грааль и Роза. Он сделал паузу. Роза связана с пятиконечным пентаклем Венеры и путеводной розой компаса.Кстати, слово rose идентично на английском, французском, немецком и многих других языках.

Роза, добавил Лэнгдон, также является анаграммой Эроса, греческого бога сексуальной любви.

Софи удивленно взглянула на него, когда Тибинг продолжил.

Роза всегда была главным символом женской сексуальности. В примитивных культах богинь пять лепестков представляли пять стадий женского рождения, менструации, материнства, менопаузы и смерти.А в наше время связь цветущих роз с женственностью считается более наглядной. Он взглянул на Роберта. Может, символолог объяснит?

Роберт колебался. Слишком долгий момент.

О, небеса! Тибинг фыркнул. Вы, американцы, такие скромницы. Он снова посмотрел на Софи. Роберт возится с тем фактом, что распустившийся цветок напоминает женские гениталии, возвышенный цветок, из которого все человечество входит в мир. И если вы когда-нибудь видели картины Джорджии О’Киф, вы точно понимаете, о чем я.

Дело здесь, — сказал Лэнгдон, возвращаясь к книжной полке, — что все эти книги подтверждают одно и то же историческое утверждение.

Что Иисус был отцом. Софи все еще сомневалась.

Да, сказал Тибинг. И что Мария Магдалина была утробой, несущей Его царственное происхождение. Приорат Сиона и по сей день почитает Марию Магдалину как Богиню, Святой Грааль, Розу и Божественную Мать.

Софи снова мелькнула на ритуале в подвале.

Согласно Приорату, продолжил Тибинг, Мария Магдалина была беременна во время распятия. Ради безопасности будущего ребенка Христа у нее не было другого выбора, кроме как бежать из Святой Земли. С помощью доверенного дяди Иисуса, Иосифа Аримафейского, Мария Магдалина тайно отправилась во Францию, известную тогда как Галлия. Там она нашла безопасное убежище в еврейской общине. Именно здесь, во Франции, она родила дочь. Ее звали Сара.

Софи взглянула наверх.Они действительно знают имя ребенка ?

Намного больше. Их еврейские покровители тщательно записывали жизни Магдалины и Сарры. Помните, что ребенок Магдалины принадлежал к роду еврейских царей Давида и Соломона. По этой причине евреи во Франции считали Магдалину священной королевской семьей и почитали ее как прародительницу королевской линии королей. Бесчисленные ученые той эпохи вели хроники дней Марии Магдалины во Франции, включая рождение Сары и последующее генеалогическое древо.

Софи была поражена. Существует ли генеалогическое древо Иисуса Христа?

Действительно. И это якобы один из краеугольных камней документов Sangreal. Полная генеалогия первых потомков Христа.

Но что хорошего в задокументированной генеалогии родословной Христа? — спросила Софи. Это не доказательство. Историки никак не могли подтвердить его подлинность.

Тибинг усмехнулся. Не больше, чем они могут подтвердить подлинность Библии.

Значение?

Это означает, что историю всегда пишут победители. Когда две культуры сталкиваются, проигравший уничтожается, а победитель пишет учебники по истории, прославляющие их собственное дело и унижающие побежденного врага. Как однажды сказал Наполеон: «Что такое история, как не согласованная басня?» Он улыбнулся. По самой своей природе история всегда носит односторонний характер.

Софи никогда не думала об этом так.

Документы Sangreal просто рассказывают другую сторону истории Христа.В конце концов, в какую сторону истории вы верите, становится вопросом веры и личного исследования, но, по крайней мере, информация сохранилась. Документы Sangreal включают десятки тысяч страниц информации. По свидетельствам очевидцев, сокровища Сангреала носили в четырех огромных сундуках. В этих сундуках, как полагают, находятся документов Пуриста. тысяч страниц неизмененных, доконстантиновских документов, написанных ранними последователями Иисуса, почитающими Его как полностью человеческого учителя и пророка.Также, по слухам, частью сокровищ является легендарный Q Document — рукопись, существование которой, по их мнению, признает даже Ватикан. Предположительно, это книга учений Иисуса, возможно написанная Его рукой.

Писаний Самого Христа?

Конечно, сказал Тибинг. Почему Иисус не вел летопись Своего служения? Большинство людей в те дни так и поступали. Другой взрывоопасный документ, предположительно находящийся в кладе, — это рукопись под названием Дневники Магдалины , личный отчет Марии Магдалины о ее отношениях со Христом, Его распятии и пребывании во Франции.

Софи долго молчала. И эти четыре сундука с документами были сокровищами, которые рыцари-тамплиеры нашли под Соломоновым храмом?

Совершенно верно. Документы, которые сделали рыцарей такими могущественными. Документы, которые были объектом бесчисленных поисков Грааля на протяжении всей истории.

Но вы сказали, что Святой Грааль был Мария Магдалина . Если люди ищут документы, почему вы называете это поиском Святого Грааля?

Тибинг посмотрел на нее, выражение его лица смягчилось.Потому что тайник Святого Грааля включает в себя саркофаг.

Снаружи в деревьях завывал ветер.

Тибинг теперь говорил тише. Поиски Святого Грааля — это буквально стремление преклонить колени перед костями Марии Магдалины. Путешествие к ногам изгнанной, потерянной священной женственности.

Софи почувствовала неожиданное чудо. Тайник Святого Грааля на самом деле есть. . . гробница ?

Чаевые карие глаза затуманились.Это. Могила, в которой находится тело Марии Магдалины и документы, рассказывающие правдивую историю ее жизни. По сути своей, поиски Святого Грааля всегда были поисками Магдалины, обиженной Королевой, погребенной с доказательствами законного притязания ее семьи на власть.

Софи подождала, пока Тибинг собрался с силами. Многое в ее дедушке все еще не имело смысла. Наконец она сказала, что члены Приората все эти годы отвечали на обвинение в защите документов Сангриала и гробницы Марии Магдалины?

Да, но у братства была еще одна, более важная обязанность — защищать саму родословную .Род Христов находился в постоянной опасности. Ранняя Церковь опасалась, что, если роду позволят расти, тайна Иисуса и Магдалины в конечном итоге откроется и бросит вызов фундаментальному католическому учению о божественном Мессии, который не вступал в отношения с женщинами и не вступал в сексуальный союз. Он сделал паузу. Тем не менее, линия Христов незаметно росла во Франции, пока не сделала смелый шаг в пятом веке, когда она вступила в брак с французской королевской кровью и создала линию, известную как родословная Меровингов.

Эта новость удивила Софи. Меровингиан был термином, который выучил каждый студент во Франции. Меровинги основали Париж.

Да. Это одна из причин, почему во Франции так много легенд о Граале. Многие из квестов Грааля в Ватикане на самом деле были скрытными миссиями по уничтожению членов королевской родословной. Вы слышали о короле Дагоберте?

Софи смутно вспомнила имя из жуткого рассказа на уроке истории. Дагоберт был королем Меровингов, не так ли? Ударили ножом в глаз во время сна?

Совершенно верно.Убит Ватиканом в сговоре с Пепен д’Эристаль. Конец седьмого века. С убийством Дагобертса родословная Меровингов была почти истреблена. К счастью, сын Дагобертса, Сигисберт, тайно избежал нападения и продолжил род, в который позже входил Годфруа де Бульон, основатель Приората Сиона.

Тот же самый человек, сказал Лэнгдон, который приказал рыцарям-тамплиерам извлечь документы Сангреалов из-под Соломонова Храма и таким образом предоставить Меровингам доказательства их наследственных связей с Иисусом Христом.

Тибинг кивнул, тяжело вздохнув. У современного Сиона есть важная обязанность. У них троекратное обвинение. Братство должно защищать документы Сангреала. Они должны защитить гробницу Марии Магдалины. И, конечно же, они должны лелеять и защищать родословную Христа, тех немногих членов королевской родословной Меровингов, которые дожили до наших дней.

Слова висели в огромном пространстве, и Софи почувствовала странную вибрацию, как будто ее кости отражались какой-то новой правдой. Потомки Иисуса, дожившие до наших дней . Голос ее дедушки снова шептал ей на ухо. Принцесса, я должен сказать вам правду о вашей семье .

Холод пробежал по ее телу.

Королевская кровь .

Она не могла представить.

Принцесса Софи .

Сэр Ли? Слова слуги послышались в домофоне на стене, и Софи подпрыгнула. Не могли бы вы на минутку присоединиться ко мне на кухне?

Тибинг нахмурился, увидев несвоевременное вторжение.Он подошел к домофону и нажал кнопку. Реми, как ты знаешь, я занят своими гостями. Если нам сегодня понадобится что-нибудь еще из кухни, мы поможем себе. Спасибо и спокойной ночи.

Поговорим с вами перед тем, как уйти на пенсию, сэр. Если бы ты.

Тибинг хмыкнул и нажал кнопку. Сделай это быстро, Реми.

Это домашнее дело, сэр, вряд ли терпение для гостей.

Тибинг выглядел недоверчивым. И не может дождаться утра?

Нет, сэр.Мой вопрос не займет и минуты.

Тибинг закатил глаза и посмотрел на Лэнгдона и Софи. Иногда мне интересно, кто кому служит? Он снова нажал кнопку. Я буду здесь, Реми. Могу я принести вам что-нибудь, когда приду?

Только свобода от угнетения, сэр.

Реми, ты понимаешь, что твой steak au poivre — единственная причина, по которой ты все еще работаешь на меня.

Так вы мне скажите, сэр. Так ты мне скажи.


:

.

Священный брак в гностицизме

ceremonial magic

Ошеломляющий успех бестселлера Дэна Брауна « Код да Винчи » и радикальная острая реакция на него со стороны ортодоксальных и фундаментальных форм христианства являются показательными; очевидно, что его тема вызывает сильный отклик в нашей психике. Хотя работа Брауна является вымышленной, тема священных отношений между Иисусом и Марией Магдалиной, включение Священного Женского начала и тайна Святого Грааля затрагивают глубокую часть нас — место, которое интуитивно предполагает более великую и архетипическую истину.Сознательно или неосознанно, когда Дэн Браун пишет о тайных обществах, сохраняющих внутреннюю и мистическую традицию первоначального христианства, и о тайных знаниях, передаваемых от одного поколения к другому относительно тайн hieros gamos или «священного брака», он прямо указывает на живые традиции гностического христианства. В его книге о тайнах говорится лишь частично, и контекст, в который они помещены, может отличаться от учений настоящих гностических традиций.Однако представленные основные идеи очень хорошо согласуются с Софийской традицией гностического христианства. Около четырех лет назад, когда я писал разделы книги Гностическое Евангелие от Св. Фомы , в которых обсуждаются отношения между Иисусом и Марией Магдалиной, я не подозревал, что эта тема станет настолько популярной. Сегодня, конечно, меня постоянно спрашивают, что учит софийский гностицизм об этих священных отношениях. И хотя эта тема рассматривается в моей книге, безусловно, есть чем поделиться.

Во-первых, нужно сказать, что нигде в Новом Завете не говорится, что Иисус был целомудренным. Собственно говоря, в иудаизме неженатый мужчина считается неполноценным. Обычно все еврейские святые — учителя и пророки — были женаты. Было бы очень необычно, если бы признанный раввин (учитель) был холостым. Первоначально христианство было еврейским духовным движением, и Иисус учил в первую очередь евреев. Имея это в виду, студентам было бы легче признать, что Иисус был женат, чем принять раввина, не желающего или неспособного поддерживать брак.Это полная противоположность неестественной точки зрения, которую нас заставили верить — что союз Иисуса с женой и супругой каким-то образом снизит его духовный статус. Правда в том, что это возвысило бы его еще больше, и это как раз и есть софийские взгляды.

Взаимодействие Иисуса с различными женщинами, записанное в Евангелиях, оказывается очень интересным, если понять тяжелое положение женщин в древней Палестине. В то время еврейские женщины не имели законного статуса, не могли владеть собственностью от своего имени, не могли свидетельствовать в суде и не могли выступать в свою защиту.Однако мужчина мог развестись с ними по прихоти. В то время они мало участвовали в еврейской духовности и, конечно же, не обладали духовным авторитетом и не имели права учиться непосредственно от святого человека. Тем не менее, Иисус учит самарянку у колодца, а она идет в свой город и приводит к нему других, свидетельствуя о нем. Он хвалит бедную вдову, которая отдает все, что у нее есть, в сокровищницу его круга. Он избавляет женщину от смертного приговора за прелюбодеяние и исцеляет женщину, считающуюся нечистой, от двенадцатилетней болезни.Он даже воскресил из мертвых молодую девушку, дочь Иаира. Снова и снова он появляется в непосредственном общении с женщинами. Когда ученики-мужчины пытаются держать детей подальше от него, как будто они доставляют неудобства, он настаивает на том, чтобы увидеть их и благословить их, в соответствии с желанием матерей, которые привели к нему своих детей. Другими словами, у него был радикально иной взгляд на женское начало, чем у других в то время и в месте, в котором он жил. Казалось бы, он намеревался добиться баланса между мужским и женским началами в духовности, которой он учил.

В Евангелиях, когда Иисус посылает своих учеников учить и инициировать, он посылает их парами, говоря, что двое должны идти вместе. В письме к коринфянам есть интересный намек на то, что на самом деле могли иметь в виду ученики, идущие служить парами. Нас заставили поверить, что это были двенадцать учеников мужского пола, посланных парами, но при этом написано: «Разве мы не имеем права быть в сопровождении верующей жены, как другие апостолы и братья Господа и Кифы? ? » (1 Коринфянам 9: 5). Это, кажется, намекает на мужчину и женщину, идущих вместе учить и посвящать, а не на двух мужчин без сопровождения женщин.Точно так же он отражает идею о том, что баланс между мужчиной и женщиной, вероятно, был сильной частью первоначального движения Иисуса.

Хотя место Священного Женского начала и священные отношения между Иисусом и Марией никогда не упоминается прямо в канонических Евангелиях, здесь, безусловно, есть некоторые интересные намеки.

Например: В дополнение к святому Иоанну, три женщины имеют веру и мужество присутствовать при распятии. Между тем, все остальные мужчины скрываются, слишком боясь показать свои лица.Интересно, что образ трех женщин напоминает о трех принципах Священной Женственности и циклах жизни женщины — служанке, матери и старухе.

Женщины сопровождают Марию Магдалину к гробнице Иисуса, как если бы они сопровождали вдову в трауре. И именно Марии Магдалине впервые появляется Воскресший Спаситель, как если бы он был его самым горячим возлюбленным. В софийском предании женщина, которая помазывает тело Иисуса дорогими духами перед распятием, хотя и не названа, называется Марией Магдалиной.Это намекает на королеву-жрицу, готовящую короля-жреца к обряду священного жертвоприношения — мифическому событию, обычно связанному с дохристианскими мистическими традициями Древнего Египта, Месопотамии и Греции. Другими словами, даже в канонизированных Священных Писаниях есть намеки на более глубокую тайну, раскрывающуюся в Евангелии — та, которая включает Священное Женское начало и высшую тайну hieros gamos.

Гностические писания гораздо более прямолинейны в отношении священных отношений между Иисусом и Марией Магдалиной; включение Священного Женского начала; и тайна hieros gamos в откровении Христа.В Евангелии от Св. Фомы — хотя и в несколько неуклюжей форме — последнее высказывание ясно цитирует равенство мужчин и женщин, выдвигая заявление Иисуса, в котором говорится, что он сделает Марию Магдалину «мужчиной», как мужчин, которые являются его учениками. Говоря это о Марии, он говорит это обо всех женщинах — что по духу они равны мужчинам. Евангелие от Святого Филиппа идет еще дальше, четко заявляя, что Мария Магдалина была женой и супругой Иисуса, и что он научил ее большему, чем любой из своих учеников-мужчин.В этом Евангелии она даже упоминается как равная Иисусу и соучительница Евангелия. В гностическом Евангелии, озаглавленном «Пистис София» («Вера-Мудрость»), Мария Магдалина изображается как его сокровенная ученица и служит в качестве божественной музы; вдохновляя и способствуя излиянию тайных знаний от Воскресшего Спасителя.

Священные тексты гностицизма, найденные в библиотеке Наг-Хаммади, становятся еще более ясными, если человек понимает язык посвященных древних школ мистерий.Согласно гностическим писаниям, существует пять священных обрядов: крещение, миропомазание, свадебный пир, выкуп и брачный чертог. Термин «свадебный пир» — это то, что христианские гностики называют Евхаристией хлеба и вина, в то время как термин «брачный зал» подразумевает тайну hieros gamos (священного брака). Хотя экзотерическая идея искупления от греха может сыграть роль в обряде святой евхаристии, проводимой в некоторых традициях гностического христианства, истинная природа «спасения» на самом деле совершенно иная.Идея заключается не столько в спасении от «первородного греха», сколько в спасении через восстановление первоначального благословения, которое происходит при объединении мужского и женского пола. Соответственно, хлеб представляет Логос, а вино представляет Софию, мужской и женский аспекты Христа. Таким образом, Евхаристия — это церемония празднования их мистического союза или священного брака — союза Божественного Мужского и Женского, посредством которого происходит все творение, а также искупления через божественное озарение.

Это изначальное благословение отражено в Книге Бытия в истории создания Первого Адама (буквально, первого человека). Вначале Адам одновременно является мужчиной и женщиной и, следовательно, находится в состоянии hieros gamos. Только когда есть разделение между мужчиной и женщиной — Адамом и Евой, — в игру вступает космическое невежество и происходит «падение» из состояния благодати. Таким образом, с точки зрения Софии, «искупление» посредством божественного озарения происходит через динамический баланс и объединение мужского и женского начала.Мужчина и женщина актуализированы и завершены друг в друге. И в их союзе через них течет великая творческая сила Божественного Существа. Это состояние восстановления единства мужского и женского пола называется Вторым Адамом, Великим Сетом или Образом Брачной палаты в софийском гностицизме.

Это намекает на совершенно иное значение символа креста, как его понимают в некоторых школах христианского гностицизма. Подобно символу лингам-йони на Востоке> a href = «https: // www.llewellyn.com/encyclopedia/term/tantra»> Тантрические традиции, которые представляют собой союз Божественной мужской и женской энергии, святой крест имеет то же значение в гностицизме: вертикальная ось — это Божественное мужское начало, Христос-Логос и горизонтальная ось — это Божественное Женское начало, Христос София. Эти два космических принципа олицетворяются Иисусом и Марией Магдалиной в гностическом Евангелии, как учат в Софийской традиции.

В учениях Софии этот союз мужского и женского начал прежде всего понимается внутри, внутри себя — «священный брак» мужского и женского аспектов нас самих на психическом и духовном уровнях.На психическом уровне (или ментально-эмоциональном уровне) это означает объединение мужского и женского аспектов нашей психики, через которое наша личность и проявление жизни приводятся в полное и гармоничное проявление, и наш истинный интеллект и творческие способности выражаются. На духовном уровне это союз небесного и земного аспектов нашей души Света, через который мы переживаем различные состояния высшего сознания или божественного озарения.

Тем не менее, в учениях Софии этот союз не ограничивается исключительно духовным и психическим уровнями.Об этом также говорится в терминах физического союза — чувственного и сексуального мистицизма, который рассматривает любовную игру как священное таинство, воплощающее в себе Свет изначального благословения, в котором мы были зачаты, как наверху, так и внизу. Другими словами, Софийские учения предлагают динамический баланс между небом и землей в нашей жизни. Они рассматривают наши тела и жизнь как священные выражения наших душ Света. Тело и душа одинаково святы с точки зрения Софии.

Если идея об Иисусе в браке кажется странной или оскорбительной, или идея включения нашего тела и сексуальности в нашу духовность звучит возмутительно, то внутри нас определенно есть что-то, что остро нуждается в признании и исцелении.Откровенно говоря, идея о том, что наши тела и сексуальность должны быть исключены из нашей духовной жизни и практики или что они каким-то образом противоречат просветлению или Богу, является странной и неестественной идеей, которая имеет очень мало смысла (по крайней мере, с точки зрения Софии). . В конце концов, наши тела и жизнь являются частью творения Бога. Так же и стремление созданий к радости деторождения и нашему собственному отдыху в нашем человеческом опыте любви и сексуальности. Если это правда, то мы и наша жизнь в целом священны и святы, если предположить, что мы открыты для воплощения в них чего-то от Божественного.Разве это не истинное послание мифа о Божественном воплощении, являющегося центральным в Евангелии: что человеческое существо предназначено для воплощения чего-то от Божественного Существа? Такое воплощение Божественного Существа подразумевает полную интеграцию Божественного во все аспекты нас самих и нашей жизни. Это обязательно должно включать также наше тело и сексуальность; отсюда и празднование hieros gamos на всех уровнях.

Для христиан-гностиков вера в то, что Мария Магдалина была женой и божественной супругой Иисуса, не умаляет его как носителя Христа.Скорее, этот гностический взгляд включает ее также как носительницу Христа, так что в священном браке Иисуса и Магдалины мы имеем образ христианской мужественности и христианской женственности — божественное или мессианское сознание, воплощенное в мужской и женской форме. Говорить о просветлении и освобождении всех людей, но отвергать идею просветленной женщины, кажется, не имеет большого смысла. Чем отличалось бы Христосознание, воплощенное мужчиной или женщиной? Почему женщины должны быть изолированы от этого? Это, безусловно, вопросы, которые зададут софиане, и вопросы, которые являются неотъемлемой частью софианского взгляда на Евангелие.

В устной традиции софийского гностицизма существует множество мифов и легенд, включая различные мифы о Святом Граале. В Софийском Евангелии эта святая реликвия создана не Иосифом Аримафейским, а Святой Марией Магдалиной. В то время как некоторые рассказы говорят о Граале как о настоящей чаше, в которую Мария уловила часть крови и воды, текущих со стороны Спасителя, другие ясно говорят о самой Марии как о Святом Граале. Эта идея проявляется по-разному.

Несомненно, существуют учения, которые говорят нам, что Иисус и Мария зачали ребенка через их священный брак, и которые рассказывают нам о тайне Сангреала как линии королевской крови, которая последовала за этим. Можно только удивляться тому, какую душу могут привлечь в воплощение такие родители, разыгрывая тайну hieros gamos. Поистине, казалось бы, душа очень высокого ранга будет вовлечена в такой священный и святой союз. Действительно! Об этом свидетельствует имя, данное ребенку в софийских легендах: св.Майкл, имя буквально означает «тот, кто подобен Богу». Другие легенды говорят о дочери по имени Сара, которая является именем «Матери истинной веры».

Однако представление о Марии Магдалине как о Святом Граале выходит за рамки этого. Софийские учения предполагают, что как божественную супругу Иисуса в нее изливается полный Высший Свет Мессии. Они говорят о ней как о сокровенной ученице Иисуса, которому он передал все учения; внешние, внутренние и тайные учения вместе с соответствующими посвящениями.Подобным образом, будучи первой, получившей гнозис Воскресшего Спасителя, она является Первым Апостолом и несет полное учение Евангелия, она является Апостолом апостолов — основанием Истинной Церкви с точки зрения Софии. По сути, все потоки апостольской преемственности текут через нее, как если бы она была Святым Граалем, переполненным тайным знанием и мудростью, которая «исцеляет голодных, напоивает жаждущих и исцеляет больных». Таким образом, она — воплощение Христа-Софии, так же как Иешуа — воплощение Христа-Логоса в Софийском Евангелии.Через их союз сияет полный Свет Мессии; отсюда и метафора Святого Младенца, названного «Святой Михаил».

Эти идеи не являются исключительными или обязательно оригинальными для гностического христианства. Но, как я упоминал выше, они отражают влияние гнозиса в древних языческих школах мистерий Ближнего Востока, а также влияние еврейского гнозиса, которому учат в мистицизме Меркавы и Каббале. Они существуют в человеческом сознании очень долгое время и, без сомнения, будут продолжать откликаться и всплывать в различных формах.По своей природе эти идеи архетипичны и присущи нашему человеческому опыту. Они являются неотъемлемой частью того, кем и что мы являемся как люди. Поэтому неудивительно, что художественная книга, основанная на них, задевает нас очень глубоко и привлекает много внимания, как положительного, так и отрицательного. Что-то внутри нас чувствует, что в том, о чем пишет Дэн Браун, есть доля правды, и эта часть нас права — на каком-то уровне в этом есть доля правды. Действительно! Всегда были люди, которые верили, что Иисус был женат на Марии Магдалине, с самого начала христианства, и которые считали, что она сыграла важную роль в откровении Христа.Точно так же были и существуют тайные общества или эзотерические ордена, которые сохраняют устные традиции, связанные с этими верованиями, некоторые из которых, возможно, становятся немного более открытыми со своими взглядами и учениями в наше время и, таким образом, немного менее скрытными.

Об этих тайнах, безусловно, можно сказать гораздо больше. В устной традиции софианцев существует множество мифов и легенд, касающихся Марии Магдалины и ее бегства в то место, которое стало известно как Южная Франция.В году Гностическое Евангелие Св. Фомы , а также мои будущие книги, будут раскрыты другие устные предания Софийцев о Святой Невесте, Святой Марии Магдалине, наряду с другими гностическими учениями.

Если бы я поделился здесь чем-то практическим, это было бы так: если кто-то просто откроет свой разум и сердце идее священного брака Иисуса и Марии Магдалины — и особенно самой Святой Марии Магдалины, — и он созерцает ее и медитирует на ней можно найти ее присутствие вполне исцеляющим и может испытать удивительную трансформацию в своем сознании и жизни.Она имеет такое влияние как на женщин, так и на мужчин! Этого достаточно, чтобы вызвать духовный или мистический опыт Марии Магдалины, если кто-то желает ее узнать. Говорят, что ее присутствие быстро приходит к тем, кто верит в нее и ищет ее — она ​​всегда очень близко! Возможно, это также часть силы «Код да Винчи» и других публикуемых книг, в которых Мария Магдалина играет роль — они, естественно, вызывают присутствие Священной Женственности, мощным олицетворением которой она является.

Ссылки: Цитируемый стих из NRSV Библии.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *